Helmikuussa 1891 julkaistiin muutamia ensimmäisiä mainoksia papereissa: ”Ouija, Wonderful Talking Board”, kasvatti Pittsburghin lelu- ja uutukaupan, kuvaten maagisen laitteen, joka vastasi kysymyksiin “menneisyydestä, nykyisyydestä ja tulevaisuudesta ihmeellisellä tarkkuudella”. ja lupasi kaikille luokille "epäonnistuneen viihdyttämisen ja virkistymisen", linkin "tunnetun ja tuntemattoman, aineellisen ja aineettoman välillä". Yksi New Yorkin sanomalehden mainos julisti sen "mielenkiintoiseksi ja salaperäiseksi" ja todisti, "kuten sProven patenttivirastossa ennen kuin se sallittiin. Hinta 1, 50 dollaria. ”
Lue ja katso
Spiritualismin historia
OstaaTämä salaperäinen puhuva taulu oli pohjimmiltaan sitä, mitä tänään myydään lautapeleissä: Tasainen taulu, jossa aakkosten kirjaimet on järjestetty kahteen puolipyöreenä numeroiden 0 - 9 yläpuolelle; sanat ”kyllä” ja “ei” ylimmissä kulmissa, ”näkemiin” alareunassa; mukana “planchette”, kyynelmuotoinen laite, yleensä rungossa, jolla on pieni ikkuna, jota käytetään liikkumaan pöydän ympäri. Ajatuksena oli, että kaksi tai useampia ihmisiä istuisi pöydän ympärille, sijoittaisi sormenpäänsä planchettiin, esittäisi kysymyksen ja katsoisi, tylsistyneenä, kun planchette siirtyi kirjeestä kirjeeseen, kirjoittaen vastaukset näennäisesti omasta tahdostaan. Suurin ero on materiaaleissa; lauta on nyt yleensä pahvi eikä puuta, ja planchette on muovia.
Vaikka mainostamisesta on totta totuutta, etenkin 1800-luvun tuotteissa, Ouija-levy oli ”mielenkiintoinen ja salaperäinen”; tosiasiallisesti oli todistettu toimivan patenttivirastossa ennen kuin sen patentin annettiin edetä; ja nykyään jopa psykologit uskovat, että se voi tarjota yhteyden tunnetun ja tuntemattoman välillä.
Ouija-levyn todellinen historia on aivan yhtä salaperäinen kuin “pelin” toiminta. Ouija-historioitsija Robert Murch on tutkinut hallituksen tarinaa vuodesta 1992; Hänen mukaansa tutkimuksen aloittaessa kukaan ei tiennyt mitään sen alkuperästä, mikä vaikutti häntä omituiselta: “Kuinka kukaan ei voi tietää mistä se tuli, jos kyseessä on ikoninen asia, joka iskee sekä pelkoa että ihmettä amerikkalaisessa kulttuurissa? ”
Itse asiassa Ouija-hallitus tuli suoraan ulos amerikkalaisesta 1800-luvun pakkomielle spiritismista, uskomuksesta, että kuolleet kykenevät kommunikoimaan elävien kanssa. Spiritualismi, jota oli ollut olemassa jo vuosia Euroopassa, iski Amerikkaan voimakkaasti vuonna 1848 New Yorkin osavaltion kettu-siskojen äkillisen näkyvyyden myötä; Ketut väittivät vastaanottavan viestejä hengellisiltä ihmisiltä, jotka räppivät seiniin vastatakseen kysymyksiin, luomalla uudestaan tämän kanavoinnin houkuttelun saliin koko valtion alueella. Uuden kansallisen lehdistön kuuluisuuksien sisarista ja muista hengellisistä tarinoista kerrotujen spiritismin tavoittaessa miljoonia seuraajia saavutti huippunsa 1800-luvun jälkipuoliskolla. Spiritualismi toimi amerikkalaisten hyväksi: se oli yhteensopiva kristillisen dogman kanssa, mikä tarkoittaa, että voitaisiin pitää paikalla lauantai-iltana, eikä hänellä voi olla oikeutta käydä kirkossa seuraavana päivänä. Oli hyväksyttävää, jopa terveellistä toimintaa ottaa yhteys henkiin sesseillä, automaattisen kirjoittamisen tai pöydän kääntämisjuhlin avulla, jolloin osallistujat asettavat kätensä pienelle pöydälle ja katsovat sen alkavan ravistaa ja ragistaa samalla kun he kaikki ilmoittivat, että he eivät olleet t liikuttamalla sitä. Liike tarjosi myös lohtua aikakaudella, jolloin keskimääräinen elinikä oli alle 50: Naiset kuolivat synnytyksessä; lapset kuolivat tautiin; ja miehet kuolivat sodassa. Jopa kunniallisen presidentin vaimo Mary Todd Lincoln piti seanioita Valkoisessa talossa sen jälkeen, kun heidän 11-vuotias poikansa kuoli kuumeeseen vuonna 1862; Sisällissodan aikana spiritualismi sai kannattajia drovesissa, ihmisissä, jotka epätoivoisesti olivat yhteydessä läheisiin, jotka olivat menneet sotaan ja koskaan tulleet kotiin.
