Keskiviikkona 28. kesäkuuta pidettävässä juhlallisessa juhlassa Yhdysvaltain historian kansallismuseo paljasti toisen osan meneillään olevista länsiipiöiden kunnostustoimista. Uusien esineiden, käytännön aktiviteettien, USA: n merijalkaväen Jazz Trion esitysten, 9-jalkaisen LEGO-rakennuksen vapaudenpatsas sekä monia ilmaisia Vapaudenpatsashattuja varten saapui satoja kesävieraita ensimmäistä katselua vastaan. .
Nauha venytettiin pitkän gallerian poikki ennen George Washingtonin 12-tonnista Horatio Greenough -veistosta. Kuraattorit, henkilökunta ja Smithsonianin sihteeri David Skorton, kaikki saksilla käsissä, seisoivat muodostelmassa odottaen ensimmäisiä katkelmia punaisella, valkoisella ja sinisellä nauhalla.
Mielenkiintoinen luovutus ”Kun pyhät marssivat” puhkesi Yhdysvaltain merijalkaväen Jazz Trion sarvesta ja kielistä, kun sakset tuhoivat nauhan ja vierailijat, päällään piikillä varustetuilla Liberty-hattuilla, marssivat eteenpäin tarkastamaan uusia näyttelyitä.
Osittain päällystetyn George Washingtonin vasemmalla puolella on sisäänkäynti uudelle näytökselle, ”American Democracy: A Great Leap of Faith”. Ensimmäinen kohde, joka kiinnittää vierailijan huomion, on kuningas George III: n, äskettäin hankitun rintakuva, joka oli monarkien varhaisamerikkalaiset. uhmasivat, kun he aloittivat vilpittömän kokeilun luoda hallitus, joka johdetti "oikeudenmukaiset valtansa hallitusten suostumuksella".
Aivan pöydän ääressä, jonka Thomas Jefferson käytti itsenäisyysjulistuksen kynässä sen allekirjoituskuvakkeena, uusi näyttely aloittaa monimutkaisen tarinan demokratian kehityksestä ja esteistä, joita sillä on edessään. Ketä pidettäisiin "kansana"? Kuinka erilaisten amerikkalaisten edut voitaisiin edistää yhtäläisesti? Kenen äänellä oli oikeus tulla kuulluksi? Vallankumouksellisesta sodasta nykypäivään näyttelyn esineet havainnollistavat, että nämä kysymykset haastavat edelleen amerikkalaisia ja ovat edelleen demokratian kokeilun keskeisessä taistelussa.
Artefakteilla, kuten yleisillä äänioikeusmerkeillä, Black Lives Matter -tauluilla ja muistoesineillä äskettäisistä presidentinvaalista museon lasin takana, voi olla vaikutelma, että nämä tapahtumat ovat takana. "Tunnistamme itsemme näissä näyttelyissä", sanoo Smithsonianin sihteeri David Skorton.
"Amerikkalainen yhteiskunta kehittyy edelleen", hän huomauttaa. "Smithsonianilla on tärkeä rooli tämän maan elämässä."
Pimennetyssä galleriassa kävijät kättivät kaulaansa kattoon. Kasvot valaisevat himmeässä valossa sinisellä ja punaisella vilkkuvat 81 pientä televisioruutua. Näytöt seuraavat kampanjamainoksia vuodelta 1952 Eisenhower-Stevenson-aikakaudelta viimeisimpään. Äänijärjestelmä synkronoituu synkronoidusti kunkin äänen läpi, jättäen museolaiturit kimppumaan kiehtovaan tulvaan.
Televisioiden ja mielenosoitusten kakofonia on aiemmin hiljaisempi galleria juhlallisemmalle näyttelylle, jonka otsikko on ”Uskonto varhais-Amerikassa.” Esillä on ”Jefferson Bible”, leikattu ja liitetty versio, jonka Thomas Jefferson loi terävällä instrumentilla, mahdollisesti kynäveitsen, luodakseen oman kertomuksensa Kristuksen tarinasta. New Yorkin Shearith Israel -lehden 1694 Toran-vieritys, ensimmäinen painos Mormonin kirja ja afrikkalaiset ja alkuperäiskansojen uskonnolliset esineet maalaavat monimutkaisen kuvan henkisestä Amerikasta.
Greensboron lounaslaskuri tekee myös paluutebyyttinsä uudessa ympäristössä. Nyt historiallinen esine, jossa neljä yliopisto-opiskelijaa istui ja sytytti kansalaisoikeusliikkeen, on keskeinen osa toimintaa, joka on suunniteltu inspiroimaan vierailijoita vuorovaikutukseen toistensa kanssa. Yksi näyttely kehottaa museomiehiä liittymään käsiinsä ja luomaan ihmisketjun - käsien koskettaminen suorittaa piirin, joka laukaisee kansanlaulujen nauhoituksen.
Greensboro Woolworth -laskurin taustalla on dokumenttielokuva, joka kertoo vuoden 1960 mielenosoituksen, kun Franklin McCain, Ezell Blair Jr., Joseph McNeil ja David Richmond pyysivät palvelemista ja heidät hylättiin. Kun elokuva himmenee mustaksi, ruudusta tulee peili, joka heijastaa vastakkaisella seinällä olevassa ikkunassa kadun toisella puolella Afroamerikkalaisen historian ja kulttuurin kansallismuseon rosoisia arkkitehtonisia linjoja.
Tämän uuden siipin viimeinen näyttely, ”Monet äänet, yksi kansakunta”, pyrkii vastaamaan kysymykseen siitä, kuinka yksilöiden kansakunnasta tulee yhtenäinen maa. Huolimatta konflikteista, jotka ovat kokeilleet amerikkalaisia ihanteita, suuren kokeen tulokset loivat hedelmällisen pohjan kulttuurille ja vaihdolle.
