Vuonna 1972 Alfred W. Crosby kirjoitti kirjan nimeltä The Columbian Exchange . Siinä historioitsija kertoo tarinan Columbuksen laskeutumisesta vuonna 1492 ekologisten seurausten kautta, joita sillä oli Uudessa maailmassa.
Julkaisuhetkellä Crosbyn lähestymistapa historiaan biologian kautta oli uutta. "Historialaisille Crosby kehitti uuden aiheen", kirjoitti Georgetownin yliopiston professori JR McNeil esipuheessa kirjan 30-vuotisjuhlapainokseen. Nykyään Columbian pörssiä pidetään perustavana tekstinä ympäristöhistorian alalla.
Puhuin äskettäin eläkkeellä olevan professorin kanssa ”Columbian Exchangestä” - termiä, joka on toiminut tiellä historioitsijoiden kansanäänenä - ja eräiden mantereiden välillä siirtyneiden elävien organismien vaikutuksista, jotka alkavat 1500-luvulta alkaen.
Keksi termi “Columbian Exchange”. Voitko määritellä sen?
Vuonna 1491 maailma oli monilla näkökohdiltaan ja ominaisuuksiltaan vähintään kaksi maailmaa - Uusi maailma, Amerikan ja Vanha maailma, joka koostui Euraasiasta ja Afrikasta. Columbus toi heidät yhteen, ja melkein välittömästi ja jatkuvasti siitä lähtien, olemme vaihtaneet alkuperäisten kasvien, eläinten ja sairauksien liikkumista edestakaisin valtamerten yli kahden maailman välillä. Suuri osa maailman taloudellisesta, sosiaalisesta, poliittisesta historiasta liittyy elävien organismien vaihtoon kahden maailman välillä.
Kun kirjoitit The Columbian Exchange, tämä oli uusi idea - kertoa historiaa ekologisesta näkökulmasta. Miksi tätä lähestymistapaa ei ollut käytetty aiemmin?
Joskus mitä selvempi asia on, sitä vaikeampi on nähdä. Olen 80-vuotias ja elämäni ensimmäisten 40 tai 50 vuoden aikana Columbian Exchange ei yksinkertaisesti päässyt historiakursseille edes hienoimmissa yliopistoissa. Ajattelimme poliittisesti ja ideologisesti, mutta hyvin harvoin historioitsijat ajattelivat ekologisesti, biologisesti.
Mikä sai sinut haluamaan kirjoittaa kirjan?
Olin nuori amerikkalainen historioitsija, joka opetti opiskelijaa. Sanon teille, että kun noin kymmenen vuotta mietitään Thomas Jeffersonia ja George Washingtonia, tarvitset todellakin virvoitusta muista lähteistä. Sitten putoin sen päälle, alkaen isorokko.
Isorokko oli erittäin tärkeä melko nykyaikaan saakka, viimeistään 1900-luvun puoliväliin saakka. Joten jahdan sitä ja löysin itseni lukevan alkuperäisiä kertomuksia Meksikon, Perun tai Kuuban 16., 17. ja 18. vuosisadan eurooppalaisista siirtokunnista. Pysyin isorokkojen yli vain puhaltaen ihmisiä pois. Joten ajattelin, että täällä on jotain muuta meneillään, ja siellä oli - ja luulen, että on edelleen.
Kuinka jatkoit tutkimustasi?
Se oli todella melko helppoa. Sinun on vain oltava jonkin verran varautunut huomaamaan itsestään selvä. Sinun ei tarvitse lukea alkuperäisiä tilejä espanjaksi tai portugaliksi. Siellä on erinomaisia englanninkielisiä käännöksiä, jotka ovat peräisin sukupolville. Käytännössä he kaikki saavat sivun kahdelle tai kymmenelle amerikkalaisten intialaisten tuhoamisesta tai sivulle, kuinka tärkeä maissi on, kun kaikki eurooppalaiset viljelykasvit epäonnistuvat, ja vastaaviin. En todellakaan tajunnut aloittavani historiografian vallankumousta, kun pääsin tähän aiheeseen.
Historialainen Alfred W. Crosby loi termin "Columbian Exchange" viitaten uuden maailman ja vanhan maailman välillä käydyjen elävien organismien vaikutuksiin. (Pohjoisen tuulen kuva-arkisto AP-kuvien kautta) 
Historiallisen Alfred W. Crosbyn keksimä termi "Columbian Exchange" -sivun kautta Columbus toi uudet ja vanhat maailmat toisiinsa. (Pohjoisen tuulen kuva-arkisto AP-kuvien kautta) Joten miten idea ja kirja sai aluksi?
Se on tavallaan mielenkiintoista. Minulla oli paljon vaikeuksia sen julkaisemisessa. Nyt ideat eivät ole enää erityisen hätkähdyttäviä, mutta ne olivat tuolloin. Kustantaja sen jälkeen, kun julkaisija on lukenut sen, eikä se tehnyt merkittävää vaikutelmaa. Lopuksi sanoin: "Helvetti tässä." Annoin sen. Ja pieni kustantaja New Englannissa kirjoitti minulle ja kysyi, voisinko antaa heidän kokeilla sitä, minkä tein. Se ilmestyi vuonna 1972, ja se on ollut painettu siitä lähtien. Se on todella aiheuttanut levottomuutta.
