https://frosthead.com

Intrepid opettajat tarjoavat Internet-yhteyden naisille Intian maaseudulla

Intian suurimmat valuuttamääräiset nimellisarvoiset rahayksiköt 500 ja 1 000 rupiaa laskettiin marraskuun 8. päivänä 2016. Yöllä maassa, jossa yli 95 prosenttia kaikista liiketoimista liittyy käteisellä, ihmiset jäivät hakemaan tallettamaan turhien seteleidensä ja korvata ne pankeilla jäljellä olevilla laillisilla maksuvälineillä. Jos tilanne oli huono Intian kaupunkialueella, Intian maaseudulla, se oli tuhoisa.

Nandgaonissa, vain 2000 asukkaan kylässä, joka oli Maharashtran Sataran piirikunnan kukkuloilla, Jyoti Gadekar kiirehti sairaalaan C-osastoa varten. Hänen laaja perheensä oli kerännyt 10 000 rupiaa, noin 156 dollaria, vaadittu etukäteen tällaiseen menettelyyn ja tallettanut sen pankkiin. Yhtäkkiä siihen ei päästy. Pankin kuluu liian kauan summan siirtämiseen, ja pankkiautomaatit antoivat päivässä nostaa vain 2 000 rupiaa päivässä kysynnän seuraamiseksi.

Silloin hänen perheensä lähestyi naista, joka tunnetaan kylästä kekseliäisyydestään: Manasi Kulkarni.

Nandgaon ei ole aivan erilainen kuin muu Intian maaseutu. Älypuhelimien käyttö on noussut nopeasti viime vuosina. Varhaisen sukupolven Android-laitteiden myynti on ollut vain 2000 rupiaa, noin 30 USD. Internetin käyttö älypuhelimissa kasvaa myös räjähdysmäisesti, ja rajoittamaton selauspaketti tulee halvemmaksi erittäin kilpailluilla markkinoilla. ”Täällä olevat miehet eivät anna vaimojensa käyttää puhelimia. He rikkovat sen, he kertovat meille, ja mitä hyötyä sinulla siitä on joka tapauksessa? ”Manasi sanoo. Itse asiassa vain 12 prosenttia Intian maaseudun internetin käyttäjistä on naisia.

Manasi, 32-vuotias kahden äiti, aloitti Internetin käytön vasta viime vuoden elokuussa. Manasi kuvailee sitä edeltävät viisitoista vuotta pelon täytetyksi. Manasi työskenteli opettajana 2-4-vuotiaille pienessä Kolhapurin kaupungissa ennen muuttoaan Nandgaoniin avioliiton jälkeen. Hän halusi löytää tavan auttaa yhteisöään, mutta pelkäsi, ettei koskaan löytäisi pistorasiaa.

Manasi meni vihdoin verkkoon Internet Saathi, Google ja Tata Trust -ohjelman kautta. Kun ohjelmaa mainostettiin, hän epäröi edes hakeutua. Teini-ikäiset lapsensa vaativat hänen pakkoaan. Tämän ohjelman kautta Intian kylien avainaisia ​​naisia ​​opetetaan käyttämään Internetiä ja heillä on pääsy omille älypuhelimilleen. Nämä naiset ottavat Saathin - kumppanin - roolin ja opettavat myös muita kylissä olevia naisia ​​käyttämään Internetiä.

Manasi oli viettänyt kolme kuukautta Saathiksi tulostaan opettaen naisia ​​löytämään tietoja heitä kiinnostavista taitoista. ”Jos huomasin, että naisella on pieni räätälöintiyritys, näyttäisin hänen oppaita YouTubessa ja uusia malleja Googlessa. Jos hän rakastaa kokata, etsisimme reseptejä. Naiselle, jolla on taipumus kanoihin, jaoisin tietoa siitä, kuinka paremmin hoitaa heitä ”, Manasi muistelee. Ja hitaasti nämä naiset näkivät Internetin tavoitettavissa olevina, pelottavina ja hyödyllisinä itselleen, ei vain aviomiehilleen.