Ouija-lautaa markkinoitiin sekä mystisenä oraakkeina että perheviihdeenä, hauskaa osana muuta maailmallista jännitystä. (Bettmann / CORBIS) 
Baltimoren asianajaja Elijah Bond oli yksi ensimmäisistä, joka patentoi Ouija-hallitusta. (Robert Murch) 
Charles Kennard, Baltimore, Maryland, kokosi yhteen neljän muun sijoittajan ryhmän - mukaan lukien Elijah Bond - perustaa Kennard Novelty Company perustamaan ja markkinoimaan yksinomaan Ouija-hallituksen. (Robert Murch) 
Vuoteen 1893 mennessä William Fuld, joka oli päässyt Kennard Novelty Company -yrityksen pohjakerrokseen työntekijänä ja osakkeenomistajana, johti yritystä. (Robert Murch) 
Tämä Yhdysvaltain patenttiviraston patentitiedosto osoittaa, että toimisto vaati levyn testaamista ennen patentin myöntämistä. (Robert Murch) 
Ensimmäisen puhuttavan taulun päättäjät kysyivät hallitukselta, mitä heidän pitäisi kutsua siihen; nimi “Ouija” tuli läpi, ja kun he kysyivät mitä se tarkoitti, hallitus vastasi: “Onnea.” (Robert Murch) "Kommunikointi kuolleiden kanssa oli tavallista, sitä ei pidetty omituisena tai omituisena", Murch selittää. "On vaikea kuvitella, että nyt katsomme sitä ja ajattelemme:" Miksi avaat helvetin portit? ""
Mutta helvetin porttien avaaminen ei ollut ketään mielessä, kun he aloittivat Kenuard Novelty Company -yhtiön, Ouija-hallituksen ensimmäiset tuottajat; itse asiassa he etsivät enimmäkseen amerikkalaisten lompakoita.
Kun spiritismi oli kasvanut amerikkalaisessa kulttuurissa, niin turhautui myös se, kuinka kauan kaiken merkityksellisen viestin saaminen hengestä kesti, sanoo spiritualismi-historioitsija Brandon Hodge. Esimerkiksi aakkosten kutsuminen ja kolkutuksen odottaminen oikealle kirjaimelle oli syvästi tylsää. Loppujen lopuksi nopea kommunikointi ihmisten hengittämisen kanssa kaukana oli mahdollisuus - puhelin oli ollut jo vuosikymmenien ajan - miksi alkoholijuomien ei pitäisi olla niin helppo tavoittaa? Ihmiset olivat epätoivoisia nopeampien viestintämenetelmien suhteen - ja vaikka useat yrittäjät ymmärsivät sen, Kennardin uutuusyhtiö todella kynsitti sen.
Vuonna 1886 aloitteleva Associated Press kertoi uudesta ilmiöstä, joka otti haltuunsa spiristien leirit Ohiossa. se oli kaikissa tarkoituksissa ja tarkoituksissa Ouija-levy, jossa oli kirjaimia, numeroita ja planchette-kaltainen laite osoittamaan heille. Artikkeli meni pitkälle ja leveäksi, mutta sen teki Charles Kennard, Baltimore, Maryland. Vuonna 1890 hän veti yhteen neljän muun sijoittajan ryhmän - mukaan lukien paikallinen asianajaja Elijah Bond ja maanmittaaja eversti Washington Bowie - perustaakseen Kennardin uutuusyrityksen yksinomaan tekemään ja markkinoimaan näitä uusia puhuvia tauluja. Kukaan näistä miehistä ei ollut todellakaan spiritualisteja, mutta he olivat kaikki heitä, jotka olivat innokkaita liikemiehiä, ja he olivat löytäneet kapean paikan.
