Asiaan liittyvä sisältö
- Kolme asiaa, jotka on tiedettävä Benjamin Bannekerin uranuurtajasta
- Kun tytöt opiskelivat planeettoja ja taivaalla ei ollut rajoja
- Kuuden vuotiaana tytöt ovat jo lopettaneet sukupuolen ajattelun "loistavaksi"
Alton Sterling. Philando Kastilia. Pedro Villanueva. Anthony Nuñez.
Nämä neljä nimeä - kaikki poliisin viimeaikaiset mustan ja latinon uhrit - tuijottavat yliopiston luokkahuoneessa, joka on täynnä orastavia tähtitieteilijöitä. Niiden yläpuolelle liitutaululle on nyt tuttu kokoontumissoitto “Black Lives Matter”. On perjantai-aamu heinäkuussa, ja John Johnson, musta tähtitieteilijä Harvard-Smithsonian Astrofysiikan keskuksessa, on kirjoittanut nämä sanat osana päivän esityslista. Myöhemmin tänään iltapäivällä ne toimivat lähtökohtana keskustelulle näistä erityisistä murhista ja systeemisen rasismin vaikutuksista.
Se on jotain mitä voit odottaa afrikkalaisen amerikkalaisen historian luokassa tai ehkä sosiaalisen oikeudenmukaisuuden luokassa. Mutta tämä on kesän tähtitieteen harjoittelu. Suurin osa tähtitieteen harjoittelupaikoista liittyy tylsän teleskooppitiedon jäsentämiseen, taisteluun kellarissa olevan kaarevan tietokonekielen kanssa tai julisteen tekemiseen konferenssissa esiintymistä varten: taidot, joiden tarkoituksena on auttaa pääsemään peruskouluun. Tämän luokan, joka koostuu kokonaan afrikkalais-amerikkalaisista ja latino -opiskelijoista, kohta on jotain hyvin erilaista.
Banneker-instituutti on kunnianhimoinen uusi ohjelma, jonka tarkoituksena on lisätä mustan ja latino-tähtitieteilijöiden määrää kentällä - ja varmistaa, että heillä on valmiudet selviytyä sosiaalisista voimista, joihin he kohtaavat uransa. Opiskelijat ympäri maata hakeutuvat instituuttiin, joka maksaa heille asumisen ja työskentelyn kesällä Harvardissa. Ohjelman aikana he vuorottelevat erityisten tutkimusprojektien, yleisten analyysimenetelmien ja sosiaalisen oikeudenmukaisuuden aktivismin välillä - tästä johtuen nimet liitutaululla.
Johnson, joka tutkii ekstrasolaarisia planeettoja ja on edelläkävijä uusilla tavoilla löytää ne, aloitti ohjelman kaksi vuotta sitten keinona avata historiallisesti harvinainen, valkoinen, miesyritys. Vuonna 2013 Johnson lähti professuuriksi Caltechista muuttaakseen Harvardiin, vetäen Caltechin heikkoa sitoutumista monimuotoisuuteen.
Hänen mielenkiintonsa aiheeseen, hän sanoo, tuli ulos samasta perus uteliaisuudesta, joka johtaa hänen tutkimustaan. "Olen todella utelias planeettojen muodostumiseen", sanoo Johnson, jonka tutkimus on auttanut tähtitieteilijöitä tarkistamaan asenteitaan kääpiötähtien ympärillä oleviin planeettoihin, joita pidetään nykyään parhaimpana paikana etsiä elämää. ”Toinen asia, johon haluan tietää vastauksen, on: Missä ovat kaikki mustat ihmiset? Koska mitä kauempana menin uralla, sitä vähemmän ja vähemmän mustia olen nähnyt. ”
Tutkiessaan monimuotoisuuden tilastoja, Johnson vakuutti entisestään: ensin oli olemassa ongelma ja sen jälkeen jotain tarvittavaa tehdä. Ei vain oikeudenmukaisuuden vuoksi, mutta myös kentän edistämiseksi.