Tuona päivänä demonetization jälkeen Manasin haaste oli toisin kuin mikään hänen kohtaamansa. Koska nainen on vaikeassa työssä ja lääkäri kieltäytyi hoitamasta häntä ilman ennakkomaksua, hän löysi sovelluksen, Paytmin, joka voi siirtää rahaa perheen pankkitililtä suoraan lääkärin vastaanotolle. Tämä kylässä, jossa verkkopankkitoiminta oli ennenkuulumatonta.

Viisi tuntia myöhemmin syntyi terve vauva tyttö.

Manasille kokemus avasi hänen silmänsä uuteen maailmaan. Vaikka Internetiä voitaisiin käyttää taitojen oppimiseen ja valokuvien jakamiseen, sitä voidaan käyttää myös hengen pelastamiseen.

***

Seuraavat miljardi Internet-käyttäjää tulee Intiasta ja Afrikasta. Intiassa vain 26 prosentilla väestöstä on säännöllinen pääsy Internetiin. Sen odotetaan nousevan yli kaksinkertaiseksi 330 miljoonasta 730 miljoonaan vuoteen 2020 mennessä. Suurin osa näistä uusista käyttäjistä on liittymässä Intian maaseudulta, jossa vain 17 prosenttia väestöstä on online-tilassa. Kasvua tukevat muun muassa Googlen ilmainen WiFi-aloite, Internet Saathi ja Intian hallituksen omat pyrkimykset yhdistää kylät optisilla kaapeleilla.

Toisessa maaseudulla, Pohjois-Intiassa, Bundelkhandissa, Internet Saathi tai vastaavat digitaalisen lukutaidon ohjelmat eivät juurikaan ole lainkaan. Hyperlokaalinen sanomalehti Khabar Lahariya palvelee täällä kyliä, joilla ei usein ole muuta lähdettä uutisille. Heidän uutishuoneensa ovat naispuolisia, ja toimittajia rekrytoidaan heidän peittämistä yhteisöistä, joista monet ovat myös vähän kastilaisia ​​ja syrjäytyneitä. Nämä naiset ovat vasta lukutaitoisia ja viime vuodesta lähtien älypuhelimien ja Internetin käytön vasta koulutettuja.

Hyperlokaali sanomalehti Khabar Lahariya on rekrytoinut naisreporttereita useista kylistä ja opettanut heille älypuhelimien ja internetin käyttöä. (Khabar Lahariya) Kavita (oikealla) on Khabar Lahariyan perustaja ja digitaalinen pää. (Khabar Lahariya)

Yksi näistä naisista on Kavita, joka oli naimisissa 12-vuotiaana ja taisteli oikeudestaan ​​opiskella kulttuuria vastaan, joka oli määrännyt hänelle aivan toisenlaisen elämän. Hän oli vanhin henkilö, joka ilmoittautui 5. luokkaan pian avioliiton jälkeen. Nyt hänellä on maisterin tutkinto ja hän on Khabar Lahariyan perustaja ja digitaalinen johtaja. Kavita, kuten suurin osa Khabar Lahariyan toimittajista, menee vain etunimellä; sukunimet paljastavat liian taustansa ja johtavat syrjintään yhteiskunnassa.

”Huomasimme, että vaikka Bundelkhandin ihmiset eivät olleet hyvin koulutettuja, usein vasta 5. luokkaan tai lukioon asti, älypuhelinten käyttö heidän keskuudessaan lisääntyi. Jokaisessa talossa on puhelin ”, Kavita sanoo.

"Internetin maailma kasvaa", Kavita sanoo ja ymmärtääkseen vaikutuksensa Khabar Lahariyan raportointiin ja kattavuuteen Kavita ja hänen tiiminsä kaavasivat painetun sanomalehden kokonaan ja siirtyivät digitaaliseen. "Palvelimme ensin kouluttajan, joka opettaa meitä käyttämään älypuhelimia uutisegmenttien kuvaamiseen, komentosarjojen kirjoittamiseen ja raporttien jakamiseen joukkueen kanssa", ja siitä lähtien veteraanit kouluttavat uusia toimittajia henkilöstölle. Heidän raporttinsa jaetaan yleisölle WhatsApp, YouTube ja Facebook. Tämän muutoksen jälkeen enemmän naisia ​​virittää Khabar Lahariyaan uutisia varten kuin koskaan ennen. Yli 30 prosenttia heidän lukijakunnastaan ​​on naisia ​​ja nuoria, kun aikaisemmin vain lukutaitoiset ja vanhukset miehet lukevat painettua painosta.