Mutta heillä ei vielä ollut Ouija-taulua - Kennardin puhetaulusta puuttui nimi. Vastoin yleistä käsitystä, "Ouija" ei ole yhdistelmä ranskaa "kyllä", oui ja saksa ja . Murch kertoo tutkimuksensa perusteella, että Bondin sisko Helen Peters (joka oli Bondin mukaan ”vahva väline”) toimitti nyt heti tunnistettavan kahvan. Istuessaan pöydän ympärillä he kysyivät hallitukselta, mitä heidän pitäisi kutsua siihen; nimi ”Ouija” tuli läpi, ja kun he kysyivät mitä se tarkoitti, hallitus vastasi: ”Onnea.” Ärsyttävä ja salaperäinen - mutta siitä tosiasiasta, että Peters myönsi, että hänellä oli mekko, jossa oli naisen kuva, nimi ”Ouija” pään yläpuolella. Se on tarina, joka ilmeni Ouian perustajien kirjeistä; on hyvin mahdollista, että medaljonkin nainen oli kuuluisa kirjailija ja suosittu naisten oikeuksien aktivisti Ouida, jota Peters ihaili, ja että ”Ouija” oli vain sen virheellinen tulkinta.
Murchin haastatteluista Ouija-perustajien jälkeläisten kanssa ja alkuperäisen Ouija-patenttitiedoston kanssa, jonka hän on nähnyt, tarina hallituksen patenttipyynnöstä oli totta: tietäen, että jos he eivät pysty todistamaan, että hallitus toimi, he eivät saadakseen heidän patenttinsa, Bond toi mukanaan välttämättömän Petersin Washingtonin patenttivirastoon, kun hän jätti hakemuksensa. Siellä pääpatenttijohtaja vaati demonstraatiota - jos hallitus pystyi täsmentämään hänen nimensä, jonka piti olla tuntematon Bondille ja Petersille, hän salli patenttihakemuksen edetä. He kaikki istuivat, olivat yhteydessä henkiin ja planchette kirjoitti uskollisesti patenttiviranomaisen nimen. Oli kyse sitten mystisestä hengestä vai tosiasiasta, että Bond patenttiasiamiehenä on saattanut juuri tietää miehen nimen, hyvin, se on epäselvää, Murch sanoo. Mutta 10. helmikuuta 1891 valkoinen kasvot ja näkyvästi ravistellut patenttihenkilöt myönsivät Bondille patentin uudelle lelulleen tai pelilleen.
Ensimmäinen patentti ei tarjoa selitystä laitteen toiminnasta, vain väittää toimivansa. Tuo epäselvyys ja mysteeri oli osa enemmän tai vähemmän tietoista markkinointitoimintaa. "He olivat erittäin taitavia liikemiehiä", toteaa Murch; mitä vähemmän Kennard-yritys kertoi hallituksen toimintatavasta, sitä salaperäisempi se näytti - ja mitä enemmän ihmiset halusivat ostaa sen. Viime kädessä se oli rahaa tekevä. Heitä ei välittänyt miksi ihmisten mielestä se toimi. ”
Ja se oli rahaa tekevä. Vuoteen 1892 mennessä Kennard Novelty Company siirtyi yhdestä tehtaasta Baltimoressa kahteen Baltimoressa, kahdeksi New Yorkissa, kahdeksi Chicagossa ja yhteen Lontooseen. Ja vuoteen 1893 mennessä Kennard ja Bond olivat poissa, joidenkin sisäisten paineiden ja vanhan sanan mukaan rahaa muuttavan kaiken vuoksi. Siihen mennessä yritystä johti William Fuld, joka oli päässyt uuden yrityksen pohjakerrokseen työntekijänä ja osakkeenomistajana. (Erityisesti Fuldia ei ole koskaan väitetty olevan hallituksen johtaja keksijä, vaikka jopa hänen nettomiehensä The New York Timesissa julisti hänet olevansa; myös Fuld kuoli vuonna 1927 sen jälkeen, kun friikki putosi uuden tehtaansa katolta - tehtaan, jonka hän sanoi, että Ouija-hallitus käski hänen rakentaa.) Vuonna 1898 hän lisensoi pääjohtajaosakkaan ja yhden ainoasta jäljellä olevista alkuperäisistä sijoittajista, kenraali Bowie, siunauksella yksinoikeudet hallituksen perustamiseen. Seuraavaksi tuli Fuldin nousuaikaa ja turhautumista joillekin miehille, jotka olivat olleet Ouija-aluksella alusta alkaen - julkinen kiusaaminen siitä, kuka todella oli keksinyt, pelataan Baltimore Sunin sivuilla, kun taas heidän kilpailevat levyt käynnistettiin ja epäonnistui. Vuonna 1919 Bowie myi jäljellä olevan liikeyrityksen Ouijassa hänen suojaajalleen Fuldille 1 dollarilla.
