Joskus 1200-luvulla eKr., Perhe muinaisessa satamakaupungissa Ashkelonissa, nykyisessä Israelissa, suri lapsen menetyksen. Mutta he eivät menneet kaupungin hautausmaalle. Sen sijaan he kaivoivat pienen kuopan kodinsa likakerrokseen ja hautasivat pikkulasen heti sinne, missä he asuivat.
Tuon lapsen DNA auttaa tutkijoita jäljittämään filistealaisten alkuperää, joka on jo pitkään ollut kiistanalainen mysteeri. Heprealaisen Raamatun tileissä filistealaiset esiintyvät enimmäkseen israelilaisten surkeina vihollisina. He lähettivät Delilahin leikkaamaan israelilaisen johtajan Simsonin hiukset ja riisuttivat hänet näin vallasta. Goliath, Daavidin tappama jättiläinen, oli filistealainen. Filistealaisten maine vihamielisenä, sotaa käyttävänä, hedonistisena heimona tuli niin laajalle levinväksi, että ”filistealaista” loistetaan edelleen joskus loukkaamatta kulttuurimatonta tai räikeää henkilöä.
Mutta kuka filistealaisia oli tarkalleen? Raamatussa muinaiset kaupungit, kuten Ashkelon, Ashdod ja Ekron, mainittiin filistealaisten linnoituksina. 1800- ja 1900-luvuilla tutkijat alkoivat lopulta koota selkeästi arkeologista tietoa filistealaisten kulttuurista. Kaivaukset paljastivat, että näissä kaupungeissa tapahtui uuden arkkitehtuurin ja esineiden syntymistä rautakauden alussa, noin 1200 eKr., Mikä merkitsi filistealaisten saapumista. Esimerkiksi Philistealaisten arkeologisilta kohteilta löydetyt keramiikat näyttivät olevan valmistettu paikallisesti, mutta näyttivät silmiinpistävästi kuin Egean kulttuurien, kuten mykenaalaisten, luomat tavarat, jotka rakensivat sivilisaationsa nykyiseen Kreikan mannerosaan. Ja Raamattu mainitsee filistealaisten lähtöpaikkana ”Kahtorin” tai Kreetan.
Historialaiset tietävät myös, että ajankohtana, jolloin nämä muutokset tapahtuvat arkeologisessa arkistossa, Egeanmeren ja Itäisen Välimeren sivilisaatiot romahtivat. Filistealaisista on kirjoitettu egyptiläisissä hierogliffeissa, joissa heitä kutsutaan nimellä Peleset, niiden "merikansojen" heimojen keskuudessa, joiden sanottiin taistelevansa faarao Ramses III: ta vastaan noin vuonna 1180 eKr. Samaan aikaan muut tutkijat ovat ehdottaneet, että filistealaiset olivat paikallinen heimo tai se, joka tuli nykyisestä Turkista tai Syyriasta.
Filistealaisen talon jälleenrakentaminen 1200-luvulta eKr. (Taiteilija Balage Balogh / Kohteliaisuus Leon Levy -matkailija Ashkeloniin) Nyt tutkijat ovat poimineet DNA: ta 10 ihmisen jäännöksistä, mukaan lukien neljä imeväistä, jotka haudattiin Ashkeloniin pronssikauden ja rautakauden aikana. Tulokset, jotka julkaistiin tänään Science Advances -lehdessä, viittaavat siihen, että filistealaiset muuttivat Lähi-itään Etelä-Euroopasta.
"Tämä on erinomainen esimerkki tapauksesta, jossa tieteen kehitys on auttanut meitä vastaamaan kysymykseen, josta arkeologit ja muinaiset historioitsijat ovat pitkään keskustelleet", kertoo George Washingtonin yliopiston professori ja Capitolin arkeologisen instituutin johtaja Eric Cline. ei ollut mukana tutkimuksessa.
Uusi tutkimus johtuu vuonna 2013 löydetystä hautausmaasta, jossa on nykyään yli 200 hautausmaata filistealaisen asutuksen kanssa Ashkelonissa, muinaisten kaupunginmuurien ulkopuolella. Hautausmaa, jota käytettiin myöhään rautakaudella, 11. - 8. vuosisadalla eKr., Oli ensimmäinen filistealaisten hautausmaa, jota koskaan on löydetty. Arkeologit dokumentoivat hautauskäytännöt, jotka erottuivat filistealaisten kanaanilaisten edeltäjistä ja heidän egyptiläisistä naapureistaan. Esimerkiksi, monissa tapauksissa pieniä hajustekannuja oli kiinnitetty kuolleen pään lähelle. Filistealaisten ihmisjäännösten löytäminen tarkoitti myös sitä, että filistealaisten DNA: ta voidaan löytää.
"Tiesimme paleogenetiikan vallankumouksesta ja tavasta, jolla ihmiset pystyivät keräämään yhdestä yksittäisestä sadasta tuhansesta tietopisteestä", kertoo kaivosten johtaja ja arkeologian professori Daniel Master Illinoisissa, Wheaton Collegessa.