Huolimatta Khabar Lahariyan toimittajien keskuudessa Internetin käyttöönottoon liittyvästä jatkuvasta kulttuurisestä jännitteestä, se on antanut heille enemmän vapautta ja valtaa kuin he ovat koskaan saaneet.

Intian maaseudulla on myös yksi huonoimmista sukupuolten eroista Internetin käyttäjien välillä maailmassa. Naisilla on Internet-yhteyksien kohdalla valtavia kulttuurisia esteitä. Internet puolestaan ​​murtaa heille valtavia esteitä.

Halvat Android-älypuhelimet ovat yleensä miehet, jotka omistavat ja hallitsevat yhdyskäytäviä Internetiin. Nandgaonissa Manasi toteaa, että joskus miehet asettavat Internetin esteet, eivät pahoinpitelyn, vaan tietämättömyyden takia.

Viime vuonna Manasi on opettanut noin 1000 naista piirinsä kylissä käyttämään Internetiä. Hän luulee, että hän on myös opettanut 200 miestä.

”Naisten saaminen verkkoon ei ole vain heidän älypuhelimen käytön opettamista. Kyse on naisten ja miesten ajattelun muuttamisesta ”, Manasi sanoo. Kun kylässä oleva viljelijä kieltäytyi antamasta vaimonsa oppia käyttämään Internetiä, Manasi meni hänen luokseen aseistetulla hakukoneella. "Sanoin hänelle, että sinun sato ei suju hyvin, anna minun selvittää kuinka korjata se." Kun hänen sadonsa alkoi muuttua terveemmäksi seuraavina viikkoina, hän alkoi ymmärtää, että naisen käsissä oleva puhelin antaa voiman ei vain hän, mutta myös hänen perheensä.

Hätäkeisarin jälkeen viikkoina Manasi haastoi itsensä etsimään yhä syvällisempiä tapoja parantaa kylän naisten elämää.

Manasi, älypuhelin kädessä, puhuu kylän muiden naisten kanssa. (Vishal Yadav Dharma Life -elokuvalle) Manasi aviomiehensä Milindin ja kahden teini-ikäisen lapsen kanssa. Hänen mukaansa lapset rohkaisivat häntä ilmoittautumaan Internet-Saathi-ohjelmaan. (Manasi Kulkarni) Milind on soijapavun viljelijä. Manasi on osoittanut YouTube-leikkeitä, jotka selittävät maanviljelijöille ja heidän vaimoilleen kansallisen eläkejärjestelmän. (Vishal Yadav Dharma Life -elokuvalle) Käyttämällä WhatsAppia kylästä toiseen tapahtuvaan viestintään, Manasin oma pieni välipalayritys on alkanut. (Vishal Yadav Dharma Life -elokuvalle)

Naisen omistamien pienyritysten lukumäärä alueella oli noussut ylös. Yhä useammat naiset paransivat käsityötään, erityisesti säilöttyjen ruokien räätälöintiä ja tuotantoa, mutta kuten aina, myyntiä rajoitti maantieteellinen sijainti. Nandgaon sijaitsee melko hyvin kytketyllä alueella, ei liian kaukana valtatieltä, mutta historiallisesti tällaisten tavaroiden jakeluverkostoa ei ole koskaan ollut. Jos myynti tulee, ne ovat vain myyjän tuntemaa joku. Joten varastot olivat alkaneet kasaantua eikä rahaa huijannut.

