Siirtyminen on ollut toistuva teema sveitsiläiselle taiteilijalle Danh Volle, joka vuonna 1979 4-vuotiaana pakeni perheensä kanssa veneellä Vietnamista ja sai lopulta turvapaikan Tanskassa.
Tästä tarinasta
[×] SULJE
Näyttelyn pääosan muodostava patsas, joka perustuu alkuperäisen ja sen kuparin mittoihin, on noin 31 tonnia. (AP-valokuva / Jens Meyer) 
Asennus ”Me ihmiset (yksityiskohta)” oli vapautettujen patsasten purettu kopio, joka sijaitsee Kasselin taidemuseossa Saksassa. (AP-valokuva / Jens Meyer) 
Tanskalainen-vietnamilainen taiteilija Danh Vo kävelee installaationsa eri osien joukossa. (AP-valokuva / Jens Meyer) 
100-komponentti pala on tällä hetkellä 21 000 neliömetrin tilassa Tanskan kansallisgalleriassa Kööpenhaminassa. (AP-valokuva / Jens Meyer) 
Sveitsiläinen taiteilija Danh Vo luo uudelleen maailmanlaajuisen pakolaiskokemuksen suurimman symbolin: Vapaudenpatsan. (Nils Klinger) 
Kuvagalleria
Asiaan liittyvä sisältö
- Vapaudenpatsas saapui New Yorkiin 350 kappaletta
Vo - äskettäin New York Timesin julistama "yhdeksi stimuloivimmista hahmoista kansainvälisellä [taide] -näkymällä" - on kuvitellut maailmanlaajuisen pakolaiskokemuksen suurimman symbolin: Hän on luomassa Vapaudenpatsaan, massiivisen kappaleen pala . Sata komponenttia on kiertävässä näyttelyssä, joka on tällä hetkellä 21 000 neliöjalkaa tilaa Tanskan kansallisgalleriassa Kööpenhaminassa.
Hän pitää monumentaalista Vapaudenpatsasveistostaan keskeneräisinä töinä. Hän arvioi, että projekti on noin 50 prosenttia valmis. Smithsonianille hän kuvaa asennuksen syntyä ja sen taustalla olevaa merkitystä.
Missä vaiheessa elämäsi kohdat ensimmäistä kertaa Vapaudenpatsaan? Mitä mieltä olit siitä?
Itse asiassa en koskaan nähnyt sitä oikeasti ennen projektin aloittamista. Kun katson taaksepäin, tiedän, että oli useita teoksia, jotka olin melko pakkomielle taiteilijoilta, jotka olivat tietyllä tavalla sisällyttäneet Vapauden patsaan.
Kuinka tämä työ syntyi?
Tiedätkö Saksan Kasselin museon, Fridericianumin? Se on melko suuri museo, ensimmäinen julkinen museo Manner-Euroopassa, perustettu Ranskan vallankumouksen jälkeen. Kuraattori lähestyi minua ja ehdotti, että näytän koko näyttelytilassa, yleensä 2 tai 3 taiteilijalle kerralla, koska tila on niin suuri. Hän mainitsi nähneensä useita näyttelyitäni - hän piti tapaa, jolla pystyin käsittelemään tyhjiä tiloja.
Kun ihmisillä on jonkinlainen oletus siitä, mitä voisin tehdä tai kuka minä olen, olen taipuvainen työskentelemään sitä vastaan. Olen kuin lapsi - en halua laittaa laatikkoon. Joten ajattelin: "Okei, ajattelen paremmin hanketta, joka voisi täyttää koko museon jollain, todella suurella." Periaatteessa niin tapahtui.
Entä etenkin Vapaudenpatsas tarttui sinuun?
Kun aloin tutkia Vapaudenpatsasta, törmäsin tähän erittäin mielenkiintoiseen tosiseikkaan - että hän oli vain kahden pennin paksuinen. Yhtäkkiä kaikella oli järkeä. Huomasin kykeneväni toistamaan vain ihon [kuparikuoren], mikä oli aika mielenkiintoista.
Fyysisesti, kuinka sait tehdä tällaisen jättiläispalan?
Tutkimme sivustoja, joissa pala voitiin tuottaa, mukaan lukien sivustoja Kiinassa. Toinen Kiinan etu oli, että Aasiassa rakennat edelleen näitä valtavia buddhoja, ja se on pohjimmiltaan tehty tähän vanhaan tekniikkaan kuparin lyömiseen.
Missä määrin tämä pala liittyy henkilökohtaiseen identiteettisi, koska joku syntyi Vietnamissa ja muutti sitten Saksaan? Oliko tämä kommentti kokemuksestasi?
Tietenkin, se on luonnollisesti yhteydessä toisiinsa. Se on taidemaailman rakenne - teoksen aihe on niin yhteydessä itse taiteilijaan. Kaikki tekevät työtä omasta kokemuksestaan.
Miksi päätitte jakaa teoksen ja lähettää sen ympäri maailmaa tällä tavalla?
Mielestäni ei ole välttämätöntä, että kun rakennat monumentaalisen esineen, sen on oltava yhdessä paikassa. Se on melkein käsitteellinen idea - että se on olemassa, mutta et koskaan ymmärrä kaikkea kerralla.