Tähtitieteen tutkinnassa esiintyvät suuret kysymykset - tumma energia, tumma aine, elämän etsiminen - vaativat kaikki käytännössä-kannella -lähestymistavan, Johnson sanoo. "Odotamme siipissä hyviä 60–75 prosenttia väestöstämme valkoisten naisten, mustien, latinolaisten ja alkuperäiskansojen muodossa, jotka ovat valmiita antamaan kulttuurikokemuksensa maailmankaikkeuden ongelmien ratkaisemiseksi", hän sanoi. sanoo.
Johnsonin mielestä oikea tapa miettiä, mitä suurempi monimuotoisuus voisi tehdä tähtitieteen kannalta, on muistaa, mitä Euroopan juutalaiset tekivät fysiikan hyväksi 1900-luvun alkupuolella, kun he saivat aloittaa ammatin. "Ihmiset olivat kiinni painovoimaongelmasta eivätkä tienneet oikeasti kuinka ajatella avaruus-aikaa", Johnson sanoo. "Mutta tämä juutalainen kaveri nimeltä Einstein rullailee paikalle ja hän keksii aivan uuden tavan tehdä musiikkia. Hän teki jazzia. ”
Vasemmalta oikealle: John Johnson, Aomawa Shields, Jorge Moreno. (Banneker-instituutti, Martin Fox, Cal Poly Pomona -tähtitieteellinen laitos) Koska Amerikan tunnetuin tiedemies on todennäköisesti Neil DeGrasse Tyson, musta tähtitieteilijä, saattaa joillekin tulla yllätyksenä, että kentällä on monimuotoisuusongelma. Mutta se on kuin osoittaminen presidentti Barack Obaman vaaleille todisteena siitä, että Amerikasta on tullut rotujen jälkeinen yhteiskunta. Jopa Tyson, vertaansa vailla oleva menestystarina, keskustelee avoimesti edessään olleista esteistä. Kuultuaan, että hän halusi olla esimerkiksi astrofysiikka, opettajat kysyivät häneltä, miksi hän ei halunnut olla urheilija.
"Se, että halusin olla tiedemies ja astrofysiikka, oli kaikkein vastustuskykyisempi tie yhteiskunnan voimien kautta", hän muisteli vuoden 2009 paneelissa.
Tähtitiede ei vain kamppaile monimuotoisuuden kanssa; se on huonoin kaikista tieteenaloista. Ammatillisissa riveissään tähtitieteilijät ovat 90 prosenttia valkoisia, noin 1 prosenttia mustia, noin 1 prosenttia latino ja 0 prosenttia alkuperäiskansoja, vuoden 2007 Nelson Diversity Survey -tietojen mukaan. Jos yhdistät fysiikan ja tähtitieteen yhdessä, kuten vuoden 2012 tutkimuksessa, saat vain hiukan parempia suhteita: 80 prosenttia valkoista, 2 prosenttia mustaa, 3 prosenttia latinalaisamerikkalaista ja 1 prosenttia ”muuta” (jäljelle jäävät 14 prosenttia tähtitieteilijöistä, mukaan ovat Aasian syntyperää.)
Vertailun vuoksi, nämä kolme viimeistä ryhmää, jotka ovat kadonnut harvinaisesti yksiköissä, jotka ovat sitoutuneet selvittämään, mikä on maailmankaikkeus, muodostavat noin kolmanneksen kaikista amerikkalaisista. Värillisten naisten numerot ovat vieläkin silmiinpistävämpiä. Elokuussa afrikkalaisamerikkalaisten naisten fysiikan organisaatio luetteloi 132 mustaa naista, jotka ovat suorittaneet tohtorin tutkinnon millä tahansa fysiikan tieteenalalla. Koskaan.
