Kun eteläisen Tyynenmeren rautatie rakennettiin Kalifornian Sonoran-aavikon yli, vain tusinaa vuotta kultakorkeuden jälkeen, hallitus jakoi Cahuilla-intiaanien Agua Caliente -yhtyeen maat parittomiksi kuvioiksi - ruutujen tarkistustauluksi.
Jopa numeroidut paketit menivät heimolle, joka oli asunut Coachellan laaksossa tuhansien vuosien ajan; omituisia rautateille houkutella työntekijöitä ja uusia asukkaita.
Yhden mailin neliö, joka tunnetaan nimellä § 14, sattui sisältämään ainutlaatuiset, 102 asteen kuumat lähteet, jotka antoivat Agua Calientelle nimensä, ja se oli ”onnellinen onnettomuus”, heimojen puheenjohtaja Jeff L. Grubbe sanoo. Mutta se oli myös aivan keskellä sitä, josta tuli kukoistava leikkipaikka rikkaille, Etelä-Kalifornian lomakeskuksen Palm Springsille.
Kehittäjien, yritysten ja kaupunkien virkamiesten hienostuneet pyrkimykset hallita tätä arvokasta tonttia vuosien varrella ovat uuden näyttelyn perusta Smithsonianin kansallismuseossa Yhdysvaltain intialaisessa Washingtonissa, DC Kuvissa, aikatauluissa ja katkoviivoilla, ”Osa 14: Muu Palm Springs, Kalifornia ”kertoo tarinan Agua Calienten varauksen taisteluista vuosikymmenien ajan heimojen itsemääräämisoikeudesta keskellä maankäyttöä, taloutta ja rotua.

Se on myös itse heimon kertoma tarina, Agua Calienten kulttuurimuseon, Smithsonian Affiliate -tuotteen tuote, jota rakennetaan parhaillaan kyseiselle maa-alueelle ja joka on valmistautunut avautumiseen vuodelle 2020, aivan Palm Spring -kävelykadun vieressä. of Stars.
"Se on odottamaton tarina - ja se on yksi syy, jonka vuoksi olimme kiinnostuneita tuomaan se Washingtoniin", sanoo museon stipendien, näyttelyiden ja julkisen sitoutumisen apulaisjohtaja David Penney. Samanaikaisesti hän lisää, että se sopii museon meneillään olevaan näyttelyyn "Kansakunnat kansalle: Yhdysvaltojen ja Amerikan intialaisten kansakuntien väliset sopimukset".
Jakso 14 alun perin kumottiin presidentti Ulysses S. Grantin toimeksiannolla vuonna 1876. Vuotta myöhemmin presidentti Rutherford B. Hayes laajensi varauksen kolmeen paikkakuntaan kuuluviin parillisiin osioihin jättäen pariton numeroidut tontit uusille tulokkaille.
"Kaikista kappaleista, joihin päästiin työntämään, ainakin se oli siinä kappaleessa", Grubbe sanoo. ”Suuri kuuma lähde oli tuossa osiossa 14. Se on sellainen kuin mistä luontotarinamme alkaa.” Grubbe sanoo olevansa varma, että hallitus ei tajunnut kuinka arvokkaasta kappaleesta tulee.

"Tämä on erittäin ainutlaatuinen alue vuoria vastaan ja kämmenet, kanjonit ja vesi putoavat", hän sanoo. "Se vain alkoi, ja yhä useammat ihmiset tulevat jatkuvasti."
Silti Penney sanoo, "koska se oli liittovaltion maa, kotimaa, Palm Springsin kunta, joka kasvoi sen ympärille, ei alueellistanut sitä. He eivät tarjonneet sille mitään palveluita, ja seurauksena lomakohteen kasvaessa monet pienituloisista työntekijöistä tai pienituloisista työntekijöistä asettuivat § 14 -alueelle, koska se oli halvempi. "
"Kansalaisemme eläivät pohjimmiltaan lialla, ja koko tämä kehitys menee ylös ja ympärillemme paitsi tuolla neliö mailin päässä", Grubbe sanoo. ”Se oli karkeaa. Elämänolot eivät ole mitenkään hyviä. ”
Kasvu jatkui 20. vuosisadan puolivälissä, kun kaupunki, joka halusi rakentaa arvokkaita tontteja, alkoi yrittää panna täytäntöön osaston 14 ja rakennusten kaavoitusmääräykset ja rakennusvaatimukset, Penney sanoo. ”On näitä tarinoita ihmisistä, jotka lähtevät töihin ja tulevat takaisin ja löytävät koteja kotonaan. Tai palokunta asettaa tulipalot tai antaa palojen palaa hallitsematta. Se oli huono tilanne. ”

"Oli paljon rodullisia jännitteitä", Grubbe sanoo. "Rikkaat ajavat köyhiä."
Lopulta Penney sanoo, että "heimo kehitti oman suunnittelualoitteensa, ja he viettivät paljon aikaa tuomioistuimissa lajitellessaan sen."
Tärkeintä oli havainto, että nuo vanhat sopimukset eivät ole menneisyyden esineitä, vaan ”Yhdysvaltojen suvereniteetin perusta nykykäsityksessä ja Yhdysvaltain laki”, Penney sanoo. "Erityisesti 1950- ja 60-luvuista lähtien heimot ovat onnistuneet saavuttamaan perussopimusoikeutensa tuomioistuimissa."
"Kesti kauan", Grubbe sanoo. "Se oli vain jatkuvasti pistävää päätä, ja heimo hyvän johtamisen kautta pystyi vihdoin työskentelemään kaupungin kanssa ja saatuaan uudet valitut virkamiehet kaupunkiin ymmärtämään, että heidän tulisi työskennellä heimon kanssa ja kunnioittaa heimoa, mielestäni se lopulta hajosi. nuo esteet. ”
"Vierailijamme ovat usein yllättyneitä huomatessaan, että sopimukset ovat edelleen aktiivisia tänään", Penney sanoo. "Muistutamme jatkuvasti vierailijoillemme, että amerikkalaiset intialaiset ovat erittäin osa nykyistä Yhdysvaltoja tavalla, joka on ehkä odottamaton, elinvoimaisina, suvereenina yhteisöinä Yhdysvaltojen hallitusrakenteessa - missä sinulla on kuntien hallitukset, osavaltio hallitukset, liittohallitus ja myös heimohallitukset. "
Vuodesta 1977 lähtien Agua Caliente ja kaupunki ovat työskennelleet maankäyttösopimuksen nojalla, jossa heimo hallinnoi omia maitaan, ja nämä kaksi yhteisöä toimivat yhdessä. "Nykyään meillä on enemmän keskinäistä kunnioitusta keskenään", Grubbe sanoo. "Tiedämme, jos kaupungissa menee hyvin, heimo hyötyy, ja jos heimo menee hyvin, myös kaupunki hyötyy."
Museon johtaja Kevin Gover kutsuu Agua Calienten kulttuurimuseon luomaa 14. jakson näyttelyä vakuuttavaksi tarinaksi taistelussa heimojen oikeuksista, ja se kuvaa esimerkkejä lännessä pitkään jatkuneesta konfliktista muiden kuin Intian taloudellisten tavoitteiden sekä oikeuksien ja viranomaisten välillä. Intian kansakuntien edustajia. ”
”Osa 14: Muut Palm Springs, Kalifornia” jatkuu Yhdysvaltain intialaisen kansallismuseossa Washingtonissa, tammikuussa 2020, jolloin se palaa vuonna 2020 Agua Calienten kulttuurimuseoon, Smithsonian kumppaniksi.