https://frosthead.com

Sisällissodan jälkeen afroamerikkalaiset veteraanit loivat oman kodin: Unionville

Sisällissodan jälkeen 18 Yhdysvaltain värillisten joukkojen veteraania palasi Talbot Countyn alueelle, Marylandin itärannalle, missä heidän perheensä joutuivat polttamaan sukupolvien ajan. Mutta tällä kertaa heillä oli mahdollisuus luoda jotain, jota heidän esi-isänsä olivat kieltäneet: oman kylän, jossa kaikki olivat vapaita.

Asiaan liittyvä sisältö

  • Sisällissotaluonnokset aiheuttivat terrorin New Yorkin kaduille

Sen uskotaan olevan Yhdysvaltojen ainoa kylä, jonka entiset orjuutetut sotilaat perustivat. Ja nyt, kun se viettää 150-vuotisjuhliaan, se on voimakas joustavuuden symboli.

Perustajat nimittivät sen Unionvilleksi - rohkeaksi lausunnoksi tuolloin ja siinä paikassa. Vaikka Maryland oli pysynyt Yhdysvalloissa sodan aikana, suurin osa Talbot Countyn maapallon aavikoista oli ollut kiihkeä eroavaisuus. 85 Talbotin poikaa taisteli konfederaation puolesta; yksi heistä, Franklin Buchanan, toimi amiraalina liittovaltion merivoimissa. Vihamieliselle unionille nimetyn vapaan, mustan ratkaisun olemassaolo sodan jälkeen vaati dramaattisesti tasa-arvoa ja vapautta.

Preview thumbnail for 'Narrative of the Life of Frederick Douglass

Kertomus Frederick Douglassin elämästä

Intohimoinen mies, jota pidettiin ”1800-luvun vaikutusvaltaisimpana afrikkalaisamerikkalaisena”. Tämä on hänen äänensä. Tämä on hänen tarinansa.

Ostaa

Se, että rotuun ja oikeudenmukaisuuteen liittyvät kysymykset jatkuivat Amerikassa, vetivat valokuvaajaaja Gabriella Demczukin Unionvilleen kesällä 2015. Kun hän oli dokumentoinut useiden aseettomien mustien miesten murhat ympäri maata, hän huomasi, että suuri osa "näkemyksestämme" vain jatkoi mustien yhteisöjen negatiivisia stereotypioita. Halusin työskennellä mustan elämän juhlinnassa. "Baltimoren ympäristössä kasvanut Demczuk vieraili nuorena naisena Talbotin piirikunnassa ja kuuli historiasta, jonka setä Bernard Demczuk, joka oli George Washingtonin yliopiston ylläpitäjä ja luennoitsija, kirjoitti Unionvillestä. Mutta vasta Freddie Grayn tappamisen jälkeen Baltimoressa vuonna 2015 hän sanoi, että hän "vihdoin otti hänen kirjansa ja oppi kaupungin historiasta".

Unionvillen perustaminen uhmasi yli 200 vuotta Talbotin läänin historiaa: Orjuus oli sukupolvien ajan ”maan olennainen osa”, Bernard Demczuk kirjoittaa historiassaan. Maakunnan perustamisesta lähtien, 1660-luvulla, se riippui orjuutetusta työstä, ja sen istutustalous teki kourallisen valkoisia perheitä varsin rikkaiksi. Itärannan maasto, nauhoitettu puroilla ja joilla, jotka johtavat Chesapeake-lahdelle, helpotti tupakan, viljan ja muiden satojen lähettämistä ja orjuutettujen työntekijöiden tuomista maahan.

Mutta kuten Bernard Demczuk kertoi minulle äskettäin: ”Vesiväylät, jotka orjuuttivat, voivat myös vapauttaa sinut.” Frederick Douglass (joka työskenteli kerran Wye-talossa, lyhyen kävelymatkan päässä siitä, missä Unionville nykyään seisoo) ja muut abolitiotutkijat Henry Highland Garnet (lähistöllä) Kent County) ja Harriet Tubman (Dorchesteristä, yksi läänin eteläosa) kaikki pakenivat orjuutta ja sen hämmästyttävää julmuutta. Douglass kuvaa vuoden 1845 omaelämäkerrassaan tarkkailijaa, joka piiskaa Demby-nimistä työntekijää ja ampui hänet kuolleeksi etsiensä helpotusta haavoistaan ​​hyppäämällä puroon.