Ei ole niin, että värilliset ihmiset eivät aio tutkia maailmankaikkeutta, Johnson sanoo. "Mustat lapset ovat ihmisiä", hän sanoo, "ja kun he oppivat planeetoista, jotka kiertävät muita tähtiä, he ovat yhtä innoissaan, ja heidän kasvonsa valaisevat samalla tavalla."
Aihe ei ole myöskään avoin rasismi, ainakaan ei usein. Sen sijaan kyse on hitaasta lannistumisesta ja epämukavuudesta pitkälle vaellukselle, sanoo Jorge Moreno, joka tutkii vuorovaikutuksessa olevia galakseja Cal Poly Pomonassa. Vaikka on vaikea erottaa lukuja pelkästään fysiikan ja tähtitieteen kannalta, noin 65 prosenttia mustista ja 49 prosenttia latinalaisamerikkalaisista opiskelijoista, jotka ovat päässeet pääaineiksi STEM-kentällä, päätyvät keskeyttämään tai jatkamaan toista pääaineista, koulutustilastokeskuksen mukaan.
Neil deGrasse Tyson on kiistatta tähtitieteen tunnistettavat kasvot. Hän on poikkeus. (Flickr) Ongelmana on, että mustan ja latinon opiskelijat näkevät vain vähän ikäisensä ja melkein mitään heidän näköisiä menttoreita, kertoo Moreno, joka toimii American Astronomical Society -komitean puheenjohtajana vähemmistöjen asemasta tähtitieteessä. "Syvällä tuntuu siltä, että ehkä en kuulu tähän", hän sanoo. Yksi Morenon siteerattavista artikkeleista väittää, että galaksiparit eivät vaikuta vain toisiinsa, vaan myös muun maailmankaikkeuden painovoimahaitat; se on ehkä sopiva metafora nuorten väri-tähtitieteilijöiden kokemukselle, jotka löytävät uransa sekä välittömien olosuhteiden että Amerikan laajemman rotukeskustelujen perusteella.
Meksikossa syntynyt ja koulutettu Moreno hajoitti joitain näistä lannistuksista, kun hän oli tohtori. ehdokas Pennsylvanian yliopistossa. Hänen valkoisen miehen luokkatoverinsa luulivat olevansa tyytyväisiä. ”Muistan elävästi ihmiset sanovan:” Voi, emme oikeastaan näe sinua latinalaisamerikkalaisena, näemme sinut yhtenä meistä ”. Mikä tarkoittaa pohjimmiltaan kulttuuriani tai taustaani ei ole kelvollinen, mutta hei, olet osa klubia ”, hän sanoo. "Se häiritsi minua vuosia, enkä edes tiennyt mitä tapahtuu."
Moreno on kiinni tähtitiedestä. Mutta monet muut opiskelijat, kun kohtaavat tällaisia kokemuksia, päättävät siirtyä tukevammalle kentälle. Kumulatiivisesti lupaavat väri-opiskelijat leviävät muihin tieteenaloihin.
Johnson uskoo, että ratkaisu on lakata ajattelemasta "monimuotoisuutta" lisäämällä mausteita pääasiassa valkoisiin osastoihin, ja aloittamaan ajattelun kriittisen massan kokoamisesta. Joten viime vuonna hän aloitti värillisten opiskelijoiden kääntämisen konferensseissa ja kutsui heitä työskentelemään hänen kanssaan Harvardissa. Tänä vuonna Moreno liittyi hänen johtamaan ohjelman latino-käsivartta, nimeltään Aztlán-instituutti, ja Harvardin jälkitarkastaja Nia Imara liittyi neuvomaan tutkimusprojekteja. Kalifornian yliopiston Los Angelesin astrofysiikka Aomawa Shields aloitti tutkimuksensa ja julkisen puhumisen asiantuntemuksensa.
