Tämä keltaisen kankaan suorakulmio on pieni, vain seitsemän yhdeksän tuumaa, mutta se kertoo paljon suuremman tarinan. Se alkaa tammikuussa 1917, kun Alice Paulin johtama National Woman's Party (NWP) järjesti hiljaisen piketin Valkoisen talon porttien ulkopuolella.
Asiaan liittyvä sisältö
- Vapaudenpatsas oli kerran patentoitu
- Asiakirjan syvä sukellus: Historiallinen hetki taistelussa naisten äänioikeuksista
Vuosia kestäneiden presidentti Woodrow Wilsonin kanssa käytyjen tapaamisten jälkeen, jotka eivät olleet tuottaneet tulosta, supremistit päättivät käyttää Valkoisen talon rakennusta vaiheena vaikuttaakseen sisäiseen ihmiseen.
Heidän tavoitteenaan oli tehdä "presidentin mahdottomaksi päästä Valkoiseen taloon tai poistua siitä ilman, että he kohtaavat sentineliä, jolla on jokin äänioikeuden perusteena oleva laite", Washington Postin 10. tammikuuta 1917 päivätyn artikkelin mukaan. Naiset ottivat vuorotellen merkkejä, joissa on iskulauseita, kuten "Herra presidentti, kuinka kauan naisten on odotettava vapautta?" ja "Herra presidentti Mitä aiot tehdä naisen kärsimyksestä?" Heidän toimintaansa käsiteltiin laajasti sanomalehdissä ympäri maata, herättäen vilkasta keskustelua ja kerättäessä sekä tukea että kammotusta väkijoukkoille, jotka kokoontuivat katsomaan naisten tekemiä katsomuksia.
Virginia Arnold, Pohjois-Carolinan opettaja ja Kansallisen naispuolueen pääsihteeri, omistaa Kaiser Wilson -palkinnon vuonna 1917. (Harris & Ewing, Kongressin kirjaston painos- ja valokuvaosasto) Protestin jatkuessa sufragismit loivat bannerisarjan "Kaiser Wilson". Bannereissa vertailtiin presidenttiä Saksan keisariin ja niiden tarkoituksena oli tuoda esiin mitä presidentti Wilson tekijäksi katsoi ylikirjoittajien tekopyhyydestä tukeakseen vapauden syytä ensimmäisessä maailmansodassa, mutta ei tukea naisten kotona tapahtuvaa vapautta. Lausunnot joutuivat joillekin katsojille epälojaaliksi ja epäjumailmaiseksi etenkin sodan aikana.
13. elokuuta 1917 väkijoukko alkoi tainnuttaa ja uhkailla suragioita. Jotkut jopa alkoivat peltää naisia munilla ja tomaatilla.
Pian kasvava väkijoukko valmistui repimään banderolliyhdistelmien käsistä banaanit ja repimällä niitä matkamuistoja varten. Uhkaavat, noutajat tuottivat vielä enemmän bannereita, vain saadakseen ne myös heiltä. Päivän loppuun mennessä naiset olivat menettäneet vähintään 20 banderolia ja 15 väristandardia vihaiselle joukolle, joka kasvoi yli 3 000. Kaksi miestä pidätettiin rintakehässä, ja Columbian piirin poliisi takavarikoi kangasromu banderollista, jossa lukee "Kaiser Wilson Oletko unohtanut ...". Se pysyi heidän hallussaan 25 vuotta, kunnes osasto lahjoitti sen kansallisen naispuolueen päämajaan.
Lopulta kangasromu sai tiensä Alice Paulin, NWP: n perustajan ja piketien johtajan, omaisuuteen. Alice Paul Centennial -säätiö lahjoitti sen Smithsonianille vuonna 1987 konkreettisena muistutuksena kovasta taistelusta naisen vaaleihin. Mutta se on myös osa tärkeätä tarinaa kansan ja presidentin välisistä suhteista
Suffragists picketing the White House vuonna 1917 (Harris & Ewing, Kongressin kirjaston tulos- ja valokuvaosasto) Pikettilinjan naiset osallistuivat amerikkalaiseen perinteeseen, joka oli ollut olemassa maan perustamisesta lähtien: tuoda kansalaisuuksien valitukset suoraan pääjohtajalle kotonaan, Executive Mansioniin (kuten Valkoinen talo oli silloin tiedossa) ). "Kansan talo", kuten lempinimi viittaa, suunniteltiin rakennukseksi, joka kuuluu kaikille kansalaisille, samankaltainen kuin itse demokraattinen hallitus, ja vastakohtana monarkiaan liittyneille koskemattomille palatseille.
Valkoisen talon rakennus on sekä keino että symboli ihmisten pääsylle hallintoon ja osallistumiseen siihen. Koko 1800-luvun ajan amerikkalaiset olivat tottuneet pääsemään taloon ja presidenttiin lähes rajoittamattomasti. Turistit kulkivat sisään ja ulos rakennuksesta, ja vetoomuksen esittäjät odottivat tunteja saattaakseen erityisen huolenaiheen presidenttiin. Vuonna 1882 senaattori Justin Morrill esitti kongressissa suunnitelman korvata huonontuvan kartanon korvaamisen sillä perusteella, että itse rakennus oli erottamattomasti sidoksissa kansan suhteisiin presidenttiin:
"" Kansalaisillamme on jo pitkään ollut tapana käydä paikassa, ja siellä ottaa käsin sellaisia päätuomareita kuten Jefferson, Adams, Jackson, Lincoln ja Grant. He eivät luovu heidän määräämästään etuoikeudesta vierailla presidentissä täällä uneliaisuuden vuoksi. Hänen on oltava Kongressin jäsenten, ihmisten ja jalkakäyttäjien saatavilla, eikä meillä ole koskaan ollut presidenttiä, joka olisi edes halunnut kuninkaallista asuinpaikkaa., tai yksi niin pitkälle, että siihen ei voida päästä käsiksi, kunhan vain valmentaja ja neljä ovat. Laitoksemme ovat kaikki teoriassa täysin tasavaltaisia, ja sovitaan, että niiden tulisi pysyä käytännössä. "" (S. asiakirja nro 451, 49.) Kong., 1. istunto 1886)
Kuten niin monet amerikkalaiset ennen heitä, pikkeilijät tulivat Valkoiseen taloon käyttämään ääntä, jonka amerikkalainen demokratia oli heille antanut. Toisin kuin niin monet muut, he löysivät heille parhaimman tavan käyttää ääntä Valkoisen talon ulkopuolella, ei sisällä. Kun NWP vei keskustelunsa presidentti Wilsonin kanssa porteille, he loivat käytännössä uuden muodon julkisesta vuorovaikutuksesta Valkoisen talon kanssa, uuden tavan, jolla ihmiset pääsivät "kansan taloon" ja omistavat sen "perinteelle, joka vain suosittua seuraavien vuosikymmenien aikana, ja se jatkuu tähän päivään saakka.
Bethanee Bemis on museoasiantuntija poliittisen historian jakautumisessa Amerikan historian kansallismuseossa. Tämä artikkeli on alun perin julkaistu museon blogissa "Oh Say Can You See".
