https://frosthead.com

"Wizin" Peltomies hattu tarjoaa vain viivan musikaalin sykkivästä sydämestä

Asiaan liittyvä sisältö

  • Varhainen käsikirjoitus Ohjatun velhon ohjelmasta tarjoaa harvinaisen välähdyksen ikonisen elokuvan luomiseen

Siellä hän oli näyttämöllä: paistinpannu hatulle, teräsvilla hiuksille, alumiini roskakori vartaloa varten ja ylisuuri olutöljy säärisuojalle. Kun keltaiset tiiletietä pitkin matkustaneet Dorothy ja Scarecrow löysivät hänet, hänen ruosteensa tunkeutuneet nivelet olivat tehneet hänestä liikkumattoman. Kun Dorothy jakoi korjaavaa öljyä, hän liukastui kappaleeseen ja pieneen pehmeään kenkiin - “Työnnä öljyä minulle, anna sen tiputtaa alas selkärangani. Jos sinulla ei ole STP: tä, Crisco tekee hienosti.”

Hän tarvitsi öljyä, kyllä, ja hän tarvitsi sydämen, mutta tällä tinapuumiehellä ja hänen Wiz- vaiheessa työskentelevillä kaverikavereillaan, joka oli täysin musta musikaali L. Frank Baumin 1900-luvun tarinassa Ozan velho, oli melkoinen sielu.

Neljäkymmentä vuotta sitten Broadwayn eliitti Broadway näytti kuitenkin olevan valmis hylkäämään kaiken tämän uran.

Kun esitys avattiin Majestic Theatressa 5. tammikuuta 1975, se merkitsi ensin Broadwaya. Valkoisia musikaaleja oli ollut täysin mustia ja rotujenvälisiä - Hello Dolly ja The Pajama Game - ja aiemmin oli ollut suuria mustia musikaaleja - Purlie ja Raisin . Mutta kukaan ei ollut, kuten Jack Viertel, City Center Encoresin taiteellinen johtaja! todettiin Playbillissa, ”uskalsi olla täysin Jim Crow'n jälkeinen.” Kaikissa tapauksissa kaikki tekijät eivät olleet mustia. Tuottajalta - Ken Harperilta - pukusuunnittelijalle ja mahdolliselle ohjaajalle Geoffrey Holderille, sanoittajalle ja säveltäjälle koreografiksi The Wiz edusti merkittävää hetkeä. Ja inspiraatio tuon maamerkkisen hetken - tuon mustan kulttuurin, huumorin ja musiikin juhlava juhla - ei ollut kukaan muu kuin Baumin rakastettu lastenkirja, jonka elokuvan sovittaminen Judy Garlandin kanssa vuonna 1939 oli käytännöllisesti pyhitetty amerikkalaisen yleisön ihailun kautta. Sen sijaan, että noudatettaisiin "Seuraa keltaista tiiliä" ja "Olemme poissa katsomaan ohjattua toimintoa", Wiz tarjosi rytmin ja bluesin vaihtoehdon: "Helppo tiellä".

Nykyään, kun musikaali täyttää Broadwayn debyytin 40-vuotispäivää, sen asema osana maan kertomusta saa vahvistusta historioitsijoilta, kuraattoreilta ja luonnonsuojelijoiden edustajilta Afrikan Amerikan historian ja kulttuurin kansallismuseossa. Yksi museon suurimmista kokoelmista, vuonna 2007 hankittu musta muotimuseo -kokoelma, sisältää Tinmanin pääkappaleen lisäksi myös yli 700 vaatekappaletta, 300 lisävarustetta ja 60 laatikkoa arkistoaineistoa, joista suuri osa kuraattoreista on edelleen prosessoimassa. Näiden vaatteiden joukossa on useita muita Holderin Wizille suunnittelemia alkuperäisiä pukuja, mukaan lukien Dorothylle, Wizille, Addaperlelle (pohjoisen hyvä noita) ja Evillenelle (lännen paha noita). Yhdessä museon avajaksi vuonna 2016 suunnitellussa avajaisnäyttelyssä ”Take the Stage” esitellään mm. Tinmanin koko puku.

Wiz haastoi valkoisia yleisöjä laajentamaan näkemystään Baumin klassisesta amerikkalaisesta sadusta. ” Wizin kanssa afrikkalaiset amerikkalaiset väittivät satuun, joka oli keskeinen amerikkalaisessa kulttuurissa. He sanoivat: "Meidät on jätetty pois tarinasta - mutta se on myös meidän tarinamme", sanoo historioitsija Megan Williams, vieraileva professori Skidmore Collegessa Saratoga Springsissä, New Yorkissa, missä hän opettaa kurssia nimeltä " The Velho Oz kuin amerikkalainen myytti. ”

" Ozin velho on kyse siitä, että Dorothy vapauttaa ihmisiä, jotka muut orjuuttavat - noidat - tai jotka tuntevat henkilökohtaisesti ja psykologisesti sorrettuja eivätkä pysty liikkumaan", Williams sanoo. "Orjuus, vapautuminen, liikkuvuus ja sorron vastaisuus uskonnon, musiikin ja tanssin muodossa - musta yleisö näki kaiken tämän Wizissä ja arvosti sitä."