Yhdessä he vuorottelevat luokkansa kriittisen rotuteorian kanssa tutkimuskoulutuksella. Opiskelijat saavat katsomaan dokumenttielokuvia, kuten RACE: The Illusion of Illusion, ja keskustelemaan James Baldwinin ja Michelle Alexanderin kaltaisten kirjoittajien teoksista. Yhdeksäntoista opiskelijaa esiintyi tänä vuonna kotoisin historiallisesti mustista korkeakouluista, murattiliitosta ja muista kouluista ympäri maata. Muiden harjoitusten keskellä Johnson sai heidät selvittämään, miksi vain raskaalla elementtillä olevilla tähtiillä pitäisi odottaa olevan Jupiter-massa planeettoja. Sitten sunnuntaisin hän vei heidät kaikki taloonsa pelaamaan lapia.
Instituutti on nimeltään nimeltään Benjamin Banneker, itseopiskelija, joka kirjoitti Farmer's Almanac -sarjan ja kiistatta Amerikan ensimmäisen afroamerikkalaisen tähtitieteilijän. Sen logossa on kuvattu North Star orjuusaikaisten peittojen geometrisessa muodossa. Johnson toivoo, että kun opiskelijat poistuvat ohjelmasta, heidät asetetaan uudella tietoisuudella rodusta Amerikassa ja ikäisensä yhteisöllä sekä työkalupakolla tähtitieteelliseen tutkimukseen. Siihen mennessä, kun he pääsevät jatko-opiskeluun, ajattelu menee, he ovat niin valmistautuneita, että heidän kohtaamansa piilotetut esteet eivät estä heitä pääsemästä kentälle.
Johnson tietää, että yksi kesäohjelma ei voi kumota pitkää systeemistä syrjäytymistä. Hienovarainen - tai ei niin hienovarainen - masennus odottaa silti joidenkin opiskelijoiden laukaisemista. "En voi estää sitä, että heille tapahtuu, mutta voin auttaa heitä ymmärtämään, mitä tapahtuu, ja se auttaa heitä siirtämään kokemuksensa", hän sanoo. Tämän ohjelman avulla hän yrittää ainakin varmistaa, että hänen opiskelijansa eivät kohtaa näitä haasteita yksin ja valmistautumattomina.
"Kukaan, joka rakastaa maailmankaikkeuden tutkimista, ei saa jäädä sen kohtalon päälle", hän sanoo. "Se on väärin."
Banneker ja Aztlán -opiskelijat. (Banneker-instituutin luvalla) Harvard-ohjelma, jossa keskitytään selkeästi sosiaaliseen oikeudenmukaisuuteen, on täynnä tähtitiedettä. Viime syksynä Buzzfeedin Azeen Ghorayshi kertoi, että kuuluisa eksoplaneetan tähtitieteilijä Geoff Marcy Kalifornian yliopistosta Berkeleyn oli ollut seksuaalisesti häirinnässä naisopiskelijoita jo vuosia - jopa kun instituutiorakenteet suojasivat häntä vaikutuksista. (Berkeleyn kansleri Nicholas Dirks ilmoitti juuri luopuvansa skandaalin seurauksena.)
Vaikka nämä ovatkin kauheita, tällaiset korkean profiilin tarinat voivat ainakin tuoda tietoisuuden asioista, joita naiset kohtaavat tähtitiedessä. Vuodesta 1992 Baltimoressa järjestetyn naisten tähtitieteen konferenssin jälkeen kestävä naisliike on lisännyt edustusta kentällä. Mutta kuten Marcy-tarina osoittaa, työtä on vielä paljon. Lisäksi Johnson ja muut väittävät, että tähän mennessä saavutettu edistys on paljolti paljastanut valkoisten naisten, ei värillisten naisten.
Äskettäin Twitterissä, blogeissa, Facebook-ryhmissä ja konferenssitilaisuuksissa käydyt avoimet keskustelut näistä asioista ovat merkinneet, että monissa tapauksissa rotuerot eivät enää ole pyyhkäisiä maton alle.
