Chief Joseph -maalaus, jonka teki Cyrenius Hall Kansallisesta muotokuvagalleriasta.
Tiedät päällikkö Josephin, vaikka et tunne häntä nimeltä. Hän ei ole Istuva härkä tai Geronimo, mutta tunnustat todennäköisesti Nez Perce-heimon päällikkö Josephin, jonka kuuluisaa kuvaa muisteli Yhdysvaltain postilaitos 6-senttisellä leimalla vuonna 1968. Huomaa mitä hänellä on - rusketusvaate sininen helmillä tehty brokaatti, joka oli hänen sotapaitaansa, joka myytiin juuri tuntemattomalle ostajalle vuotuisessa Coeur d'Alene -taiteen huutokaupassa Renossa, Nevadassa, hintaan 877 500 dollaria.
Koko summa ei johdu vain hyvin säilyneen vaatteen kauneudesta (vaikka se onkin tainnutus), mutta sen lähtöisyys: Tapahtuman järjestäjän Mike Overbyn mukaan se on yksi tärkeimmistä alkuperäiskansojen alkuperäiskansojen esineistä, jotka tulevat huutokauppaan. . Ja tarina, joka on tehty Antiques Roadshowlle . Paita myytiin alkuperäiskansojen muinaisnäyttelyssä 1990-luvulla ja vaihtoivat jälleen omistajaa, ennen kuin kukaan tajusi sen historiallisen merkityksen.
Päällikön Joseph huutokaupattu sotapaita.
Päällikkö Josephin dokumentoitiin käyttävän hirvennahka-sotapaitaanan vain kerran, mutta kahdesti: ensinnäkin vuonna 1877 valokuvassa, jonka John Fouch otti heti sen jälkeen, kun Nez Perce oli antautunut Yhdysvaltain sotilaille Montanassa. Josephilla, jonka sankarillinen vetäytyminen ja kaunopuheinen antautuminen auttoivat muodostamaan perintönsä, oli silmissä vielä paleltuneita lumetorjuntataisteluista, ja silti hän näytti edelleen ylpeältä, istuessaan Fouchille sotapaitaansa, hiuksensa ollessa soturin pompadourissa.
Johtaja Josephin muotokuvan jäljennös vuoden 1968 leimassa
Paita tuo esiin toisen kerran, kun Kansasin Fort Leavenworthiin vangittu päällikkö Joseph suostui poseeraamaan Cyrenius Hallin muotokuvaan vuonna 1878. Häpeämättömän vastarinnan johtajan maalaus, joka koristeltiin hänen kauniissa vaatteessaan, roikkuu nyt Smithsonianin kansallismuotokuvassa. Galleria. Se on muotokuva, joka ilmestyi vuoden 1968 leimaan.
Yksityiskohtaisilla helmityönä ja lihavoidun, geometrisen värin lohkoilla, jotka edustavat sitä, mitä tutkijat kutsuvat ”Transmontane-taiteen tyyliksi”, on silmiinpistävää, kuinka paljon nykypäivän intiaani-alkuperäiskansojen inspiroidut mallit ovat johdettu tästä graafisesta tyylistä - parempaan tai huonompaan. Huutokauppa kuvaa paidan yksityiskohtia:
Paita on klassista hihaista poncho-tyyppiä, tehty kahdesta pehmeästä ohuesta nahasta, luultavasti hirvennahkaa. Nahat leikattiin kahteen osaan etujalojen takana, ja kaksi takaosaa liitettiin hartioihin paidan etu- ja takaosan muodostamiseksi. Nahkojen kaksi etupuoliskoa taitettiin hihojen valmistamiseksi eturaajojen ollessa avoimien kainaloiden alla. Siten eläimen ihon luonnollinen muoto säilyi niin paljon kuin mahdollista paidan suunnittelussa, mikä kunnioitti eläimen henkeä. Niska-aukon eteen ja takaosaan on ommeltu nahkaläppä tai rintalaukku, joka on peitetty punaisella villakaupalla ja osittain helmillä. Perheen tai ystävien toimittamana olivat ihmishiusten pitkät tupsut, niiden kynäkääreensä kiinnitettiin kaulaläpän pohjaan. Vaikka ne ovat symbolisia henkilökohtaisista sotakokemuksista, ne eivät ole 'päänahan lukot'.
Nyt kysymys pysyy: Kuka osti kuuluisan paidan (ja milloin voimme kaikki nähdä sen julkisesti esillä)?
