Folkloristit etsivät kuvioita. Ehkä ei Vera Wang -pukujen malleja, joita niin monet lumoavat tähdet pukeutuvat 91. Akatemian palkintojenjakotilaisuuteen tämän sunnuntai-iltana Hollywoodissa. Mutta varmasti itse rituaalitapahtuman mallit - tavat, uskomukset, perinteet ja kaavat, joita kutsumme kollektiivisesti kansanperinteeksi -, jotka toistuvat vuosi toisensa jälkeen.
Ensimmäiset akatemiapalkinnot jaettiin 16. toukokuuta 1929 yksityisellä illallisella Hollywood-hotellin juhlasalissa 270 vieraalle, jota isännöi elokuvan taiteen ja tieteen akatemia (AMPAS), joka oli perustettu vuoden 1927 alkupuolella. suuri osa Hollywoodin rojaltimaista: jumalankaltaiset tähdet, joiden kasvot olivat suurempia kuin elämä hopeakuvaruudulla. Tiedämme suhteellisen vähän vuoden 1929 tapahtumasta tai sen rituaaleista, paitsi voittajan nimiä, koska sitä ei lähetetty missään muodossa.
Vuoden 1930 akatemiapalkinnot lähetettiin ensimmäisenä radiossa. Televisio aloitti suoran lähetyksensä 19. maaliskuuta 1953, mikä on vaikuttanut perusteellisesti tapahtuman luonteeseen - tuonut sen nyt arviolta 30–40 miljoonaan katsojaan vuodessa.
Eri versioissa on paljon kansanperinnettä, jotka folkloristit tunnetaan vaihtoehtona, koska harvoin on yhtä lähdettä, jota pidetään lopullisena tai arvovaltaisena. Esimerkiksi useita vaihtoehtoja on olemassa selittämään miksi Akatemian palkinnot tunnetaan Oscarina. Yhdessä vaihtoehdossa mainitaan näyttelijä Bette Davis (kahden akatemiapalkinnon voittaja), joka väitti, että viisto kullattu patsas muistutti häntä Harmon Oscar Nelsonista (tuolloin hänen aviomiehestään), koska molemmilla oli matala takaosa. Toinen vaihtoehto jäljittää nimen irlantilaiseen näytelmäkirjailijaan ja runoilijaan Oscar Wildeen, joka saatuaan Newdigate-runopalkinnon toimittajille kertoi, että ”joka vuosi jokin ihminen saa Newdigaten, mutta ei joka vuosi Newdigate saa Oscarin”. Kuulostaa. kiehtovaa, paitsi että Wilde antoi tämän lausunnon tammikuussa 1882. Laajimmin hyväksytty variantti jäljittää alkuperän Margaret Herrickille, ensimmäiselle kirjastonhoitajalle ja myöhemmin AMPASin toimitusjohtajalle, joka väitti, että patsas muistutti hänen "setänsä Oscarin" skeptikoita. Huomaa, että Oscar Pierce oli hänen toinen serkkunsa, ei hänen setänsä.
Onni ja onni - samoin kuin epäonne ja huono onni - esiintyvät usein kansanuskoissa ja tapoissa. Uskomme esimerkiksi, että nelislehdet ja hevosenkengät tuovat onnea. Tikkaiden alla käveleminen ja polkuamme ylittävät mustat kissat ovat huonon onnen hetkiä. Elokuva-alan ammattilaisille on yksi usko, että jopa Oscar-sanan lausuminen voi pilata mahdollisuutesi voittaa. Näyttelijä Saoirse Ronan väitti välttämättä sanan “Oscar” sanomista kuukauden ajan ennen vuoden 2016 akatemiapalkintojenjakotilaisuutta, kun Brooklynissa (2015) suoritettu esitys asetti hänet parhaan näyttelijän palkinnolle - tosin epäonnistuneesti.
