Ensimmäiset vierailijat Washington DC: hen tulevat tarkistusluettelolla: käy Valkoisessa talossa, Kapitoliossa ja niin monessa museossa kuin he ja heidän lapsensa voivat selviytyä. Ja tietenkin, National Mall -kaupungissa on kaupungin ikonisia muistomerkkejä.
Asiaan liittyvä sisältö
- Washingtonin muistomerkki näyttää obeliskilta Egyptinoman vuoksi
Mutta historia ei lakkaa liikkumasta vain siksi, että maan takapiha on täynnä. Vielä on säilytettävä tärkeät hetket nykyisestä aikakaudeltamme. Joten miltä tulevaisuuden muistomerkit näyttävät?
Tässä on vinkki: Ne eivät välttämättä näytä paljolti kuin marmoriset pyhäköt, joista DC tunnetaan.
Kansallispuistopalvelun (NPS), kansallisen pääkaupunkisuunnittelukomission (NCPC) ja Van Alen -instituutin järjestämän ”Memorials for the Future” -kilpailun finalisteiksi valittiin neljä mallia. Kansallisarkistossa viime viikolla järjestetyssä tapahtumassa ilmoitetut mallit tarkennetaan tulevina kuukausina aloittamaan puitteiden luominen seuraavan sukupolven monumentteille ja muistoille.
"Washingtonia on helppo ajatella muodollisena, klassisena ja rehellisesti sanottuna vanhanaikaisena", sanoi NPS: n pääkaupunkiseudun johtaja Bob Vogel tapahtumassa. Mutta kaupunki omaksui Pierre L'Enfantin kaupungin visionaarisen suunnitelman jo ennen suon täydellistä kesyttämistä, mikä teki siitä tulevaisuudennäkyvän paikan sen varhaisimmista päivistä lähtien, Vogel sanoi, ja on sopivaa, että ostoskeskuksessa on rohkeita muistomerkkejä, jopa kiistanalaiset lausunnot. "Vaikka olemme ylpeitä perinteistämme, meidän on myös haastava itsemme ajattelemaan luovasti tulevaisuutta", Vogel lisäsi.
89 alkuperäisestä ilmoittautumisesta 30 puolifinaaliin voittajana monissa malleissa käytettiin abstrakteja käsitteitä keskeisenä ajatuksenaan: ympäristön huonontuminen, muuttoliike ja terrorismin emotionaaliset ja fyysiset vaikutukset. Ja saavuttaaksesi yhden kilpailun tavoitteen - lisätä uusia merkitys- ja kontekstikerroksia olemassa oleviin rakenteisiin ja paikkoihin ympäri kaupunkia - monet joukkueet sisällyttivät myös uuden median ja digitaalitekniikan suunnitteluunsa.
”Moniin ehdotuksiin sisällytettiin hankkeisiin uusia aiheita, joita et näe usein muistomerkeissä”, sanoo Van Alen -instituutin toimitusjohtaja ja kilpailun päätuomari David van der Leer.
Kilpailuun osallistujia pyydettiin miettimään muistomerkkejä, jotka voisivat ylittää tavanomaisen "kaverit marmorialustalla" -ohjeen, mutta kehittyvät pikemminkin sitä ympäröivän yhteisön kanssa. Sosiaaliset kysymykset, kuten maahanmuutto ja rasismi, samoin kuin ilmastonmuutokseen liittyvät aiheet olivat hakijoita kohti kahta asiaa, van der Leer sanoo. "Oli olemassa laaja valikoima hankkeita, jotkut selkeämpiä ja jotkut abstraktimpia, mutta kaikilla oli mahdollisuus luoda joustavia muistoja tulevaisuudessa."
"Im (maahanmuuttaja)" vastaa liikkumisen, muuttoliikkeen, saapumisen ja uuden kodin luomisen kokemuksiin muistamalla ystävien, perheen ja muukalaisten monipuolisia matkoja Amerikan maiseman läpi. (Radhika Mohan, Sahar Coston-Hardy, Janelle L. Johnson ja Michelle Lin-Luse) Kaksi finalistista oli luonteeltaan erittäin käsitteellistä, ja van der Leerin mukaan projektikumppanit tekevät tiivistä yhteistyötä heidän kanssaan seuraavien useiden kuukausien aikana tarkentaakseen, kuinka idea todella toteutettaisiin ja asennettaisiin.