”Kaupungin henki on keskittynyt kirkkoon”, Unionville St. Stephens AME -kirkon entinen pastori William F. Holt sanoi ennen kuolemaansa huhtikuussa 2016, 96-vuotiaana. (Gabriella Demczuk) St. Stephens AME -kirkko Unionvillessä (Gabriella Demczuk) Konfederaation amiraali Franklin Buchananin (Gabriella Demczuk) omistama maa Shelly, Sanai ja Ernestine Boulden (myötäpäivään oikealta) ovat Unionville-perustajan Benjamin Dembyn jälkeläisiä. (Gabriella Demczuk) Maa-avustuksia Miles-joen varrella on vuodelta 1658. Paljon myöhemmin orjat, jotka halusivat paeta Talbotin piirikunnasta, juoksivat joen rannoille toivoen saavansa aluksen Baltimoreen. (Gabriella Demczuk) M. Burton Cornish Jr. on Unionville-perustajan Joseph Goobyn pojanpojanpoika. (Gabriella Demczuk) Tien varrella seisoo piispalaisen kirkon rauniot, joissa varakkaat valkoiset perheet palvoivat. (Gabriella Demczuk) Bernard Kellumia ympäröivät tyttärensä ja lapsenlapsensa - Unionville-perustajan Zachary Glasgow'n kaikki jälkeläiset. (Gabriella Demczuk) Unionvillen läpi kulkeva päätie (Gabriella Demczuk) Nuorempi sisar Debbie Hayman Short vanhimman sisaruksensa, Wendell “David” Hayman Jr. kanssa. Molemmat syntyivät ja kasvattivat Unionvillessa. (Gabriella Demczuk) Kaikki Unionvillen 18 perustajajäsentä haudataan hautausmaalle St. Stephens AME: n taakse (yllä yhdeksän jäsenen hautat). (Gabriella Demczuk) Otis Williams kasvatettiin Unionvillessä, ja hän on nyt talonmies ja ohjaaja kaupungin historiallisessa St. Stephens AME -kirkossa, rakennettu vuonna 1892. (Gabriella Demczuk) St. Stephens AME: stä tuli ”tanssin ja musiikin inkubaattori ja myöhemmin mustan sorron vastaista toimintaa”, kirjoittaa historioitsija. (Gabriella Demczuk) Brenda Argena Harris on Ennels Claytonin jälkeläinen. Hän ja muut perustajat ansaitsivat vapautensa liittymällä unioniarmeijaan. (Gabriella Demczuk)

Heti kun unioni aloitti afrikkalaisamerikkalaisten joukkojen värväämisen, vuonna 1863 noin 8700 mustaa maariläistä tarttui mahdollisuuteen. (Jotkut orjatyöntekijät hyväksyivät unionin 300 dollarin tarjouksen miestä kohti päästämään heidät pois.) Sodan päätyttyä vuonna 1865, kahdeksantoista mustaa sotilasta palasi Talbotin piirikuntaan - mukaan lukien Charles ja Benjamin Demby, miehen sukulaiset, joiden murha Frederick Douglass kuvaili. Vuonna 1867 Quaker-pari, Ezekiel ja Sarah Cowgill, jotka olivat aina työskennelleet Talbot-istutustensa palkkatyöllä, antoivat veteraaneille apua, jonka muut maanomistajat kieltäytyivät. Cowgills aloitti vuokralle puoli hehtaarin erät 18-vuotiaille, jotka tulevat omistamaan heidät. Seuraavana vuonna pari myi heille paketin koulumajalle ja sitten toisen kirkolle, josta tuli St. Stephens AME. Ajan myötä 49 perhettä kutsui Unionville-kotiin.

Kylä oli mustan itsemääräämisoikeuden saari valkoisen katkeruuden meressä. Jotkut Talbotin vapautetut työntekijät viettivät vuosia pakkotyövaiheessa "oppisopimuskoulutuksessa", vankilatyöleireillä ja muissa toimenpiteissä vanhan kastijärjestelmän säilyttämiseksi. Maryland hyväksyi Jim Crow -lakit jo vuonna 1870. Sporadiset lyningsit itärannalla alkoivat 1890-luvulla. Vuonna 1916 monumentti 84: lle "Talbot Boysille", jotka taistelivat konfederaation puolesta, nousi Eastonin kreivikunnan oikeustalon ulkopuolelle, vain muutaman mailin päässä Unionvillestä. Unionardin suhteet ympäristöönsä alkoivat parantaa vasta 1970-luvun kansalaisoikeusliikkeessä, Bernard Demczuk kertoo.