Mutta Manasilla oli nyt uusi verkko, ”Internet-perheeni, kuten minä sitä kutsun”, hän sanoo. Naiset, joita hän oli opettanut, olivat puolestaan ​​opettaneet muita naapurialueilla, levinneet muutaman sadan mailin päähän. Joten he perustivat WhatsApp-ryhmän. WhatsApp on maailman suurin sovellus vertaisverkkojen lähettämiseen ja viestintään. Nämä naiset käyttivät sitä uudella tavalla viestinnässä kylästä toiseen. Nyt, jos heidän kylien naisella on esimerkiksi pukeutuminen, jonka hän voi tuottaa, hän vetää Googlelta valokuvan kuvasta ja lähettää sen ryhmälle. Naiset jakavat kyselyn potentiaalisten asiakkaiden kanssa koko kylässään, ja tilaukset tulevat sisään. Vain kun tilaukset ovat saapuneet, tuotanto alkaa.

Tällä tavalla Manasi sanoo, että naiset ovat kolminkertaistaneet tulonsa viime kuukausina. Hänen aloittamansa raskaan välipaloja ja suolakurkkua tarjoavan pienyrityksen, joka työllistää 14 naista, on aloittanut. Heidän välipaloja myydään missä tahansa 150 mailin säteellä, ja uusi tilaus on vain WhatsApp-kyselyn päässä.

"Haluan parantaa naisten elämää kaikin tavoin", Manasi sanoo. Taloudellinen riippumattomuus on vasta alku.

***

Intiaa pidetään usein ristiriitaisuuksien maana. Siellä on Intia, joka kasvattaa talouttaan, siellä Intia, jolla on äärimmäinen tuloerot. Yksi Intia osoittaa tytöilleen, että he voivat kasvaa presidentiksi, toinen Intia ei takaa heidän oikeuksiaan koulutukseen ja turvallisuuteen. Vaikka yksi Intia rakentaa scrapially parempaa huomenna, toinen Intia takertuu menneisyyteen.

On väärin olettaa, että tulevaisuuttaan saavuttava Intia on kaupunki-Intia ja juurteensa takertuva Intia on maaseutu. Modernisuutta ja niukkuutta esiintyy samanaikaisesti myös Intian maaseudulla. Ja ajattelutapoja on huomattavasti eri puolilla maata.

Intia kasvattaa bruttokansantuotetta 7 prosentilla vuodessa, mutta Nandgaonin kaltaiset maaseutuyhteisöt ovat edelleen Intian reuna-alueella. Tämä viljelijäyhteisö on riippuvainen heikosta säästä ilmastonmuutoksen aikana. Manasin aviomies Milind on soijaviljelijä. Nandgaon kokenut kauden ensimmäiset sateet heinäkuun puolivälissä, kaksi viikkoa normaalia myöhemmin. "En tiedä, voimmeko saavuttaa tämän vuoden", hän sanoo, mutta hän ja Manasi ovat edelleen vakuuttuneita siitä, että he löytävät tien. "Palkkamme on lastemme koulutus", Manasi sanoo ja varmistaa, että teini-ikäinen tyttärensä ja poikansa käyvät hyvässä koulussa, vaikka se olisikin 30 mailin päässä julkisilla linja-autoilla.

Tässä on vuosisadan suurin oppimistyökalu, Internet, tulossa.

Kun Facebook aikoi käynnistää Free Basics -ohjelmansa vuonna 2015, se tarjosi ilmaisen, mutta sensuroidun Internetin ihmisille yhteisöissä, kuten Nandgaon ja Bundelkhand. Vain noin tusinaa Facebookin valitsemaa verkkosivustoa olisi saatavissa, ja loput Internetistä saataisiin yhteys. Vaikka ilmaisia ​​perusteita mainostettiin laajasti hyväntekeväisyysponnisteluina Intian maaseudun saamiseksi verkkoon, voittoa tavoittelevalla yrityksellä oli enemmän voittoa kuin ihmisille, joihin se kohdisti.