”Im (siirtolainen): Matkan kunnia”, Radhika Mohan, Sahar Coston-Hardy, Janelle L. Johnson ja Michelle Lin-Luse. Perinteinen muistomerkki kuvaillaan uudelleen sosiaaliseksi muistomerkiksi, jossa itse kaupungista tulee kohde kokea maahanmuuton ja uuden kodin luomisen teemoja ulkomailta.
"Voiceover" on muistomerkki "overlay" -järjestelmä, joka äänittää kerättyjä tarinoita kaupungin monumentteista (viralliset ja ei) ikonien tarinankertojien parvessa. (Anca Trandafirescu, Troy Hillman, Yurong Wu ja Amy Catania Kulper) Ja "Voiceover", Anca Trandafirescun, Troy Hillmanin, Yurong Wun ja Amy Catania Kulperin ehdotus, esittää ajatuksen, että revisionismi ei ole negatiivinen käsite, vaan prosessi, jota tarvitaan koko historian ymmärtämiseen asiayhteydessä. Vaikka hanke on edelleen hyvin käsitteellinen, sen tavoitteena on "laajentaa alkuperäisten muistomerkkien merkityksiä ja laajentaa mahdollisten muistoesineiden aluetta" mahdollisesti interaktiivisten, juttelevien, kirkkaan vaaleanpunaisten papukaijojen avulla, jotka ovat hajallaan ympäri kaupunkia.
Sen sijaan kahdessa muussa ehdotuksessa käytettiin hieman tavanomaista lähestymistapaa, jossa fyysinen sijainti korostettiin niiden tarkoitusta.
”American Wild” aikoo käyttää DC: n metroasemia yhtäläisten mahdollisuuksien portaalina kansallispuistoihimme. Projisoimalla teräväpiirtovideota 59 luonnonpuistosta, mukaan lukien kiehtovat tallenteet, metroasemien kattoon, Forbes Lipschitz, Halina Steiner, Shelby Doyle ja Justine Holzman pyrkivät laajentamaan pääsyä maan rikkaaseen luonnonvarojen kokoelmaan laajempaan segmenttiin väestöstä.
"Climate Chronograph" on merenpinnan nousun elävä observatorio, jossa nousevat vedet tulvavat kirsikupuiden rivejä nousemalla rannalla, joka tallentaa rantaviivat ohi. (Erik Jensen ja Rebecca Sunter) Viimeinkin Erik Jensenin ja Rebecca Sunterin ”Climate Chronograph” muuttaisi Hains Pointin itä Potomac Park -puistossa Anacostian ja Potomac -joen yhtymäkohdassa kirsikkapuulehtoksi, joka on elävä osoitus ilmastonmuutoksen vaikutuksista. Loppuun asti jokien upotetuksi, kun planeetta lämpenee ja merenpinta nousee, puisto toimisi "luettavana osoituksena sukupolvien vauhdikkaasta muutoksesta".
Neuvottivat suunnitteluryhmiä heidän aloittaessaan projektiensa tarkistamisen ja parantamisen, viime viikon tapahtumaan kuului paneelikeskustelu, johon osallistui Indianan yliopiston historiaprofessori ja ”pyhien tilojen” tutkija Edward Linenthal; Brent Leggs, säilytysasiantuntija, National Trust for Historic Preservation; ja taiteilija Janet Echelman, jonka Smithsonian- lehti tunnusti vuonna 2014 American Ingenuity Award -voittajaksi.
Kolme asiantuntijaa olivat yhtä mieltä siitä, että tulevaisuudennäkymien muuttaminen sekä muistomerkin merkityksen että sen katselun ja kokemuksen kannalta on keskeistä merkityksellisten muistomerkkien luomisessa.
