Mikä on tämä hajamielinen, juurtumaton paikka, jossa lapset välttävät täytettyjä eläimiä verkkohahmojen hyväksi, sumisevat iPhonet keskeyttävät perheen illallisia ja työpäivä ulottuu myöhään yöhön?
New Yorkin yliopiston yhteiskuntatieteiden professori Dalton Conley kutsuu sitä yksinkertaisesti "muualle", ja hänen uudessa kirjassaan seurataan kolmen viime vuosikymmenen yhteiskunnallisia ja taloudellisia muutoksia, jotka ovat laskeneet meidät tänne. Muualla, USA: Kuinka pääsimme yrityksen miehestä, perheillallisista ja varakkaasta yhteiskunnasta kotitoimistoon, Blackberry Momsiin ja taloudelliseen ahdistuneisuuteen, miten vanhojen tapojen (autotyöntekijöiden ammattiliitot, hiilikaivokset) kuolema ja syntymät Uusien joukossa (ilmastointi, kärkipurkit ja kolmen kylpyhuoneen koti aloittelijoille) on vaikuttanut nykyiseen ahdingoon, jossa kenelläkään ei ole aikaa tai mieliä keskittyä mihinkään, edes lasten ääniimme. Silti kirjoittaja otti hetken puhuakseen kanssamme ja opastaaksesi tätä uutta ja yksinäistä maisemaa:
Missä on muualla, USA?
Muualla, Yhdysvallat on, ironista kyllä, kaikkialla. Kyse on todella mielentilasta, jossa (missä olet) miehittää useita ei-fyysisiä sijainteja kerralla, hallita tietovirtoja paitsi lähiympäristössäsi myös kannettavasta tietokoneesta, BlackBerrystä tai iPodista, sähköpostien saapuessa ja samalla ollessa Facebookissa. Kaikki alat - koti, työ, sosiaalinen elämä - ovat romahtaneet toisiinsa. Se on erilainen elämän rakenne.
Kuinka herra 2009, kun kopioit modernia ihmistä, ja rouva 2009 pääsivät tähän sotkuun?
En usko, että heillä oli paljon valinnanvaraa. Tietenkin on muuttuva teknologinen maisema: piippaukset, sumisevat, vilkkuvat koneet ympärillämme, vaativat huomioamme. Nämä ovat ilmeisiä asioita. Muita voimia ovat kasvava taloudellinen eriarvoisuus ja naisten, etenkin äitien, lisääntynyt työvoimaosuus.
Kuinka heidän lapsensa selviytyvät?
Se on todella minun sukupolveni - olen jo 40-vuotias - se on kaikkein disboboboitunut. 70-vuotiaiden ihmiset ovat pre-techno-kuplassaan tekemällä asioita, jotka ovat aina tehneet. Lapsilla ei ole kollektiivista nostalgiaa tai mielestä asiat olivat kerran erilaisia, koska tämä on kaikki mitä he ovat koskaan tienneet. He vaihtavat edestakaisin pelien välillä ja puhuvat ystävien kanssa ja heillä on valtava määrä liian suunniteltuja jäsenneltyjä aktiviteetteja. Ja ehkä sitä he tarvitsevat. Niin on kuin olla tänään amerikkalainen, olla liian suunniteltu, olla töissä ja hallita useita tietovirtoja. Joten valmistelemme heitä niin sanotusti.
Dalton Conley on yhteiskuntatieteiden professori New Yorkin yliopistossa ja kirjoittanut muualla, Yhdysvalloissa: How We Got from Company Man, Family Dinners and Affluent Society for Home Office, Blackberry Moms ja taloudellinen ahdistus. (Lisa Ackerman) 
Uusi tekniikka ja kaikki sen mukavuudet ovat luoneet uuden yhteiskunnan nimeltä Elsewhere, USA, professori Dalton Conleyn mukaan. (morganl / iStockphoto) Mikä on ”intravisuaalinen” yksilön sijasta?
Se on käsitys, että kun taas meillä oli johdonmukainen, yksityinen oma itsemme, joka meidän oli löydettävä ja sitten käytettävä ohjaamaan valintojamme, arvojamme ja toimintojamme, intravisuaalinen tarkoitus on oppia hallitsemaan useita sellaisia asioita ja reagoimaan useisiin tietovirtoihin virtuaalisissa paikoissa. Ideana ei ole löytää aitouden ydin, vaan oppia tasapainottamaan.
Puhut vapaa-ajan leimautumisesta ja siitä, kuinka vapaa-ajalla on tullut jotain köyhille.
Aikaisemmin, kun tulot nousivat, ostit enemmän vapaa-aikaa - vapaa-aika oli kuin väritelevisio tai auto, kuluttamasi hyödyke, lähtösi. Nyt kun ansaitset enemmän rahaa, mietit, kuinka paljon enemmän maksaa lähtöä, koska olet enemmän arvoinen. Mahdollisuuskustannukset lyövät halua ottaa vapaa-aika. Pysyminen tarkoittaa edelleen kaatumista.
Mitä opasit retkelläsi Googlen päämajaan?
He olivat todella edellä käyrää tekeessään työympäristöstään erittäin kodikkaan. Ne tarjoavat kaiken, mitä 1950-luvun kotiäiti olisi toimittanut. Tee pyykinpesu. Antaa sinulle hierontaa. Upea ruoka ilmaiseksi. Ensi silmäyksellä se näyttää erittäin kallialta strategialta, mutta mielestäni se on loistava. Ihmiset eivät halua mennä kotiin. Ympärillä on lentopallokenttä ja lautapelejä. Tuntuu yliopistokampuselta. Ja Google saa enemmän irti jokaisesta työntekijästä.
Mainitsit pisuaarit Googlessa.
Englantilaisissa tai irlantilaisissa pubeissa ne kiinnittävät urheilusivut miesten pisuaarien päälle, jotta voit lukea ja helpottaa itseäsi. Google laati koodausneuvonnan. Tuntui vähän vuodelta 1984.
Keskustelet ”kahden huoneen” päiväkoteista-cum-toimistorakennuksista, joissa vanhemmat voivat seurata lapsiaan työskennellessään. Kuinka muuten muualla tapahtuva fyysinen arkkitehtuuri muuttuu lähitulevaisuudessa?
Voisin kuvitella, että löydät enemmän asuntojen ja yritysten integroitumista, 1800-luvun "yrityskaupungin paluuta". Googlen kaltainen paikka voisi alkaa rakentaa asuntoja, kuten asuntoloita, kampuksensa ympärille alipalkatulle ohjelmoijalle eikä hankkia niitä. tuhlata koko ajan työmatkalla. He voisivat vain elää siellä.
Kuinka palaamme muualta?
Se ei ole vaihtoehto, olen pahoillani siitä. Se ei mene päinvastaiseen suuntaan. Voi olla, että meillä on alhaisempi epätasa-arvo osakemarkkinoiden laskun vuoksi ja niin edelleen, mutta mielestäni siitä tulee väliaikainen häiriö. Mitä todella näemme, tämä trendi etenee.
Emmekö voi vain sammuttaa BlackBerrys-laitteitamme? Entä vapaa tahto?
Olen kuullut tarinoita ihmisistä, jotka myyvät yritystä ja paketoivat ja muuttavat Mainen maaseutuun, ja mielestäni on mielenkiintoista, että ihmiset tekisivät jotain niin dramaattista. Luulen, että se mitä se vie. Mutta useimmille meistä kyse on enemmän näiden virtojen hallinnasta kuin kellon kääntämisestä.