Esimerkiksi Havaijilla jotkut kotoisin olevat havaijilaiset taistelevat massiivisen uuden kaukoputken rakentamisesta pyhän vuoren huipulle. Kun vanhempi tähtitieteilijä viittasi mielenosoittajiin ”alkuperäisten havaijilaisten joukkoon, joka makaa”, muut tähtitieteilijät, mukaan lukien Johnson, ampuivat takaisin - pakottivat anteeksipyynnön ja muotoilivat kiistanalaisen asian tulevaa kattavuutta. Samoin, kun korkeimman oikeuden tuomarit John Roberts ja Antonin Scalia kyseenalaistivat mustan fysiikan opiskelijoiden arvon keskeisessä myöntävässä toimenpidekokeessa vuonna 2015, yli 2000 fyysikkoa käytti Google-asiakirjoja allekirjoittaakseen päinvastaisen väitteen.
"Ehkä olemme alkamassa tunnistaa tapoja, joilla olemme tehneet vahinkoa", sanoo Vanderbiltin yliopiston tähtitieteilijä Keivan Stassun. "Kyse on vahingon lopettamisesta."
Stassun on viettänyt viimeiset 12 vuotta johtaessaan pyrkimyksiä samansuuntaisten tavoitteiden kanssa Harvardin tavoitteisiin. Fisk-Vanderbiltin silta-ohjelma tunnistaa historiallisesti mustien korkeakoulujen lupaavat opiskelijat ja pyrkii hyväksymään heidät Vanderbiltin tohtoriohjelmaan. Lahjakkuutta arvioitaessa ohjelma jättää huomioimatta tutkinnon suorittaneen tutkintotentin tai GRE: n, väitetyn meritokraattisen toimenpiteen, jota käytetään useimmissa tutkijakouluissa (ja useimmissa tähtitieteen osastoissa), ja jolla on taipumus korreloida rodun ja sukupuolen kanssa (testin kvantitatiivisessa osassa naiset) pisteet keskimäärin 80 pistettä miesten alapuolella ja afroamerikkalaiset 200 pistettä alle valkoisten testien suorittajat).
Ohjelmalla on ollut upeita tuloksia: "Tuotamme nyt tähtitieteen alalta noin puolet ja kaksi kolmasosaa afrikkalais-amerikkalaisista tohtorin tutkinnoista", sanoo Stassun, jolla on meksikolainen ja iranilainen perintö.
Ei siis ole yllättävää, että kun ryhmä väri-tähtitieteilijöitä suunnitteli ensimmäistä kertaa osallistavan tähtitieteen konferenssin kesäkuussa 2015, he valitsivat Vanderbiltin isännöimään. Konferenssi edisti osallisuutta laajimmassa merkityksessä kattaen rodun, luokan, sukupuolen ja seksuaalisuuden, vammaisuuden ja niiden mahdolliset risteykset. Se päätti tehdä joukon suosituksia, jotka American Astronomical Society (AAS) lopulta hyväksyi, yhdessä Stassunin ehdotuksen kanssa luopua GRE: n raja-arvosta.
Sen olisi pitänyt olla voittoisa hetki värin tähtitieteilijöille. Mutta 17. kesäkuuta, konferenssin ensimmäisenä yönä, kansalliset uutistoimistot kertoivat, että valkoinen mies oli avannut tulen historiallisesti mustassa kirkossa Charlestonissa, Etelä-Carolinassa. Rotuun perustuva joukkotutkimus tappoi yhdeksän afroamerikkalaista. Chanda Prescod-Weinstein, Washingtonin yliopiston teoreetikko ja merkittävä konferenssin aktivisti, koki, että tragedia tarjosi valkoisille tähtitieteilijöille laajan mahdollisuuden nähdä mustien kollegoidensa suru - ja ilmaista solidaarisuutensa.
