Norwichin Julianin ja Margery Kempen mielestä he ovat kaksi vanhinta englanninkielisiä naiskirjailijoita. Nyt Lontoon museo on yhdistänyt heidän käsikirjoituksensa ensimmäistä kertaa kokoelmaan, joka tutkii ihmisen äänen ainutlaatuisia ominaisuuksia ja ominaisuuksia.
Asiaan liittyvä sisältö
- Korkein oikeus kieltäytyy kuulemasta Google-kirjojen tekijänoikeushaastetta
Vaikka naiset eläivät hyvin erilaisia elämiä, molemmat heidän teoksistaan - jotka ovat nyt esillä osana Wellcome-kokoelman ”This Is a Voice” -näyttelyä - kuvataan heidän kokemuksiaan ja suhteitaan kristinuskoon sekä jumalallisen mystistä puolta.
Teokset ovat peräisin 14-15-luvulta. Norwichin Julian kirjoitti vanhemman kahdesta, jumalallisen rakkauden ilmestykset, jota pidetään usein ensimmäisenä englanninkielisenä naisen kirjoittamana kirjana, Nikki Griffiths kirjoittaa Melville-talolle . Julian kuvailee teoksessaan intensiivisiä visioita ja mystisiä kokemuksia, jotka hänellä oli toiputtuaan vakavasta sairaudesta. Myöhemmin Julian vetäytyi maailmasta elääkseen askeettista elämää, joka oli omistettu kirkolle.
Kempen Margery-kirja Kempe hyvitetään ensimmäisenä englanninkielisenä omaelämäkerrana. Toisin kuin Julian, Kempe oli 14-vuotiaan keskiluokan äiti, joka omistautui kristinuskoon useiden uskonnollisten kokemusten jälkeen. Kirja, jonka Kempe kirjoitti kirjoittajalle, kuvaa hänen henkistä kehitystään sekä pyhiinvaelluksia, joita hän teki Jerusalemiin ja Santiago de Compostelaan Pohjois-Espanjassa, Elisabeth Perlman kirjoittaa Newsweekille . Esillä oleva käsikirjoitus on ainoa tunnettu kopio maailmassa, ja se on ollut Brittiläisen kirjaston kokoelmassa siitä lähtien, kun se löydettiin 1930-luvulta.
Lontoon yliopiston historioitsija Anthony Bale kertoo Alison Floodin vartijalle :
”On erittäin koskettavaa, että Norwichin Julianin käsikirjoitus esitetään Margery Kempen rinnalla: kaksi naista - joita voidaan oikeutetusti kutsua myös kahdeksi varhaisimmaksi englanninkieliseksi naiskirjailijaksi - tapasi Norwichissa, luultavasti vuonna 1413. Julianin maine koska pyhä nainen oli jo vakiintunut, ja Kempe vieraili hänessä nähdäkseen, olivatko Kempen Jumalan kanssa käymät ”pyhät puheet ja totuudet” todellisia. Kempe kuvailee, kuinka Julian neuvoi ja hyväksyi häntä, ja molemmat naiset kävivät ”paljon pyhää keskustelua” yhdessä ”monen päivän ajan”.
Yksi mielenkiintoinen näkökohta heidän kirjoituksissaan on se, kuinka molemmat naiset kuvaavat uskonnollisia kokemuksiaan "ääniääninä". Nykyaikana sitä pidetään usein mielensairauden merkkinä, mutta silloin useimmat omistavat nämä kokemukset jumalalliselle.
"On niin mielenkiintoista, että nämä kaksi naista todella tapasivat, koska Margaery luuli kuulevansa Jumalan äänen ja monet muut raamatunhahmot", Charles Fernyhough, yksi näyttelyn järjestäjistä, kertoo Perlmanille. "Hän meni Norwichiin puhumaan ankkurin Julianin kanssa kuulluista äänistä."
Näyttämällä nämä kaksi teosta yhdessä ensimmäistä kertaa, Fernyhough sanoo toivovansa näyttää vierailijoille, että äänien kuuleminen ei aina ollut sellaista, mikä leimautui.
"Näiden kahden käsikirjoituksen saaminen lähettäisi uskomattoman tärkeän viestin - sanoisi, että tämä kokemus [äänien kuulosta] on ollut olemassa jo kauan", Fernyhough kertoo Floodille. "Se, että äänien kuuleminen ei ole uusi, ja että sitä on aiemmin tulkittu positiivisemmalla tavalla."
Käsikirjoitukset ovat nähtävissä Wellcome-kokoelmassa 31. heinäkuuta.