DNA: n saaminen äskettäin löydetyiltä ihmisen jäännöksiltä Ashkelonissa osoittautui kuitenkin hankalaksi. Eteläisen Levantin alueella ei ole suotuisaa ilmapiiriä DNA: n säilymiselle, joka voi hajota, kun se on liian lämmin tai kostea, sanoo Michal Feldman, joka opiskelee arkeogenetiikkaa Max Planckin ihmishistorian tutkimuslaitoksessa Saksassa. uuden raportin pääkirjailija. Siitä huolimatta tutkijat pystyivät sekvensoimaan hautausmaasta kolmen yksilön koko genomin.
Pikkulasten hautaaminen filistealaisten hautausmaalla Ashkelonissa. (Ilan Sztulman / Kohtelias Leon Levy-retkikunta Ashkeloniin) Paikallisen geeniprofiilin lähtökohdan luomiseksi tutkijat sekvensoivat myös kolmen kaanaanilaisen jäänteistä, jotka oli haudattu Ashkeloniin pronssikaudella, ennen filistealaisten väitettyä saapumista. Ryhmä pystyi myös poimimaan DNA: ta neljän vauvan jäännöksistä, jotka oli aiemmin löydetty filistealaisten taloista kaivausten aikana vuosina 1997 - 2013. Nämä lapset haudattiin rautakaudella, 12. tai 11. vuosisadalla, pian sen jälkeen, kun filistealaisten väitettiin saapuminen alueelle.
Tulokset osoittivat, että kaikilla neljällä rautakauden lapsella oli jonkin verran geneettisiä allekirjoituksia, jotka vastasivat Kreikan, Espanjan ja Sardinian rautakauden populaatioissa havaittua. "Oli jonkin verran geenivirran tuloa, jota ei ollut aiemmin siellä", Feldman sanoo.
Tutkijat tulkitsivat näitä tuloksia todisteina siitä, että muuttoliike todella tapahtui pronssikauden lopulla tai varhaisen rautakauden aikana. Jos tämä on totta, pikkulapset ovat saattaneet olla Kanaanille saapuneiden ensimmäisten filistealaisten lastenlastenlapsia tai lapsenlapsia.
Mielenkiintoisella tavalla heidän DNA: lla oli jo sekoitus eteläisen Euroopan ja paikallisia allekirjoituksia, mikä viittaa siihen, että filistealaiset menivät naimisiin muutaman sukupolven kuluessa paikallisiin väestöryhmiin. Itse asiassa eurooppalaisia allekirjoituksia ei ollut lainkaan havaittavissa henkilöillä, jotka haudattiin muutama vuosisata myöhemmin filistealaisten hautausmaalle. Geneettisesti siihen mennessä filistealaiset näyttivät kaananalaisilta. Tämä tosiasia itsessään tarjoaa lisätietoja filistealaisten kulttuurista. "Heidän tultuaan heillä ei ollut minkäänlaista tabua tai kieltoa naimisiin muihin ryhmiin heidän ympärillään", Mestari sanoo. Vaikuttaa siltä, ettei myöskään muilla ryhmillä ollut kategorisesti heitä koskevaa tabua. "Yksi asioista, jotka mielestäni osoittavat, on, että maailma oli todella monimutkainen, puhumme sitten genetiikasta tai identiteetistä tai kielestä tai kulttuurista, ja asiat muuttuvat koko ajan", hän lisää.
Filistealaisten hautausmaan louhinta Ashkelonissa. (Melissa Aja / Kohtelias Leon Levy-retkikunta Ashkeloniin) Cline varoittaa, että on aina parasta olla varovainen uuden geenitiedon yhdistämisessä kulttuureihin ja historiallisiin tapahtumiin, ja tutkijat tunnustavat, että jos he olisivat tarkastelleet vain filistealaisten hautausmaan DNA: ta, he olisivat voineet keksiä aivan toisenlaisen tarinan filistealaisten henkilöllisyys.
"Historiamme näyttää olevan täynnä näitä ohimeneviä geneettisen sekoittumisen pulsseja, jotka katoavat ilman jälkiä", sanoo Ison-Britannian Wellcome Sanger -instituutin geneetikko Marc Haber, joka ei ollut mukana tutkimuksessa. Haber on aikaisemmin löytänyt todisteita geenivirran ”pulsseista” Euroopasta Lähi-itään keskiajan aikana, joka katosi vuosisatoja myöhemmin. "Muinaisella DNA: lla on valta katsoa syvälle menneisyyteen ja antaa meille tietoa tapahtumista, joista tiesimme vähän tai ei mitään."
Tulokset ovat hyvä muistutus, Feldman sanoo, että ihmisen kulttuuri tai etnisyys ei ole sama kuin heidän DNA: nsa. ”Tässä tilanteessa vieraat ihmiset tulevat sisään hiukan erilaisella geneettisellä meikillä, ja heidän vaikutus geneettisesti on hyvin lyhyt. Se ei jätä pitkäaikaista vaikutusta, mutta kulttuurisesti he tekivät vaikutuksen, joka kesti useita vuosia. ”