Khabar Lahariya teki viime vuonna sisäisen kyselyn, jossa havaittiin, että Bundelkhandin kaltaisissa viljelyyhteisöissä ihmiset eivät vain käyttäneet Internetiä, vaan räätälöivät sen tarpeisiinsa. Äänihaku on heidän pääsy Internetiin, ja ihmisille hyödyllisimpiä palveluita olivat YouTube, Facebookin kilpailijan, Googlen, ylläpitämä palvelu, johon ihmiset luottavat opetusohjelmiin, ja hallituksen verkkosivustot tärkeiden tietojen saamiseksi, joita ei voitu käyttää. muuten. Kavita huomauttaa, että Free Basics oli ”huono idea, kuinka se voisi olla hyvä. Täällä oleville ihmisille YouTube on pakollinen, uutisia hallituksesta ja sen palveluista on ratkaisevan tärkeää. Ilmaiset perusteet estivät nämä. ”

Vastineeksi Free Basics -palvelustaan ​​Facebook löytäisi seuraavat muutama sata miljoonaa käyttäjää, kerääisi heiltä markkinoitavissa olevaa tietoa ja perustaisi ylivoimaisen määräävän aseman digitaalisessa tilassa. Ilmaisista perusteista keskusteltiin julkisesti siihen saakka, kunnes Intian telealan sääntelyviranomainen kielsi sen vuonna 2016. Ennen saapumistaan ​​Intian digitaalisiin rantoihin maaseutuyhteisöt olivat jo kokeneet älypuhelinten ja Internetin käytön voimakkaan kasvun. Tämä ei ole muuttunut sen jälkeen kun se käännettiin pois. Yrittäessään päättää näiden käyttäjien puolesta kuinka ja missä he voivat surffata verkossa, Facebook otti väärän vaiheen.

Manasan havaitsemilla yksinkertaisten työkalujen kekseliäisellä käytöllä on suurin vaikutus hänen yhteisölleen Nandgaonissa.

”Ostovoima vähenee yhteisöissämme. Vuoteen 2030 mennessä meillä on vaikea tarjota mitään ”, Manasi sanoo. Viljelijöiden kansallisia eläkeohjelmia ja päivittäisiä panoksia on olemassa, mutta ehkä heikon tietämyksen tai epävarmuuden vuoksi, että talletukset tehdään vuosikymmenien ajan ennen paluun näkemistä, ne jäävät käyttämättä.

Yhdelläkään Maharashtran Sataran piirin viljelijällä, johon Nandgaon kuuluu, ei ole ollut eläkettä sukupolvien ajan. Mitä viljelijöiden vaimoille? ”Tulomme ovat kolminkertaistuneet siitä lähtien, kun aloimme myydä WhatsAppin kautta. Oletetaan siis, että ansaitsemme 3000 rupiaa [50 USD] kuukaudessa, kolmasosa siitä menee aviomiehen juomatapaan, kolmasosa lasten koulutukseen, loput kotitalouskuluihin. Meillä ei ole mitään itsellemme ”, Manasi sanoo.

"Vanhuus tapahtuu kaikille, joten miksi et eläkkeen?"

Manasi löysi tammikuussa hallituksen kansallisen eläkejärjestelmän verkkosivut. Ohjelma antaa järjestämättömän sektorin työntekijöille, joihin viljelijät ja työntekijät kuuluvat, tallettaa luotettavasti pienen määrän joka kuukausi. Hallituksen ja valittujen rahastonhoitajien takaamalla terveellä korolla on noin 12 prosenttia. Valtioneuvoston vuonna 2015 tekemällä muutoksella tämä eläke olisi käytettävissä vuosikymmenessä, ei vain 60-vuotiaana.

Manasi löysi 32 YouTube-leikettä, jotka yksinkertaisesti selittivät eläkkeen ja NPS-palvelun edut, ja latasivat ne offline-katselua varten käyttämällä yhtä Intian suosituimmista sovelluksista, MX Playeristä. Sitten hän aloitti soittolistan näyttämisen jokaiselle tavatulle maanviljelijälle ja vaimon vaimolle linja-autoissa, tiloilla ja järjestetyissä työpajoissa.