Valtavirran kriitikot eivät kuitenkaan: "Wizissä on monia nautittavaa asioita", New York Times -kriitikko Clive Barnes kirjoitti, "mutta anteeksipyynnöin tämä kriitikko huomasi heidät ilman, että nauttiisi heistä." Päiviä myöhemmin kriitikko Walter Kerr, myös kirjoittamalla Timesille, tuomitsi The Wizin naurua ja keskittymistä koskevasta puutteestaan ​​ja julisti sopeutumisen "heikoksi joka käänteessä".

Kuuden kuukauden kuluttua kokonaan musta tuotanto oli saanut seitsemän Tony-palkintoa - mukaan lukien parhaan musikaalin, parhaan pukusuunnittelun ja parhaan ohjaajapalkinnot. Kun The Wizin Broadway-ajo lopulta päättyi, oli kulunut neljä vuotta ja heidän kanssaan 1 672 esitystä. Ohjelmasta oli vuoteen 1978 mennessä tullut suosittu elokuva, jonka pääosassa ovat Michael Jackson kuin Madonnuksen herättäjä ja Diana Ross Dorothy.

"Onneksi suurin osa mustista ei kiinnitä huomiota kriitikkoihin", vuonna 1988 kuollut tuottaja Harper kertoi haastattelijalle vuonna 1976. "Mustat ihmiset kuten äitini ja Stephanie Millsin [Dorothy] äiti, molemmat ovat kotoisin kirkoista. suuret seurakunnat. He todella saivat sanan selville. ”Muutaman viikon sisällä suusanallisesti, mustien sanomalehtien toimituksia ja TV-mainoksia - Broadwayn poikkeavuus, jota on aiemmin käytetty vain musikaali Pippin -toimitukseen - lähetettyjen mustien teatterijuomien bussikuorma läheisistä kaupungeista ja lähiöistä. ja piti Wizin hengissä.

Vuonna 1975 Broadwayn tuotannossa vietiin seitsemän Tony-palkintoa, mukaan lukien paras musikaali. Vuonna 1975 Broadwayn tuotannossa vietiin seitsemän Tony-palkintoa, mukaan lukien paras musikaali. (Wikipedia)

Luovasti satiiriin ja sosiaalisiin kommentteihin upotettu The Wiz oli rikas yksityiskohdista, jotka olisivat resonoineet mustalle yleisölle, kertoo Smithsianin afrikkalaisen amerikkalaisen historian museon musiikin ja esittävien taiteiden kuraattori Dwandalyn Reece. Mieti Peltomiehen puku. Dominikaanisen lyömäsoittimen, güiran, Holderin muokkaamalla öljysäiliöllä mustat havaitsivat nyökkäyksen afrikkalaiseen diasporaan. Tinmanin päästä tuli paistinpannusta päähän vihjeitä viittauksista elämään keittiössä ja orjojen rooliin kotimiehenä. Ja Tinmanin roskien kaltaisista panssaroista - olut- ja jätepurkeista - tuli kaikuja kaupunkikokemuksesta.

" Wiz oli uskollinen tapaan, jolla amerikkalainen musikaali oli suunniteltu - fantasiamaailmaksi - Wiz oli puhdasta viihdettä, mutta se koodattiin afrikkalaisamerikkalaiseen yhteisöön sidottujen kuvien ja herkkyysten kanssa", Reece sanoo. "Ohjelma avasi maisemaa, kysyi kuinka tiettyjä aiheita voitaisiin käsitellä ja kuinka musta musiikkiteatteri voisi toimia suuremman yleisön musikaalien ympäristössä."

”Meillä on työtä tekemistä”, kertoo museon kokoelmapäällikkö Renee Anderson Tinmanin pääkappaleesta, jonka näyttelijä Tiger Haynes oli käyttänyt alkuperäisessä tuotannossa. "Broadwayn teatteripuvut vievät pelaajan."

Paistinpannun muovattu nahka? ”Krakattu.” Ompelu? “Tulossa tekemättä.” Polyuretaani korvapehmuste? "Heikentynyt." Ja niitit kankaan hihnoissa? "Ruostunut Tiger Haynesin hikoilusta, kun hän lauloi ja tanssi koko lavan", Anderson sanoo. (Jälleen ruoste.)

Hän lisää: "Vakautamme ja vahvistamme pääkappaletta, mutta haluamme näyttää sen patinan."

Reecelle sillä patinalla on henkilökohtainen yhteys. Kun hän oli kymmenen vuotta vanha ja asui Denverissä, hän ja hänen perheensä matkustivat New Jerseyen käymään sukulaistensa luona. Hänen äitinsä vei Reecen Manhattanille tapaamaan Wiziä . "En ole varma, että olen ymmärtänyt jokaisen rivin ja kuvan merkityksen", hän sanoo, "mutta muistan kaiken loiston. Tarinan näkeminen uudessa valossa oli jännittävä. Rakastin elokuvaa Ohjatun velhon elokuva ja rakastin Judy Garlandia Dorothyna, mutta nähdessäni hahmoja, joihin voin suhtautua - Stephanie Mills Dorothyksi ja hahmoja, jotka näyttivät isäni tai setäni tavoin - muistan tuntevani oloni kotoisaksi.

Tinman-hattu Broadway-musikaalista The Wiz tulee esille vuonna 2016 näyttelyssä ”Taking the Stage”, joka on yksi avajaisnäyttelyistä, jotka on tarkoitus avata Afrikan Amerikan historian ja kulttuurin kansallismuseo.

"Wizin" Peltomies hattu tarjoaa vain viivan musikaalin sykkivästä sydämestä