William Shakespeare ei koskaan asettanut jalkaa pohjoiseen italialaiseen kaupunkiin, jota hän nimitti ”oikeudenmukaiseksi Veronaksi”. Tai ainakaan ei William Shakespeare, jonka uskomme kirjoittaneen näytelmän Romeo ja Julia, joka julkaistiin ensimmäisen kerran vuonna 1597 ja esiintyi ehkä vuotta tai kaksi aikaisemmin. Kuvitteelliset hahmot, Romeo Montague ja Juliet Capulet, voivat olla maailman tunnetuimpia ystäviä; paljon vähemmän tunnettuja ovat Tristan ja Isolde, Lancelot ja Guinevere, Antony ja Cleopatra. Ja pitäisikö meidän huomata, että kukaan näistä romanttisista parista ei elänyt onnellisina koskaan?
Itse asiassa Shakespearen näytelmä päätyi näin: "Ei koskaan ollut tarina enemmän surua kuin tämä oli Juliasta ja hänen Romeosta." Verona on kuitenkin löytänyt enemmän taikinaa kuin surua näiden kuvitteellisten "tähdet ylittäneiden rakastajien" tarinaan. Noin kaksi miljoonaa Vierailijat laskeutuvat joka vuosi Veronassa, ja monet heistä haluavat käydä “La Casa di Giulietta” -tapahtumassa, joka on 14. vuosisadan goottilainen palatsi ja myöhemmin majatalo, joka on pakattu uudelleen Juliet's Houseksi. Ei ole yllättävää, että itse julistettuun "rakkauden kaupunkiin" kävijöiden lukumäärä tyypillisesti supistuu Ystävänpäiväpäivän viikolla.
La Casa di Giulietta oli aina kuulunut Dal Cappello -perheeseen, kunnes Veronan kaupunki osti sen vuonna 1905. Cappello on riittävän lähellä Capuletia, että kohtaus on uskottavuuden mukainen. Ja on olemassa todisteita siitä, että Shakespeare perusti näytelmänsä kahdelle tähtiä ylittäneelle ystävälle Sienasta, noin 200 mailia tieltä Veronasta. Varmasti sadat tuhannet, jotka vierailevat Julian talossa vuosittain, haluavat uskoa, että rakkaus on ilmassa, seinillä (joihin ne ruuvataan graffitit) ja jopa tiiletten välissä (joihin he stash rakkaus muistiinpanoja). Uskomukset rakkauden voimasta ja taikuudesta ovat levinneet maailman folkloreihin.
”Rakkaus lähtee iankaikkiseksi” ei ole Shakespearen linja, mutta kuulostaa siltä kuin se olisi voinut. Shakespeare antoi Julian talolle yläikkunan (usein tulkittavana parvekkeeksi), josta hän julkaisee yhden näytelmän tunnetuimmista linjoista ”O Romeo, Romeo, minkä vuoksi olet Romeo?”. Tämän mukaisesti Julian talon yrittäjät lisäsivät oman parvekkeen. vuonna 1936, vaikkakin se, joka oli koottu 1700-luvun kivisarkofaagista ja kiinnitetty johonkin ulkoseinistä.
Yksi arvostetuista huonekaluista Juliet-talon sisällä - vaikkakin vain 50-vuotias - on Julian sänky vuodelta 1968 tehdystä elokuvaversiosta Romeo ja Julia . Wikipediassa on lueteltu yli 40 suoraa versiota Shakespearen näytelmästä elokuville ja televisioille, ja vielä sata, jossa tarinaa muutetaan, huijataan tai viitataan - musikaalisesta West Side Story (1961, ja vähintään kymmenen akatemiapalkinnon voittaja) - zombi-täytetty Romeo & Juliet vs. The Living Dead (2009, ja voittaja kukaan).
Casa di Giulietta, Verona, Italia (Neil James Spicer Flickrin kautta alla CC BY 2.0) Juliet sängystä huolimatta, talon suosituin piirre on Juliet-pronssipatsas, joka lisättiin ensin pihalle vuonna 1972. Valitettavasti niin monet turistit nojasivat patsaaseen yhdellä kädellä oikealla rinnallaan, että Julian oikea käsi murtui vuonna 2014, mikä vaatii koko patsas korvataan replikalla. Patsaan oikean rinnan hankaamisen on tarkoitus tuoda parempaa onnea niille - sekä miehille että naisille - jotka ovat olleet epäonnistuneita rakkaudessa. Vertailukelpoisia tapoja esiintyy urospuolisten patsaiden yksityisissä osissa sekä Pariisissa että New Yorkissa, joissa pronssiset penikset loistavat kuin kulta lukemattomien hyväilyjen ansiosta.
Tietenkin, se ei ole vain patsaan nimenomaisesti seksuaalisia piirteitä, jotka houkuttelevat vieraiden hankausta. Folkloristi Simon J. Bronner vuoden 2012 teoksessaan Campus Traditions; Folklore Old-Time -koulusta Moderni Mega -yliopistoon laati vaikuttavan luettelon patsaista ulkonevista osista, joita opiskelijat hierovat onnea varten: John Hay Brownin yliopistossa, Abraham Lincoln Illinoisin yliopistossa ja Warner Bentley Dartmouth Collegessa. ; ja Sul Rossin jalat Texas A&M -yliopistossa ja John Harvard hänen nimekaikeyliopistossaan. Huomatessaan, että molemmissa nenissä ja jaloissa on falisia assosiaatioita, Bronner toteaa, kuinka "rituaalisella kosketuksella on taianomaisia assosiaatioita etenkin hedelmällisyyden ja kasvun tuottamiseksi".
Kaikelle tälle Shakespeare on saattanut kommentoida (kuten Hamletin yksinoikeudessa): "Ai, siinä on hankaa", mutta Romeosta ja Juliasta voi olla vielä parempi oppitunti. Ystävänpäiväloma tuo gazillionikortteja, suklaita, vaatteita ja kukkia, monet edulliseen hintaan, usein itse tuotenimen arvoon. ”Mikä on nimessä?” Juliet kysyi. "Se, jota kutsumme ruusuksi jollain muulla sanalla, haisi niin makea."
Versio tästä artikkelista julkaistiin alun perin Smithsonian Folklifen ja kulttuuriperinnön keskuksen verkkolehdessä.