Lautakunnan välitön ja nyt, yli 120 vuotta myöhemmin, pitkittynyt menestys osoitti, että se oli hyödyntänyt outoa paikkaa amerikkalaisessa kulttuurissa. Sitä markkinoitiin sekä mystisenä oraakkina että perheen viihdettä, hauskaa osana muuta maallista jännitystä. Tämä tarkoitti, että pelkästään spiritistit eivät ostaneet lautaa; Itse asiassa ihmiset, jotka eivät pitäneet Ouija-hallituksesta, olivat yleensä taipumushenkilöväliaineita, koska he olivat juuri löytäneet työnsä henkisenä välittäjänä. Ouija-hallitus vetoaa eri ikäryhmien, ammattien ja koulutuksen saaneiden ihmisten joukkoon - enimmäkseen Murch väittää, koska Ouija-hallitus tarjosi hauskan tavan ihmisille uskoa joihinkin. ”Ihmiset haluavat uskoa. Tarve uskoa, että jotain muuta on olemassa, on voimakas ”, hän sanoo. "Tämä asia on yksi niistä asioista, joka antaa heidän ilmaista uskonsa."
On aivan loogista, että paneeli löytäisi suurimman suosionsa epävarmoina aikoina, kun ihmiset pitävät nopeasti uskoaan ja etsivät vastauksia melkein mistä tahansa, etenkin halvoista DIY-oraakkeista. 1910- ja 20-luvut, ensimmäisen maailmansodan tuhojen ja jazzkauden maanisten vuosien tuhojen ja kiellon vuoksi, todistivat Ouian suosion nousun. Se oli niin normaalia, että toukokuussa 1920 Norman Rockwell, joka kuvaa autuaasta 1900-luvun kotimaisuutta, kuvasi miehen ja naisen, Ouija-levyn polvillaan, kommunikoidessaan muualla lauantaista ilta-postin kannessa . Suuren laman aikana Fuld Company avasi uusia tehtaita vastaamaan levyjen kysyntää; Yli viiden kuukauden aikana vuonna 1944 yksi New Yorkin tavaratalo myi niistä 50 000. Vuonna 1967, vuosi sen jälkeen, kun Parker Brothers osti pelin Fuld Company -yritykseltä, myytiin 2 miljoonaa lautaa, ja se myi Monopolin; sinä vuonna nähtiin enemmän amerikkalaisia joukkoja Vietnamissa, vastakulttuurin kesän rakkautta San Franciscossa ja kilpailu-mellakoita Newarkissa, Detroitissa, Minneapolisissa ja Milwaukeessa.
Kummalliset Ouija-tarinat esiintyivät myös usein, otsikoivia esiintymiä amerikkalaisissa sanomalehdissä. Vuonna 1920 kansalliset kaapelilaitokset ilmoittivat, että mahdolliset rikoksen ratkaisijat olivat kääntyneet Ouija-hallituksensa puoleen vihjeiden vuoksi New Yorkin peluri Joseph Burton Elwellin salaperäisestä murhasta, mikä oli paljon poliisin turhautumista. Vuonna 1921 The New York Times kertoi, että psykiatriseen sairaalaan lähetettävä chicagolainen nainen yritti selittää lääkärille, ettei hän kärsi maniasta, mutta että Ouija-henget olivat käskeneet jättää äitinsä kuolleen ruumiin olohuoneeseen 15 päivää ennen hautaamista häntä takapihalle. Vuonna 1930 sanomalehden lukijat innoissaan ilmoituksista kahdesta New Yorkin Buffalossa sijaitsevasta naisesta, jotka olivat murhanneet toisen naisen, väitetysti Ouija-keskustelun rohkaisun vuoksi. Vuonna 1941 23-vuotias huoltoaseman hoitaja New Jerseystä kertoi The New York Timesille liittyvänsä armeijaan, koska Ouija-hallitus käski häntä. Vuonna 1958 Connecticutin tuomioistuin päätti olla kunnioittamatta rouva Helen Dow Peckin "Ouija-hallituksen tahtoa", joka jätti vain 1 000 dollaria kahdelle entiselle palvelijalle ja hullu 152 000 dollaria John Gale Forbesille - onnekas, mutta kehoton henki, joka " d otti yhteyttä häneen Ouija-hallituksen kautta.