Silti AAS pysyi hiljaa. Prescod-Weinstein kertoo olevansa yllättynyt ja pettynyt, koska organisaatio oli puhunut Marcyn seksuaalisen häirinnän, seksismin ja kreationismin opettamisesta julkisissa kouluissa ja hyväksynyt lopulta monia muita osallisuutta käsittelevän konferenssin näkökohtia. (AAS: n tiedottaja sanoi, että organisaatio "antaa lausuntoja vain astronomiaan suoraan liittyvistä asioista".)
Kuten Prescod-Weinstein kirjoitti sähköpostiviestissä: "Mitä AAS: lle tarkoittaa suositusten hyväksyminen, vaikka se ei edelleenkään pysty virallisesti lausumaan sanoja" Musta elämä on asia "?"
Johnson uranuurtaja uusia tapoja löytää eksoplaneettoja. Viime vuonna Aowama Shields ilmoitti, että tällä, Kepler-62f: llä, saattaa olla nestemäistä vettä. (Tim Pyle / JPL-Caltech / NASA Ames) Takaisin luokkahuoneessa Harvardissa, kaikkien keskittyy Aomawa Shields, UCLA-astrofysiikka, joka opettaa nykypäivän luokkaa.
Vuodesta 2014 Shields on mallinnut planeettojen ilmapiiriä muiden tähtijen ympärillä. Äskettäin hän teki aaltoja osoittamalla, että Kepler 62f: llä, yhdellä NASA: n Kepler-kaukoputken löytämistä kiusallisimmista planeetoista, voi olla nestemäistä vettä - ja siten ehkä elämää - sen pinnalla. Ennen tohtorintutkintoaan hän sai makrotalouden ohjauksen teatterissa. Nykyään hän käyttää molempia tutkintoja selittämään julkisen puhumisen harjoitusta, jonka tarkoituksena on auttaa opiskelijoita sovittamaan kaksoidentiteettinsä tutkijoina ja ihmisinä maailmassa, jota rotu ja muut sosioekonomiset voimat vaikuttavat.
Hänen ohjeidensa mukaan astronomian perustutkintoa suorittavat opiskelijat jakautuivat pareihin. Ensin he kertovat tarinan henkilökohtaisesta elämästään. Kahden minuutin kuluttua iPhonen ajastin sammuu, ja he vaihtavat tutkimustensa teknisiin kuvauksiin. Kauppakorkeakoulu murskaa histogrammeja. Kun ajastin sammuu uudelleen, he vaihtavat takaisin, saaden aikaan piiskaajan ollakseen henkilö ja tiedemies samanaikaisesti - kokemus, jonka kaikki tutkijat kohtaavat, mutta jotka aliedustettujen vähemmistöjen opiskelijoiden mielestä ovat usein erityisen polttavia.
Kun opiskelijat ovat suorittaneet harjoituksen, Shields kysyy: “Miksi luulet minun tekeväsi kyseistä toimintaa?” Vastauksen alkavat tulla huoneen poikki.
"Minusta tuntuu kuin puhuisin aivoistani ja sitten sydämestäni."
"Minulle se auttoi yhdistämään elämän ja tutkimuksen."
Sitten yksi opiskelija kuvailee vaikeuksiaan löytää oikea analogia teknisen prosessin selittämiseksi. Hän kirjoittaa tietokonekoodia etsiäkseen romua tähtiä ympäröivältä kammatakseen häiriöitä, jotka johtaisivat piilotetun planeetan sijaintiin. Toisissa olosuhteissa Hope Pegues, nouseva vanhempi johtaja Pohjois-Carolinan maatalouden ja teknisen osavaltion yliopistossa, ei ehkä puhu. Mutta tässä ympäristössä hän tuntee riittävän mukavan ikäisensä keskuudessa ehdotuksen tekemiseen.
"Ehkä se on kuin katsot CD-levyn takaosaa löytääksesi, missä se ohitetaan", hän sanoo.
Hänen ikäisensä napsauttavat sormeaan, ja hän liukenee heidän hyväksyntään. "Voin mennä päiviä", hän sanoo.