"Yksi tavoista, jolla aloitat syventää identiteettiasi, on laittaa itsesi jonkun toisen kenkiin", Linenthal sanoi. Hän käytti esimerkkiä uudesta lähestymistavasta Thomas Jeffersonin Monticellossa käymiseen: koko kokemus muuttuu yksinkertaisesti käytetyn oviaukon ansiosta. ”Et mene sisäänovesta ja ajattele huonekaluja. Menet keittiön oveen. Katseesi on muuttunut. ”
Leggs oli yhtä mieltä siitä, että muistomerkin tai muistomerkin tarkoituksesta riippumatta sen luomisprosessin tulisi olla vieraanvarainen ja avoin ihmisille eri elämänaloilta. "Nuo erilaiset näkökulmat tuovat lisäarvoa työllemme", hän sanoi.
Erityisesti Leggs on kiinnostunut paikan vallasta - motelleista, kirjastoista ja jopa tavallisen näköisistä kodeista, joissa historialliset muistiinpanohetket avautuivat. Uutta muistomerkkiä ei tarvitse välttämättä rakentaa tyhjästä, kun pyhiä tiloja on jo olemassa. Esimerkiksi Howardin yliopiston perustajakirjasto oli siellä, missä suuri osa oikeudellisesta ryöstöstä epäyhtenäisyyttä koskevien lakien luomiseksi tapahtui.
"Ikonisena rakennuksena sitä paikkaa tulisi juhlia", Leggs sanoi. ”Se on pyhä tila paitsi kansalaisoikeuksille ja arkkitehtuurille myös symbolina koulutuksesta ja vapaudesta Amerikassa. Se on paikka, jonka meidän pitäisi nauttia, kokea ja kunnioittaa. "
Ja silti, muistomerkkien ei pitäisi saarnata, tai niiden pitäisi olla lopullinen vastaus katsojan mielessä esiin nouseviin kysymyksiin, Echelman sanoi. Hän käytti esimerkkejä ilmastonmuutoksesta.
”Kuinka puhut ilmastomme ongelmiin olematta dogmaattisia?” Hän kysyi. "Kuinka tehdä se tavalla, joka avaa ajattelutilan sammuttamatta meitä, se on avoin, joka ei kerro sinulle mitä ajatella?"
Linenthal valitti ajatusta nykyisten muistomerkkien muuttamisesta tai tarkistamisesta vastaamaan ajankohtaa, ”revisionion” ajatus on myrkyllinen käsite. Mikään muu kenttä kuin historia ei ole tällaisen kritiikin kohteena, ja Linenthal väitti, että on hyödyllistä tuoda uusia kysymyksiä, materiaaleja, tutkimusta ja näkökulmia olemassa oleviin muistomerkkien menneisyyteen.
"Jokainen historioitsija, joka ei ole seniili, on määritelmänsä mukaan revisionisti", hän sanoi. ”Et recoil kun lääkärisi ei laita leeches sinulle ja sano, jumala, puhun lääketieteellisen revision! Ei ole muuta kenttää paitsi historiaa, jolla revisionismia tarkastellaan tällä tavalla. ”
Kohdennetuista ostoskeskuksista ei todennäköisesti löydy ratkaisua, mutta Echelman ehdotti, että väliaikaiset monumentit voisivat olla yksi ratkaisu. Aikana, jolloin niin paljon juhlitaan massiivisesti Instagramin, Snapchalin ja muun sosiaalisen median kautta, jopa lyhytaikainen asennus voi kaikua kauan sen jälkeen, kun se on otettu käyttöön. Echelmanin kappale ”1.8”, nimeltään mikrosekunnin pituisena ajanjaksona vuoden 2011 Fukushiman maanjäristyksessä Japanissa, lyhensi päivän pituutta maapallolla, ja innoittamana siitä johtuvasta tsunamin aallonkorkeustietoaineistoista, jotka ripustettiin Lontoon Oxfordin sirkuksen yläpuolelle aiemmin tänä vuonna neljä päivää.
"Kuvien jakamisessa on ollut paljon jälkeistä elämää ja ihmisiä, jotka puhuvat siitä muista maista", Echelman sanoi. "On myös muita tapoja levittää ideoita."