Sisällissodan jälkeen yksi mies päätti, että ansaitsemiseen tarvitaan rahaa yhteydenpidossa kuolleisiin. Joten hän keksi suositun, okkulttisen lautapelin, joka elää edelleen.Ouija-levyt tarjosivat jopa kirjallista inspiraatiota: Vuonna 1916 rouva Pearl Curran kirjoitti otsikoita aloittaessaan runojen ja tarinoiden kirjoittamista, jotka hänen mukaansa sanoivat Ouija-paneelin kautta 1600-luvun englantilaisen naisen, nimeltään Patience Worth, hengen. Seuraavana vuonna Curranin ystävä Emily Grant Hutchings väitti, että hänen kirjansa Jap Herron välitti myöhään Samuel Clemensin, tunnetuimmin nimellä Mark Twain, Ouija-hallituksen kautta. Curran ansaitsi merkittävän menestyksen, Hutchings vähemmän, mutta kumpikaan niistä ei saavuttanut korkeuksia, joita Pulitzer-palkinnon saanut runoilija James Merrill teki: Vuonna 1982 hänen eeppinen Ouija-innoittamansa ja sanelun mukainen runo The Changing Light at Sandover voitti National Book Critics Circle -palkinnon. . (Merrill puolestaan viittasi julkisesti siihen, että Ouija-hallitus toimi suurempana omien runollisten ajatusten lujittajana kuin mielenosoittimien vihjelinjana. Vuonna 1979, kun hän kirjoitti Mirabelle: Books of Number, toisen Ouija- teoksen , hän kertoi) New York Review of Books, ”Jos henget eivät ole ulkoisia, kuinka hämmästyttävästä medioista tulee!”)
Ouija oli olemassa amerikkalaisen kulttuurin reuna-alueella, monivuotisesti suosittua, salaperäistä, mielenkiintoista ja yleensä, joka sulkee pois harvat tapaukset väitetyistä Ouian inspiroimista murhista, jotka eivät ole uhkaavia. Eli vuoteen 1973 saakka.
Tuona vuonna The Exorcist pelotti housut pois teatterien ihmisiltä kaikella hernekeitolla ja päätä kehrämällä ja väitetysti perustuvan tosi tarinayritykseen; ja se, että demoni hallitsi 12-vuotiasta Regania itse pelatessaan Ouija-pöydän kanssa, muutti miten ihmiset näkivät pöydän. "Se on tavallaan kuin psyko - kukaan ei pelännyt suihkussa siihen kohtaukseen saakka ... Se on selkeä linja", sanoo Murch selittäen, että ennen Exorcistia Ouija-levyn elokuva- ja TV-kuvat olivat yleensä vitsi, hokey ja typerä - “ Rakastan Lucyä ”, esimerkiksi 1951 jakso, jossa Lucy ja Ethel isännöivät seanssia Ouija-levyn avulla. "Mutta vähintään 10 vuotta sen jälkeen, se ei ole vitsi ... [ The Exorcist ] todella muutti popkulttuurin kangasta."
Melkein yön yli, Ouijasta tuli paholaisen työkalu ja tästä syystä kauhujen kirjoittajien ja elokuvantekijöiden työkalu - se alkoi ilmestyä pelottavissa elokuvissa, avaaen yleensä oven pahoille hengeille, jotka ovat helvetissä taipuisissaan päästövähennysten purkamisessa. Seuraavien vuosien ajan teatterin ulkopuolella uskonnolliset ryhmät tuomitsivat Ouija-lautan saatanan ensisijaiseksi viestintämenetelmäksi. vuonna 2001 Alamogordossa, New Mexico, se poltettiin nuotioilla yhdessä kopioiden kanssa Harry Potterista ja Disneyn lumivallasta . Kristityt uskonnolliset ryhmät ovat edelleen varovaisia hallintoneuvostossa viitaten kirjoituksiin, jotka tuomitsevat viestinnän alkoholijuomien kanssa väliaineiden välityksellä—Catholic.com kutsuu Ouija-paneelia "kaukana vaarattomasta" ja äskettäin vuonna 2011 700 klubin isäntä Pat Robertson ilmoitti, että demonit pääsevät meihin aluksella. Jopa paranormaalisessa yhteisössä Ouija-paneelit nauttivat haisevasta maineesta - Murch sanoo, että kun hän alkoi puhua ensin paranormaalisissa tapaamisissa, hänen käskettiin jättämään antiikkilaudat kotona, koska ne pelkäävät ihmisiä liikaa. Parker Brothers ja myöhemmin Hasbro, kun he ostivat Parker Brothersin vuonna 1991, myivät edelleen satoja tuhansia heitä, mutta syyt, miksi ihmiset ostivat niitä, olivat muuttuneet huomattavasti: Ouija-levyt olivat pikemminkin pelottavia kuin hengellisiä, ja niillä oli selkeä vaaratilanne.
