Lola Ya Bonobo, tai lingalan kielellä "Bonobo Paradise", on 86 hehtaarin suuruinen pyhäkkö, joka sijaitsee vehreissä kukkuloissa 20 mailia etelään Kinshasasta, Kongon demokraattisesta tasavallasta. Kongossa kasvatettu belgialainen Claudine André perusti sen 52 52 bonobossa, pikkulasista aikuisiin, joista suurin osa oli orpoja, kun heidän äitinsä teurastettiin bushmeat-lihaksi.
Asiaan liittyvä sisältö
- Tavoite pelastaa Orangutan
Yksi Andrén suosikkeista on viisivuotias, jota lääkäri pitää kerran korissa. Hän pilkoi yhden bonobon sormeniveistä niin usein, ja yhdestä kädestä puuttuu paljon. "Kongolaiset uskovat, että jos laitat bonobo-luun lapsen ensimmäiseen kylpyyn, lapsi kasvaa vahvaksi", André kertoo minulle. "Hän jopa leikkasi bonobon penis kärjen käytöstä rituaaleissa."
Pyhäkkö antoi minulle tarkkailla bonobo-käyttäytymistä läheltä, vaikka tiedänkin, että nämä ovat traumaattisia eläimiä, jotka elävät keinotekoisessa ympäristössä.
Yhdessä kotelossa kahdeksan bonobossa tarttuvat yöhäkkibaareihinsa ja tuijottavat ahneasti, kun hoitajat kasaavat aamiaistaan ulkopuolella - papaijaa, salaattia, sokeriruo'oa, ananasta ja muita hedelmiä. Päästäkää irti turvakoteista, joissa he yöpyvät, he alkavat välittömästi kiihkeään sukupuoleen, jopa nuorten liittyessä sisään, ilmaan, jota heidän innostuneet huutonsa ravistavat. Sitten he asettuvat ympyrään ympäri ruokaa ja syövät. "Bonobos käyttävät sukupuolta jännityksen tyhjentämiseen. Kilpailu parhaasta ruoasta voi aiheuttaa taistelun, joten he purkavat sen seksomalla ensin", André sanoo.
Näin toisen puolen bonobo-seksuaalisuudesta, joka erottaa ne muista suurista apinoista (gorillaista, orangutanista ja simpanssista). Tshilomba, 22-vuotias nainen, oli pelastettu kaksi vuotta aikaisemmin, kun hän oli viettänyt 18 vuotta häkissä Kinshasan biologisessa laboratoriossa. Hän sallii suosikki, nuoren uroksen Api, kiinnittää hänet ja simuloida seksiä. Hän näyttää toiselta puolelta, kun alfa-uros Makali osoittaa selvästi, että myös hän haluaa pariutua hänen kanssaan. Hän makaa kyljellään, turvonnut pohja osoitti provosoivasti häntä kohtaan ja tuijottaa näennäisesti tutkittua välinpitämättömyyttä avaruuteen. Makali istuu vierellään odottamassa kutsua ja kun sitä ei tule, vaeltaa pois. "Simpanssien ja gorillien kanssa alfa-uros olisi ollut seksiä naisen kanssa, haluaako hän vai ei", André sanoo.
Mutta Lola Ya Bonobossa sain myös parhaan näkemyksen bonobo-uroksen aggressiivisuudesta. Ulkopuolella päiväkodilla pari kolme-vuotiaita uroksia aloitti toistuvat hyökkäykset minua vastaan kotelo-aidan kautta. Seisoin tarpeeksi lähellä, että he pystyivät lyömään minua vatsassa, selässä ja kasvoissa. Kun lähestyin koteloa, jossa oli uros aikuinen uros, hän veti puunpoikasta meluisasti maata pitkin suurella nopeudella ja löysi sen edessäni olevaan aitaan virtanäytössä. Kongon tutkija, nimeltään Mola Ihomi, oli kertonut minulle, että luonnossa olevat urosbonobot tekevät saman asian, kun he vilkuttavat voimaansa miehistä toisesta joukosta. "En koskaan päästä miespuolisia hoitajia koteloihin, koska urosbonobosit hyökkäävät heitä vastaan", André sanoo.
Pyhäkön varainhankinnasta vastaavat André ja Dominique Morel työskentelevät ympäristöministeriön kanssa palauttaakseen joitain bonobossa Lomakon metsään, mutta monet eläimistä ovat asuneet vankeudessa niin kauan, että ne eivät ehkä selviä. luonnossa. André ja Morel toivovat, että pyhäköön jäävät bonobossa on tärkeä kasvatustoiminto. "Saamalla ihmiset, etenkin lapset, tarkkailemaan bonobospelejä, he saavat rakastamaan ja kunnioittamaan heitä", Morel sanoo. "Tiedämme, että nämä vierailijat eivät koskaan enää syö apinaa."