Mitä viljakasveja pidät osana Columbian pörssiä?
Päähahmoja oli hyvin vähän jaettu kahdessa uuden maailman ja vanhan maailman maatalousjärjestelmässä. Joten käytännössä mikä tahansa nimeltään sato oli yksinoikeudella valtameren toiselle puolelle ja kuljetettiin yli. Ajattelen niitä valtavia, jotka tukevat kokonaisia sivilisaatioita. Riisi on tietysti vanha maailma. Vehnä on vanha maailma. Maissi tai maissi on uusi maailma.
Tarina vehnästä on tarina vanhan maailman sivilisaatiosta. Tuhansia vuosia sitten sitä viljeltiin ensin Lähi-idässä, ja siitä lähtien se on ollut ihmiskunnan katkottua. Se on yksi Euroopan suurimmista lahjoista Amerikoille.
Maissi oli amerikkalaisten intialaisten tärkein vilja vuonna 1491, ja se on tällä hetkellä yksi maailman tärkeimmistä viljalähteistä. Se on vakio sato ihmisiä paitsi koko Amerikassa, mutta myös Etelä-Euroopassa. Se on kiinalaisten katkomainen. Se on katkottua Indonesiassa laajoilla alueilla Afrikassa. Jos yhtäkkiä amerikkalaiset intialaiset kasvit eivät kasvaisi koko maailmassa, se olisi ekologinen tragedia. Se olisi erittäin suuren osan ihmiskunnasta teurastaminen.
Maissi, perunat ja muut viljelykasvit ovat tärkeitä paitsi siksi, että ne ovat ravitsevia, vaan myös sillä, että niillä on erilaiset maaperän ja säävaatimukset, ja ne menestyvät olosuhteissa, jotka eroavat muista kasveista.
Mitä ideoita valtameren yli kulkeneista eläimistä?
Amerikkalaiset intialaiset olivat hyvin, karkeasti ottaen samaa mieltä vanhan maailman viljelijöistä. Mutta amerikkalaiset intialaiset olivat huonompia kuin vanhan maailman eläinten kasvattajat. Hevonen, nautakarja, lampaat ja vuohi ovat kaikki vanhan maailman alkuperää. Ainoat minkä tahansa tyyppiset amerikkalaiset kotieläimet olivat alpakat ja laama.
Yksi Espanjan aikaisista eduista esimerkiksi Meksikon atsteekkien kanssa oli se, että espanjalaisilla oli hevonen. Amerikkalaisilla intialaisilla kesti vähän aikaa hyväksyäksesi hevosen ja tulla tasa-arvoiseksi taistelukentällä.
Puhut siitä, että hevonen on etu sodassa. Mitä muita vaikutuksia kodittuneiden hevosten omaksumisella on ollut Amerikkaan?
Hevoset auttoivat paitsi sodassa myös rauhassa. Hyökkääjillä oli enemmän vetovoimaa - paitsi hevoset, myös härät ja aasit. Kun tarkastellaan vanhan maailman suuria rakennuksia, jotka alkavat egyptiläisistä ja alkavat läpi aikojen, ihmisillä oli melkein kaikissa tapauksissa pääsy tuhansille erittäin vahvoille eläimille heidän auttamiseksi. Jos jouduit siirtämään tonnia mitä tahansa vanhassa maailmassa, saat itsesi eläimen auttamaan sinua. Kun käännät Amerikkaan ja katsot temppeleitä, huomaat, että ihmiset rakensivat nämä. Jos joudut siirtämään tonnin uudessa maailmassa, sinulla on vain joukko ystäviä ja käski kaikkia vetämään samanaikaisesti.
Mitä sairauksia sisällytetään Columbian pörssiin?
Vanhan maailman hyökkääjät saapuivat joukolla tartuntatauteja. Ei sitä, että uudessa maailmassa ei ollut lainkaan, mutta siinä ei ollut numeroita, jotka tuotiin vanhasta maailmasta. Isorokko oli tavanomainen tartunta Euroopassa ja suurimmassa osassa vanhaa maailmaa vuonna 1491. Se tarttui uuden maailman alueisiin seuraavan vuosisadan alkupuolella ja tappoi paljon amerikkalaisia intialaisia, aloittaen atsteekkien ja Meksikon kansan kanssa. ja Peru. Yksi ihmettelee, kuinka muutama sata espanjalaista onnistui valloittamaan nämä jättiläiset Intian valtakunnat. Menet takaisin ja luet levyjä ja huomaat, että armeija ja, sanoen yleisesti ottaen, Intian valtakuntien ihmiset on juuri tuhottu sellaisten sairauksien kuten isorokko, malaria, kaikenlaiset tartuntataudit.