Viime vuosina Ouija on jälleen suosittu, mikä johtuu osittain taloudellisesta epävarmuudesta ja hallituksen hyödyllisyydestä tonttilaitteena. Erittäin suositussa Paranormal Activity 1: ssä ja 2: ssa oli molemmat Ouija-taulu; se esiintyy jaksoissa ”Breaking Bad”, “Castle”, “Rizzoli & Isles” ja useissa paranormaalisissa todellisuustelevisio-ohjelmissa; Kuuma aihe, Gothy-teini-ikäisten suosikki kauppakeskus, myy sarjan Ouija-levyn rintaliivit ja alusvaatteet; ja niille, jotka haluavat olla yhteydessä muualla matkalla, siihen on sovellus (tai 20). Tänä vuonna Hasbro julkaisi pelin ”mystisemmän” version, joka korvaa vanhan pimeässä hehkuva version; puristeille Hasbro lisensoi myös oikeudet tehdä ”klassinen” versio toiselle yritykselle. Vuonna 2012 huhut, että Universal neuvottelivat peliin perustuvan elokuvan tekemisestä, olivat vähäisiä, vaikka Hasbro kieltäytyi kommentoimasta tätä tai jotain muuta tässä tarinassa.
Mutta todellinen kysymys, jonka kaikki haluavat tietää, on kuinka Ouija-levyt toimivat?
Tutkijoiden mukaan Ouija-levyt eivät ole hengen tai edes demonien voimanlähteitä. Pettymys, mutta myös mahdollisesti hyödyllinen - koska vannoimme, kun he protestoivat, että emme tee sitä, vannomme. Ouija-levyt toimivat periaatteella, joka tunnetaan mielen tutkijoille yli 160 vuoden ajan: ideometritehoste. Vuonna 1852 lääkäri ja fysiologi William Benjamin Carpenter julkaisi raportin Ison-Britannian kuninkaalliselle instituuttille tutkimalla näitä automaattisia lihasliikkeitä, jotka tapahtuvat ilman yksilön tietoista tahtoa tai tahtoa (ajattele itkeä esimerkiksi reaktiona surulliselle elokuvalle) . Melkein heti muut tutkijat näkivät ideometriefektin sovellutukset suositun spiritismin harrastuksissa. Vuonna 1853 kemisti ja fyysikko Michael Faraday, innostuneena pöydän kääntämisestä, suoritti sarjan kokeita, jotka osoittivat hänelle (tosin ei useimmille spiritisteille), että pöydän liike johtui osallistujien ideomotorisista toiminnoista.
Vaikutus on erittäin vakuuttava. Kuten Lontoon yliopiston Goldsmithsin psykologian ja anomalistisen psykologian professori Dr. Chris French selittää: ”Se voi luoda erittäin vahvan vaikutelman, että liikkeen aiheuttaa jokin ulkopuolinen toimisto, mutta se ei ole.” Muut laitteet, kuten taivutussauvat tai viime aikoina vääriä pommin havaitsemispaketit, jotka pettivät lukuisia kansainvälisiä hallituksia ja aseellisia yksiköitä, toimivat samalla tajuttoman liikkumisen periaatteella. "Kaikista näistä mekanismeista, joista puhumme, vetovarsit, Oujia-levyt, heilurit, nämä pienet pöydät, ne ovat kaikki laitteita, joilla melko pieni lihaksikas liike voi aiheuttaa melkoisen suuren vaikutuksen", hän sanoo. Erityisesti planketit sopivat hyvin tehtäviinsä - monet rakennettiin kevyestä puulevystä ja varustettiin pienillä pyörillä, jotka auttoivat liikkumaan sujuvammin ja vapaammin; Nyt ne ovat yleensä muovia ja tunteneet jalat, jotka myös auttavat sitä liukumaan helposti pöydän yli.
”Ja Ouija-levyillä saat kaiken sosiaalisen kontekstin. Se on yleensä ihmisryhmä, ja jokaisella on pieni vaikutusvalta ”, ranskalainen toteaa. Ouian kanssa henkilö ei vain luopu tietoisesta hallinnastaan osallistuakseen - niin ihmiset eivät aja sitä, että se voi olla minä, vaan myös ryhmässä kukaan ei voi luottaa planchetten liikkeisiin, mikä vaikuttaa siltä, että vastausten on oltava peräisin muusta maailmalta. Lisäksi useimmissa tilanteissa on odotettavissa tai ehdotettu, että lauta on jotenkin mystinen tai maaginen. "Kun idea on istutettu sinne, siellä on melkein valmius tapahtua."
