Kuva: Lyn Tally
Jooga on yhtä amerikkalainen kuin omenapiirakka tai amerikkalainen juusto, Kalifornian tuomari John Meyer sanoi, että jooga on "selvästi amerikkalainen kulttuurinen ilmiö".
Tuomio syntyi oikeudenkäynnistä, jonka vanhemmat vetivät Kalifornian julkista koulua vastaan. He väittivät, että lastenystävällinen joogaversio, jota käytettiin osana koulun kuntosalin luokkia, merkitsi "itäisten uskontojen perustuslain vastaista edistämistä", sanoo Chicago. Tribune . NBC:
San Diegon piirikunnan Encinitas Union School -piirin kahden lapsen vanhemmat hakivat piiriä, koska he väittävät, että Ashtanga-joogakurssit tarjotaan perinteisen liikunnanopetuksen sijasta. Mutta maanantaina iltapäivällä tuomari John S. Meyer antoi päätöksen koulupiirin puolesta.
Jooga-amerikkalaisena pitäminen voi tuntua kulttuurin omaksumiselta tuomioistuimen päätöksellä, mutta tuomari John Meyerin sanassa on totuus siihen: Amerikassa on pitkä ja outo, kiehtova jooga.
New Yorkin Times sanoo, että joogan perustavoite Intiassa on yksi klassisen filosofian kuudesta pääkoulusta sekä älyllisen koulutuksen, eettisen käyttäytymisen, meditaation, vaihtoehtoisen lääketieteen ja fyysisen kulttuurin muoto. (Sanskritin sana itsessään tarkoittaa ”yksilöllisen itsensä liittoa kosmisen Itsen kanssa.)”
Mutta aivan kuten omenapiirakka, myös Amerikan jooga ei ole mitään muuta kuin spin-off joogan pitkästä historiasta maailmassa. Ja kuten amerikkalainen juusto, Amerikan jooga on hylännyt suuren osan siitä, mikä tekee joogasta sen, mikä se on - mukaan lukien implisiittiset uskonnolliset konnotaatiot. Economist sanoo, että äskettäisessä kirjassa kuvattu joogan historia Amerikassa on esimerkki "maan kyvystä omaksua melkein mitä tahansa".
"Joogan omituinen historia Amerikassa osoittaa, että jopa kaikkein esoteerisimmat ja muinaisimmat hengelliset perinteet muuttuvat oudosti, kun ne kohtaavat nykyaikaista kulttuuria, joka jatkaa onnellisuutta yhä monipuolisemmin", sanoo New York Times .
Sen sijaan, että uskonnollinen kokemus auttaisi sinua sopeutumaan maailmankaikkeuteen, Amerikan joogasta tuli ajan kuluessa osa ”Amerikan liberaalien eliittien maallista terapeuttista kulttuuria”.
Syman kirjoitti jo vuonna 1969, että "jooga oli jotain, joka hipillä oli yhteistä oletettujen vihollistensa kanssa: keskiluokan konformistin, yritysherron, onnellisen kotirouvan kanssa."
Joten kun jooga on juurillaan uskonnollinen käytäntö, amerikkalainen versio on sidottu enemmän Starbucksiin ja Lululemoniin kuin ”kosmiseen itseensä”.
Lisää Smithsonian.com-sivustolta:
Esikatselu maailman ensimmäisestä taidejooganäyttelystä (valokuvat)