Hollywood-kolumnisti armeija Archerd haastatteli Eileen Bowmania lumivalkeana Akatemian palkintoharjoittelun yhteydessä vuonna 1989. (Alan Light, Wikimedia Commons) Toinen kansanusko uskoo, että jos olet voittanut yhden Oscarin, pelkäämä “Oscar Jinx” vähentää todennäköisyyttäsi koskaan voittaa toinen, tässä kategoriassa ovat Timothy Hutton, josta 20-vuotiaana tuli nuorin kaikkien aikojen parhaan tukevan näyttelijän voittaja. hänen esiintymisestään tavallisissa ihmisissä (1980), mutta hän ei ole sittemmin löytänyt vertailukelpoista menestystä. Samoin F. Murray Abraham sai parhaan näyttelijän palkinnon suorittamisestaan Amadeuksessa (1984), ja hän on siitä lähtien esiintynyt noin 50 teatterielokuvassa, mutta edes ansainnut uutta Oscar-ehdokkuutta.
Yksi tämän jinxin variantti, joka tunnetaan nimellä “Oscar-rakkauden kirous”, sanoo, että akatemiapalkinnon voittajat voivat kärsiä epäonnea rakkaudellaan otettuaan Oscarin kotiin. Tässä ryhmässä hajoamiset, eroerot ja avioerot ovat Halle Berry, Hilary Swank ja monet muut. Tietysti näihin jinxeihin on monia poikkeuksia - muun muassa Meryl Streep ja Daniel Day Lewis -, mutta (kansan uskossa) poikkeukset saavat yleensä vähemmän huomiota kuin uhrit.
Kaikkien kansanperinteen ja Oscarien keskustelujen on sisällettävä katsojien harjoittamat kotikäytännöt, jotka virittävät innokkaasti joka vuosi katsomaan mitä isäntä Johnny Carson vuonna 1979 vitsaili nimeltään ”kaksi tuntia kuohuviiniä viihdettä jakautuneena neljän tunnin ohjelmaan”.
Kuten kaikki kansan rituaalit, tähtitieteellisten seremonioiden katsominen sisältää hetkiä, joita odotamme, ellei melkein vaadimme. Tulevat todella kiusalliset hyväksymispuheet. Joku viritetään tavalla, jota emme voi lopettaa puhumasta seuraavana aamuna. Ja voi olla jopa hetkiä, joista emme voi lopettaa puhumista vuosien ajan - tuhoisasta Lumikki-ilmeestä vuonna 1989 hämmentävään sekaannukseen vuonna 2017, jolloin parhaan kuvan palkinto annettiin erehdyksessä La La Landlle Kuunvalon sijasta - vain korjattu sen jälkeen kun entisten tuottajat olivat hyväksymispuheidensa puolivälissä.
Kansanperinne palvelee useita toimintoja, kuten huvittelu, koulutus sekä uskomusten ja käytöksen vahvistaminen. Mutta sen tärkein tehtävä on auttaa ylläpitämään eri ryhmien vakautta, yhteisvastuullisuutta, yhtenäisyyttä ja jatkuvuutta suuremmassa massakulttuurissa. Tuottamalla Oscaria joka vuosi, Elokuvataiteen ja tieteen akatemia pystyy säilyttämään yhtenäisyytensä ja solidaarisuutensa, vaikka sen jäsenet kilpailevat keskenään.
Ja kotimaisille katsojille seremonialliset rituaalit vahvistavat uskomme Hollywood-rojaltien glamouriin - ja toisinaan toiveemme siitä - glamourista. Saatamme nauttii ehdokkaan onnettomuudesta - kuten tuossa ihanassa saksalaisessa sanassa schadenfreude . Mutta nautimme melkein aina punaisen maton spektaakkelista, joka yhden tulkinnan mukaan on samanlainen kuin "purppurapolku", jolla jumalat ja jumalattaret kävelevät palaamalla maahan. Olipa kerran.
Versio tästä artikkelista ilmestyi alun perin Smithsonian Folklifen ja kulttuuriperinnön keskuksen digitaalilehdessä.