Mutta jos Ouija-levyt eivät voi antaa meille vastauksia verhon ulkopuolelta, mitä he voivat kertoa meille? Itse asiassa melko paljon.
British Columbian yliopiston Visual Cognition Lab -yrityksen tutkijoiden mielestä taulu voi olla hyvä tapa tutkia, kuinka mieli käsittelee tietoa eri tasoilla. Ajatus siitä, että mielessä on useita tietojenkäsittelytasoja, ei ole mitenkään uusi, vaikkakin mitä juuri näille tasoille kutsutaan, on edelleen keskustelun aiheita: Tietoinen, tajuton, alitajunta, ennalta tietoinen, zombi-mieli ovat kaikki termejä, jotka ovat olleet tai ovat tällä hetkellä käytössä, ja kaikilla on heidän kannattajiaan ja poistojaan. Tässä keskustelussa viitataan "tietoisuuteen" tarkoittaen ajatuksia, joista olet pohjimmiltaan tietoinen, että sinulla on ("Luen tätä kiehtovaa artikkelia") ja "ei-tietoisille" automaattisena ohjaajana. -tyyppiset ajatukset (vilkkuvat, vilkkuvat).
Kaksi vuotta sitten psykologian ja tietotekniikan professori, psykologian tutkijatohtori Hélène Gauchou ja tohtori Sidney Fels, sähkö- ja tietotekniikan professori Dr. Ron Rensink aloittivat tarkalleen sen, mitä tapahtuu, kun ihmiset istuvat käyttämään Ouija-aluetta. . Fels kertoo saaneensa idean sen jälkeen, kun hän isännöi ennustavaan aiheeseen liittyvää Halloween-juhlaa ja selvitti useille ulkomaalaisille opiskelijoille, jotka eivät koskaan olleet oikein nähneet sitä, kuinka Ouija toimii.
"He kysyivät jatkuvasti paristojen sijoittamista", Fels nauroi. Tarjoamallaan Halloween-ystävällisempää, mystistä selitystä - jättäen ideomotorisen vaikutuksen pois - hän jätti opiskelijat leikkimään pöydällä yksin. Kun hän tuli takaisin tunteja myöhemmin, he olivat vielä siinä, vaikka nytkin paljon enemmän huijatuista. Muutama päivä krapulan jälkeen myöhemmin Fels sanoi, että hän, Rensink ja muutamat muut alkoivat puhua siitä, mitä Ouian kanssa todella tapahtuu. Ryhmä ajatteli, että hallitus voisi tarjota todella ainutlaatuisen tavan tutkia ei-tietoista tietoa, selvittää, voisiko ideomotorinen toiminta ilmaista myös sen, mitä tiedostamaton tietää.
"Se oli yksi niistä asioista, jonka mielestä se todennäköisesti ei toimi, mutta jos se toimisi, se olisi todella hurjaa", sanoi Rensink.
Alkuperäisissä kokeissaan käytettiin Ouija-peliä tarjoavaa robottia: Osallistujille kerrottiin, että he leikkivät toisessa huoneessa olevan henkilön kanssa puhelinneuvottelun avulla; heille kerrottiin, että robotti jäljitteli toisen henkilön liikkeitä. Todellisuudessa robotin liikkeet vain vahvistivat osallistujien liikkeitä ja toisessa huoneessa oleva henkilö oli vain ruse, tapa saada osallistuja ajattelemaan, että he eivät olleet hallussaan. Osallistujille esitettiin joukko kyllä tai ei, tosiasioihin perustuvia kysymyksiä (”Onko Buenos Aires Brasilian pääkaupunki? Olivatko vuoden 2000 olympialaiset Sydneyssä?”), Ja heidän odotettiin käyttävän Ouija-hallitusta vastaukseen.
