1960-luvun lopulla, kun Vinton Cerf oli UCLA: n tietotekniikan jatko-opiskelija, hän auttoi suunnittelemaan ARPAnetia, Internetin edeltäjää. Hän on nyt Googlen tekniikan varapuheenjohtaja, hakukone jättiläinen, joka omistaa YouTubeen ja laajentaa sen ulottuvuutta mobiililaitteisiin, julkaisutoimintaan ja journalismiin. Hän puhui osakkuudellisen verkkoedustajan Brian Wollyn kanssa siitä, kuinka Web kehittyy.
Tästä tarinasta
[×] SULJE
Google-tekniikan varatoimitusjohtaja ja evankelisti yhdistetyssä maailmassa vuonna 2050Intervjuu Terence MonmaneyErityiset kiitokset Vinton Cerfille ja Mistique Canolle
Video: Kysymyksiä ja vastauksia: Vinton Cerf
Asiaan liittyvä sisältö
- Kotisivun kehitys
- Kuinka tekniikka tekee meistä parempia sosiaalisia olentoja
- Käynnistä, kirjaudu sisään, viisaasti
- Sivuston näkijä
Kymmenen tai useamman vuoden kuluttua siitä, kuinka me kommunikoimme keskenään?
On hyvin mahdollista, että olemme jatkuvasti yhteydessä toisiinsa. Vielä nykyäänkin ihmisillä on Bluetooth-esineitä korvissaan. Ei ole mitään syytä, ettei heillä ole napinläpeessä sijaitsevaa videokameraa, ehkä edes videoprojektoria. Ja kannettavaa tietokonetta tai [tietokoneen] kannettavaa ei tarvitse kantaa, koska mistä tahansa tasaisesta pinnasta, jolla on kohtuullinen näkyvyys, voi tulla näyttö.
Lähes mikä tahansa laite tulee olemaan verkossa. Laitteet keskustelevat keskenään ja sähköntuotantojärjestelmän kanssa. Laitteemme kiinnittävät huomiota mieltymyksiimme.
Yksi todella kovista kysymyksistä on, kuinka pysymme kaikissa [uusissa sovelluksissa]? Ehkä [tietokonejärjestelmämme] ovat tietoisempia siitä, millainen on päivittäinen elämämme, mitä asioita haluamme suorittaa päivän aikana, ja jos se voitaisiin sisällyttää ohjelmistoon, ehkä jotkut näistä asioista eivät edes vaativat nimenomaista vuorovaikutustamme.
Kuinka nykypäivän nuoret hyötyvät?
Kuinka vanha on YouTube? Neljä tai viisi vuotta, eikö niin? Ja siitä on tullut valtava ilmiö. Googlessa näemme 23 tuntia videota ladattavan YouTubeen minuutissa, ja olen varma, että se kasvaa ajan myötä. Joten yrittäminen suunnitella, mitä työkaluja on saatavana seuraavan 40 vuoden aikana, on todella haastavaa.
Henry Kissinger kertoi minulle kerran olevansa huolestunut Internetin vaikutuksista ihmisten kykyyn imeä tietoa keskittyneellä tavalla, koska olemme tottuneet etsimään jotain, hakemaan katkelmaa ja olemaan tyytyväisiä siihen - toisin kuin lukemaan ja kun otetaan huomioon painava tome, joka menee syvälle.
Muistutan apokryfaalista tarinaa siitä, että joku valitti kirjoittamisen keksinnöstä, koska se lopettaisi meidän muistamasta asioita. Siitä huolimatta kirjoittaminen osoittautui melko tärkeäksi. [Kissingerin] valitus voi olla olennaisesti vakava asia.
En ole varma, että tiedämme tässä vaiheessa tarpeeksi, jotta voimme päätellä johtopäätöstä monen käyttäjän peleissä tapahtuvan vuorovaikutteisen, nopean vaihdon eduista [Webissä]. Ratkaisemmeko ongelmia, opiskelemme moniajoa? Onko se hyvä asia? Minä en tiedä. Se on vähän kuin televisio. Saapuessaan odotettiin paljon, että se parantaa koulutusta ja kaikkea muuta. Mutta mitä havaitsimme, siellä on rajallinen määrä laatua universumissa, ja kun on enemmän kanavia, se on leikattava pienempiin ja pienempiin määriin, kunnes lopulta jokainen kanava tuottaa melkein nollalaadun, ja siinä olemmekin tänään. muutamaa poikkeusta lukuun ottamatta.
Yksi asia, jonka tiedämme varmasti, on se, että Web on yhteistyöväline, toisin kuin koskaan aiemmin. Näemme ihmisten työskentelevän yhdessä, leikkimässä yhdessä, vuorovaikutuksessa sosiaalisissa puitteissa näitä mediaa käyttämällä. Toivomme, että siitä tulee uusi koulutusväline.
Ongelma on - ja tämä pätee kirjoihin ja kaikkiin muihin välineisiin - emme tiedä, ovatko [Webistä] löytämämme tiedot oikeita vai eivät. Emme välttämättä tiedä, mikä sen alkuperä on. Joten meidän on opetettava ihmisiä arvioimaan löytämiään. Se on taito, kriittisen ajattelun kyky, joka on tärkeä välineestä riippumatta. Se on vain dramaattisempaa Internetissä, jossa hyviä ja ei-niin-hyviä juttuja ja vääriä asioita on niin paljon rinnalla toisiinsa tai tahallista väärää tietoa tai selvää tietämättömyyttä.