18 perustajaa on nyt St. Stephenin hautausmaalla, ja kaikkien jälkeläisten lukuun ottamatta kourallinen 49 perheestä on muuttanut. Unionville on enemmistö, mutta ei yksinomaan, musta, ja Talbot County on tulossa suosittu matkailija ja eläkeparatiisi. Silti "on olemassa visio Unionvillestä", sanoi Pietarin pastori pastori Nancy M. Dennis, "ja se on pyhiä muistoja pellolla."

Vuoden 1925 Unionville-kartta, Talbot County Historical Society, Easton, Maryland. (Talbot Historical Society, kohteliaisuus, Easton, Maryland) Isaac Copperin kiinteistövuokrauksen ensimmäinen sivu. Kupari oli yksi Unionvillen perustajista. (Talbot Historical Society, kohteliaisuus, Easton, Maryland) Vuokrasopimus, joka dokumentoi William Doranin kuukausittain maksamat maksut Ezekial Cowgillille. Doran oli yksi Unionvillen perustajista. (Talbot Historical Society, kohteliaisuus, Easton, Maryland) Henry Robertsin kuukausittain Ezekial Cowgillille suorittamat maksut dokumentoiva vuokrakirja. Roberts oli yksi Unionvillen perustajista. (Talbot Historical Society, kohteliaisuus, Easton, Maryland) Kunniatodistus Ennels Claytonille, joka on yksi Unionville-yhtiön perustajista. (Talbot Historical Society, Easton, Marylandin kunniatodistus Unionvillen perustajalle Ennels Claytonille) Ensimmäinen sivu orjamyyntitietueista Joseph Goobylle, yhdelle Unionvillen perustajista. (Talbot Historical Society, kohteliaisuus, Easton, Maryland) Seuraava sivu orjamyyntitietueista Joseph Goobylle. (Talbot Historical Society, kohteliaisuus, Easton, Maryland) Uusi sivu orjamyyntitietueista Joseph Goobylle. (Talbot Historical Society, kohteliaisuus, Easton, Maryland)

Dennis puhui muistopäivänä, kun Unionville juhlii virallisesti juhlallisuustasoaan jättiläisjuhlissa, jossa esiintyivät paikalliset, naapurikaupunkien ihmiset, American Legion -eläinlääkärit ja marssivat yhtyeet. Baltimoren tanssiryhmä esiintyi Unionin sinisissä regaliassa. Harmaatukkainen valkoinen nainen luki hänen kirjoittamansa runon orjuutuneen mustan miehen äänellä. Sekä afroamerikkalaisten perustajien että niiden valkoisten istutusten omistajien jälkeläiset taputtivat, lauloivat, marssivat, tanssivat ja nauttivat rapukakkuista, kanasta ja vohveleista, katkaravusta ja rapurullasta.

Kuten New Orleansissa ja Charlestonissa, kansalaisoikeusaktivistit ovat pyrkineet poistamaan liittovaltion muistomerkit, mukaan lukien Talbot Boys, läänin oikeustalosta, väittäen, että heidän läsnäolonsa heikentävät oikeussaloja. Lääni on vähentynyt. Mutta vuonna 2011 paikalliset viranomaiset lisäsivät sinne Frederick Douglassin patsaan. Bernard Demczuk sanoi, että hänen mielestään se on oikein, kun Talbot Boys ja Douglass ovat keskenään, "jotta me voimme keskustella".

Bernadine Davis, 35, St. Stephenen jäsen ja Unionvillen perustajan Zachary Glasgowin jälkeläinen, kertoi, että keskustelu on vielä alkamatta. "Kukaan ei oikeastaan ​​puhu siitä", hän sanoi. Samanaikaisesti kulttuurienvälisen yhteisöllisyyden esittely sesquicentennialnial -sarjassa on nyt elämäntapa Talbot Countyssa. "Sinulla on kykyäsi ja kiistelusi, mutta kaikki ovat yhtä mieltä", hän sanoo. ”Suurin osa Unionvillen mustista on perheenjäseniä. Myös valkoiset ihmiset ovat perhettä. ”

Preview thumbnail for video 'Subscribe to Smithsonian magazine now for just $12

Tilaa Smithsonian-lehti nyt vain 12 dollarilla

Tämä artikkeli on valikoima Smithsonian-lehden syyskuun numerosta

Ostaa
Sisällissodan jälkeen afroamerikkalaiset veteraanit loivat oman kodin: Unionville