Ryhmän havainnot yllättävät heidät: Kun osallistujia pyydettiin suullisesti arvaamaan vastaukset parhaan kykynsä mukaan, he olivat oikeassa vain noin 50 prosenttia ajasta, mikä oli tyypillinen arvauksen tulos. Mutta kun he vastasivat taulua uskoen, että vastaukset tulivat muualta, he vastasivat oikein ylöspäin, 65 prosenttia ajasta. "Oli niin dramaattista, kuinka paljon paremmin he tekivät näissä kysymyksissä kuin jos vastaisivat kykyjään parhaimmillaan, niin kuin olisimme:" Tämä on vain outoa, kuinka he voisivat olla niin paljon parempia? "" Muisteli Fels. ”Se oli niin dramaattista, ettemme voineet uskoa siihen.” Fels selitti, että tietämätön oli paljon älykkäämpi kuin kukaan tiesi.
Robotti osoittautui valitettavasti liian herkäksi jatkokokeita varten, mutta tutkijat olivat riittävän kiinnostuneita jatkamaan Ouija-tutkimusta edelleen. He jakoivat toisen kokeilun: Tällä kertaa osallistuja pelasi robotin sijasta oikean ihmisen kanssa. Jossain vaiheessa osallistuja silmäsi silmät - ja toinen pelaaja, todella liittolainen, otti hiljaa kätensä pois planketilta. Tämä tarkoitti, että osallistuja uskoi olevansa yksin, mahdollistaen sellaisen automaattisen pilottitilan, jota tutkijat etsivät, mutta silti varmistaen, että vastaukset voivat tulla vain osallistujalta.
Se toimi. Rensink sanoo: ”Jotkut ihmiset valittivat siitä, kuinka toinen henkilö liikutti plankettia ympäri. Se oli hyvä merkki siitä, että meillä todella oli tällainen tila, että ihmiset olivat vakuuttuneita siitä, että joku muu oli siellä. ”Heidän tuloksensa toistivat robotilla tehdyn kokeilun tulokset, että ihmiset tiesivät enemmän, kun he eivät usko, että hallitsisivat vastaukset (50 prosentin tarkkuus lauluvasteista 65 prosenttia Ouija-vastauksiin). He kertoivat havainnoistaan helmikuussa 2012 julkaisemassa tietoisuudesta ja kognitiosta .
"Sinulla on paljon parempaa Ouian kanssa kysymyksissä, joita et todellakaan usko tietäväsi, mutta tosiasiassa jotain sisälläsi tietää ja Ouija voi auttaa sinua vastaamaan mahdollisuuksien yläpuolelle", Fels sanoo.
UBC: n kokeet osoittavat, että Ouija voi olla erittäin hyödyllinen väline ei-tietoisten ajatusprosessien tutkimisessa tiukasti. "Nyt kun meillä on joitain hypoteeseja siitä, mitä täällä tapahtuu, pääsy tietoon ja kognitiivisiin kykyihin, joista sinulla ei ole tietoista tietoisuutta, [Ouija-hallitus] olisi väline, jolla todella päästä siihen", Fels selittää. "Nyt voimme alkaa käyttää sitä kysymään muun tyyppisiä kysymyksiä."
Tällaisia kysymyksiä ovat esimerkiksi se, kuinka paljon ja mitä ei-tietoinen mieli tietää, kuinka nopeasti se voi oppia, kuinka se muistaa, jopa kuinka se viihdyttää itseään, jos tekee. Tämä avaa vielä enemmän etsintäväyliä - esimerkiksi jos tietoprosesseja on kaksi tai useampia, mihin järjestelmään vaikuttaa enemmän neurodegeneratiivisia sairauksia, kuten Alzheimerin tauti? Jos Rensink vaikutti aiemmin tajuttomaan, Rensink olettaa, että sairauden osoitukset voivat ilmetä Ouija-manipulaatiossa, mahdollisesti jopa ennen kuin ne havaitaan tietoisessa ajatuksessa.
Tällä hetkellä tutkijat pyrkivät lukitsemaan havaintonsa toisessa tutkimuksessa ja vahvistamaan protokollaa Ouija-välineen käyttämiseksi. He kuitenkin kohtaavat ongelman - rahoituksen. "Klassiset rahoitustoimistot eivät halua liittyä tähän, se näyttää hiukan liian sieltä", Rensink sanoi. Kaikki heidän tähän mennessä tekemänsä työ on ollut vapaaehtoista, ja Rensink itse maksaa osan kokeilun kustannuksista. Kiertääkseen tätä asiaa he etsivät joukkorahoitusta aukon korjaamiseksi.
Vaikka ne eivät onnistu, UBC-joukkue on onnistunut korvaamaan yhden varhaisen Ouija-ilmoituksen vaatimuksista: Hallitus tarjoaa linkin tunnetun ja tuntemattoman välillä. Eikä se tuntematon, jota kaikki halusivat uskoa olevansa.
