https://frosthead.com

Etelä-Afrikan saniset ihmiset antavat tutkijoille eettisen ohjeen

Aiemmin tässä kuussa kolme eteläafrikkalaista san-ihmisryhmää julkaisi sen, jonka uskotaan olevan ensimmäinen Afrikan alkuperäiskansojen laatima tutkimus etiikan koodi, raportoi Ewen Callaway at Nature .

Asiaan liittyvä sisältö

  • Cómo Los Científicos y Grupos Indígenas Pueden Aliarse Para -suojaus Los Bosques y el Clima
  • Kuinka tutkijat ja alkuperäiskansojen ryhmät voivat ryhtyä metsien ja ilmaston suojelemiseen

Monet tutkijat ovat tutkineet sania - perinteisestä metsästäjän / keräilijän elämäntyyliä ja perinteisten lääkkeiden tuntemusta (katso hoodian painonpudotus-villitys) Khoi-San (tai Khoisan) -kielillä, joille on ominaista napsautusmuodot. DNA-tutkimukset viittaavat siihen, että he saattoivat jopa suoraan periä joitain varhaisimmista ihmisen esi-isistä.

"Tutkijat ovat pommittaneet meitä vuosien varrella", Etelä-Afrikan San-instituutin johtaja Hennie Swart kertoo Callawaylle. ”Kyse ei ole tutkimuksen tekemättä jättämisestä. Kyse on siitä, että se tehdään oikein. ”

Kuten Callaway kertoi, etiikkaohjeiden kirjoittamisen motivaatio johtui pitkälti tutkimuksen julkaisemisesta vuonna 2010, jossa dokumentoitiin Namibian neljän san-miehen genomi. Tätä tutkimusta varten tutkijat saivat asianmukaiset eettiset hyväksynnät Namibian hallitukselta ja vastaavilta yliopistoilta. Kääntäjää käyttämällä he myös näyttivät osallistujien suullisen suostumuksen. San-johtajat olivat kuitenkin järkyttyneitä siitä, että heitä ei kuultu tutkimuksesta, ja he kyseenalaistivat suullisen suostumuksen saamisen osanottajilta. He vastustivat myös lopullisessa lehdessä käytettyjä termejä, mukaan lukien "Bushmenit" - siirtomaa-ajan nimi, jota pidetään loukkona.

Uudessa eettisessä säännöstössä, jolla ei ole oikeudellista asemaa, pyydetään tutkijoita esittämään tutkimustarjouksiaan San-neuvostojen hyväksyttäväksi. Tutkijoiden odotetaan kunnioittavan Sanin yksityisyyttä, eivät ota tai julkaise valokuvia henkilöistä ilman heidän suostumustaan ​​eivätkä lahjoa henkilöitä osallistumaan tutkimuksiin. He pyytävät myös, että tutkijat kommunikoivat rehellisesti sanien kanssa eivätkä esittä väärin työn tarkoitustaan.

Koodi kuvaa myös, kuinka tutkimuksesta saatavat hyödyt tulisi jakaa yhteisön kanssa, joka ei rajoitu rahaan. Koodin mukaan tutkijat tarjoavat mahdollisuuksia yhteiseen tutkimukseen, osaamiskoulutukseen ja kääntäjien ja tutkimusapulaisten työllistämiseen. Äärimmäisissä tapauksissa etiikan rikkomusten osalta säännöstön mukaan tutkijat saatetaan jättää mustalle listalle työskentelystä Sanin kanssa.

Yksi tämän eettisten sääntöjen kiistanalaisimmista osista on pyyntö Sanolta tarkistaa tutkimus ennen julkaisemista, raportoi Linda Nordling Science- lehdessä . ”Ennen kuin joku julkaisee jotain, heidän on keskusteltava siitä yhteisön kanssa. Sitten yhteisö voi sanoa: Et ymmärrä tai että se on vahingollista ”, Etelä-Afrikan San-neuvoston johtaja Leana Snyders, joka auttoi säännöstön laatimista, kertoo Nordlingille.

Kolmen san-ryhmän johtajat, jotka edustavat noin 8000 ihmistä Etelä-Afrikassa, kokosivat koodin:! Xun, Khwe ja! Khomani. Mutta suurin osa Sanista asuu Namibiassa ja Botswanassa, pienempi väestö Angolassa ja Zimbabwessa. Järjestäjät toivovat, että myös muut Etelä-Afrikan ulkopuolella olevat san-yhteisöt hyväksyvät ohjeen.

Nordling kertoo, että eettisten sääntöjen kehittäminen on ollut töissä jo jonkin aikaa. Hanketta rahoitti osittain eettisiä normeja edistävä organisaatio The Trust Project, globaalissa tutkimuksessa, joka aloitti yhteistyön Sanin kanssa vuoden 2010 genomipaperiin liittyvän kiistan jälkeen.

Tutkimusyhteisö näyttää tukevan toistaiseksi ponnisteluja. "Jos tutkijat haluavat työskennellä sanien keskuudessa, ja se on protokolla, heidän tulee kunnioittaa sitä", sanomien genomitutkimusta tekevä Himla Soodyall, Etelä-Afrikan Johannesburgin Witwatersrandin yliopiston geneetikko, on kertonut Callawaylle. "Sillä sosiaalisessa oikeudenmukaisuudessa on kyse."

Muut alkuperäiskansojen ryhmät, kuten Kanadan ensimmäisen kansakunnan kansakunnat ja Australian aborigeenit, ovat aiemmin kehittäneet tutkijoille samanlaisia ​​etiikkaohjeita, raportoi Callaway. Näissä maissa tutkimushankkeita hyväksyvät alueellisia yhteisöjä edustavat neuvostot.

Etelä-Afrikan saniset ihmiset antavat tutkijoille eettisen ohjeen