Kuuden kuukauden aikana hän on allekirjoittanut eläkeohjelmaansa 350 ihmistä piiristään, mukaan lukien 200 naista. Yhteistyössä paikallishallinnon kanssa hän on käynnistänyt järjestelmän, jonka kautta kukin nainen, joka ilmoittautuu yhteisöön, saa pienen leikkauksen hallitukselta. Nyt eläkeasema on kiihtymässä.

Manasin ja naisten yhteisissä ponnisteluissa muutos on tulossa Intian maaseudulle.

***

Läheisen Ondin kylän 19-vuotias Pornima Gurav innostui Manasi-esimerkistä ja liittyi Internet Saathi-ohjelmaan pian hänen jälkeensä, viime vuoden syyskuussa. Siitä lähtien Pornima on opettanut toiselle tuhanselle koulussa ja piirissä olevalle henkilölle käyttämään Internetiä. "Täällä ei ole muita tapoja oppia käyttämään Internetiä", Pornima sanoo. Koulut opettavat kirjoittamista vuosikymmenien vanhoissa pöytätietokoneissa, mutta oppiakseen Internetistä ja Internetistä ”me nojaa toisiamme”.

pornima-gurav.jpg Pornima Gurav, 19, opettaa kylänsä naisia ​​hygieniaan ja raskauteen liittyvistä kysymyksistä YouTube- ja Google-äänihakujen avulla. (Pornima Gurav)

Pornima on peräisin maapähkinäviljelijöiden perheestä. Hän ei koskaan kuvitellut opettamisen elämää tai mitään työtä avioliiton jälkeen. Muutaman viime kuukauden aikana hän on opettanut Ondin naisille hygieniaa ja raskauteen liittyviä kysymyksiä YouTube-leikkeiden ja Google-äänihakujen avulla. Pornima tulee todennäköisesti naimisiin pian, mutta hän sanoo: ”Olen sanonut kaikille, jatkan töitä myös naimisen jälkeen. Haluan vain jatkaa opettamista ja opettamista, kunnes me kaikki tiedämme käyttää Internetiä. "

Toistaiseksi Internet Saathi on kouluttanut 26 000 saathia, jotka ovat jatkaneet tavoittaakseen arviolta 10 miljoonaa muuta naista 100 000 kylässä. Kymmenen miljoonaa voi tuntua putoamiselta niiden käyttäjien kokonaismäärästä, jotka ovat liittyneet Internetiin Intian maaseudulta samassa ajassa. Käyttäjien kasvu on vain satunnaista ohjelman tavoitteelle: edistää tämän tekniikan käyttöä ryhmässä, jota rutiininomaisesti estetään pääsemästä siihen.

Intian digitaalinen lukutaito -liike on edelleen kiihtymässä. Jokainen ponnistelu, joka tuo enemmän ihmisiä, erityisesti syrjäytyneitä, Internetiin ja antaa heille mahdollisuuden käyttää sitä tarpeisiinsa, on kannattavaa. Internet on loppujen lopuksi niin voimakas, että Bundelkhandin kaltaisissa paikoissa se voi jopa muuttaa jotkut naiset toimittajiksi.

Kavita kuvaa Bundelkhandin journalismin alaa olevan ”miesten varastossa. Ihmiset ajattelivat naisista hellävaraisia, että he eivät voi tehdä tätä työtä ”. Khabar Lahariyan toimittajien on oltava kovia ja kapinoivat usein yhteiskuntaa ja omia perheitään vastaan ​​tehdäkseen tätä työtä, mutta Internet on antanut heille suuremman vaikutusmahdollisuuden ja uuden identiteetin.

Manassa on ollut samanlainen kokemus koko maassa. "Vietimme koko elämämme kotityötöissä", Manasi sanoo: "Emme koskaan eläneet itsellemme." Verkossa käymisen jälkeen Manasi on löytänyt uuden suunnan elämässä. Manasi haluaa parantaa naisten elämää piirinsä kylissä kaikin tavoin.

Internet on vain työkalu tähän työhön.

Intrepid opettajat tarjoavat Internet-yhteyden naisille Intian maaseudulla