Gestapo veti kahdeksalla 16. kesäkuuta illalla 16. kesäkuuta 1944 - hämäränä kymmenentenä päivänä liittolaisten hyökkäyksen jälkeen Ranskaan - 28 ranskalaista vastarinta-taistelijaa soluista, joissa heidät oli vangittu, kidutettu ja kuulusteltu Lyonin Montlucin vankilassa. Pareina käsiraudattuna miehet työnnettiin avoimeen kuorma-autoon ja heidät ajettiin tyhjään kenttään pienen kylän ulkopuolelle, jota kutsuttiin nimellä Saint-Didier-de-Formans. Matkan varrella saksalainen upseeri uskoi heille, että sota voitettaisiin edelleen ja että Lontoo oli tarkoitus tuhota V1: n lentävien pommien avulla.
Lontoo selvästikin selviäisi, eikä natsi-Saksa voittaisi sotaa, mutta se oli vähäistä lohdutusta vastarinta miehille, koska heidät vietiin neljä neljä kerrallaan teloitukseen. Niiden vankien kahden miehen selvitykset, jotka ihmeellisesti selvisivät ampumisesta takaa lähietäisyydeltä, antavat meille mahdollisuuden tietää jotain heidän viimeisistä hetkistään. Armoa ei ollut. Jotkut miehistä huusivat viimeisiä sanoja, kun heidät johdettiin kenttään - ” Adieu ma femme! "Yksi heistä kutsui - mutta merkittävin oli lyhyt kohtaus, joka pelataan vankien vanhimpien ja nuorimpien välillä.
Nuorempi mies oli todella 16-vuotias poika ja pelkäsi mitä tapahtui. Vanhempi oli pieni, kalju, mutta tyylikkään näköinen, ja 58-vuotiaana hän käytti pyöreitä laseja ja toistuvan kidutuksen selvinneen vangin hätkähdyttävää ilmettä. Kun teloituspuolue kokki aseensa, poika huokaisi: "Tämä tulee satumaan." "Ei, poikani, se ei satuta", vanhempi mies vakuutti hänelle. Hän ojensi sulkeakseen lapsen kädet omiinsa ja pitäen niitä huutaen ” Vive la France! ”Kun konekiväärin tulipalon ensimmäinen volley soi ulos.
Siksi kuoli Marc Bloch, joka on epäilemättä 1900-luvun tärkein ja vaikutusvaltaisin historioitsija, ja epäilemättä yksi historioitsijoiden suurimmista miehistä. Hyvin harvalle minkä tahansa akateemisen ammatin jäsenelle annetaan vallankumouksellinen tapa, jolla sitä tutkitaan, mutta Bloch teki sen, auttamalla luomaan erittäin vaikutusvaltaisen Annales- koulun, joka puolusti vakuuttavasti "historian tutkimuksen alhaalta" - jokapäiväistä elämää, eli tutkitaan maantieteen ja sosiaalisen ympäristön yhteydessä ja pitkällä aikavälillä: tyypillisesti tuhat vuotta tai enemmän. Vielä harvemmat miehet yhdistävät tällaisen erottuvan uran menestykseen muilla aloilla. Bloch kuitenkin taisteli kahdessa maailmansodassa vastaanottaen neljä rohkeutta viitatensa ja voitettuaan ensimmäisessä Légion d'honneur - kongressin kunniamitalin ranskalainen vastaavuus - ja uhratensa elämänsä vapauttaakseen maansa totalitaarisesta diktatuurista toinen. On vaikea kuvitella ketään ihmistä, joka ansaitsee paremmin L'Association Marc Blochin, hänen muistonsa säilyttämiseksi perustetun kunnianosoituksen: "Historioitsija ja toiminnan mies".
Marc Bloch kersantti ensimmäisessä maailmansodassa. Myöhemmin hän nousi kapteeniksi ja sai Ranskan korkeimman koristelun rohkeudesta. (Julkinen) Vuonna 1886 syntynyt Bloch oli tunnustetun Rooman historioitsijan Gustave Blochin poika, joka piti luentoja Lyonin yliopistossa ja uskoi vakaasti silloisen radikaalin käsityksen, jonka mukaan historia tulisi muotoilla tutkimuskysymysten sarjaksi pikemminkin kuin pelkkä kertomus. Nuori Marc oli velkaa suuren osan varhaisesta koulutuksesta isälleen, joka, kuten hänen äitinsä, oli itäeurooppalaisten juutalaisten maahanmuuttajien lapsi, mutta se oli ehkä yksi jakso, joka oli pääosin idyllisen lapsuuden aikana, mikä vaikutti eniten hänen tapaansa ajattelu. Melkein tusinan ajan Blochin perhe kampanjoi juutalaisten armeijan upseerin Alfred Dreyfuksen puolesta, jota väärin syytettiin Saksan vakoilusta. Hänen pidätys ja lainvastainen tuomitseminen maanpetoksesta vuonna 1894 jakoivat Ranskan kahteen sotaleiriin. Dreyfus-tapa sai nuoren Blochin vakuuttuneeksi siitä, että jopa tosiasiallisen tiedon objektiiviset etsinnät voivat johtaa vaarallisiin vääristymiin. Hänen hylkäämisensä ajatuksesta, jonka mukaan tosiasioiden "tieteellinen" kerääminen oli paras tapa lähestyä historiaa, oli ensimmäinen askel muotoilussa radikaalin ja vaikutusvaltaisen tapahtuman johtaman historian luopumisesta, joka tuli tunnistamaan Annales- koulu.
Tämä mielenterveys - onneksi yhdistettynä etuoikeutettuun kasvatukseen - antoi Blochille mahdollisuuden jatkaa korkeaa akateemista uraa, joka vei hänet Ranskan hienoimpien koulujen ja yliopistojen läpi ja huipentui uraauurtavien kirjojen sarjaan. Vaikka Blochin tärkeimmät akateemiset teokset luetaan englanninkielisessä The Historian's Craft -teoksessaan - kirjassa, joka sisältää edelleen voimassa olevia neuvoja historian lukutaidon mahdollisille harjoittajille -, se myös lukee laajasti. Vain yksi käsittelee nykyaikaista aihetta - L'Etrange Défaite ( Strange Defeat ), huomattavan oivaltava tutkimus 1940-luvun katastrofaalisen Ranskan romahduksen syistä, kirjoitettu natsien voiton ensimmäisinä kuukausina - mutta Blochin käsissä jopa kaikkein esoteeriset kohteet saatiin hyödyllisten oivalluksien tuottamiseksi. Niinpä luvut, jotka Bloch huolellisesti kokoonpani ensimmäiselle kirjalleen, Les Rois Thaumaturges (käännetty englanniksi nimellä The Royal Touch ja käsittelee muinaista uskoa, että kuninkaat pystyivät parantamaan scrofulan aiheuttamia kivuliaita turvotuksia), osoittavat, että 2400 kärsivää "Kosketti" - ja paransi - Louis XVI: n kruunauksessa vuonna 1774, kun taas vain 120 rynnäkää puoli vuosisataa myöhemmin palautetulle Bourbonin hallitsijalle Charles X: lle. Tämä, kuten Eric Hobsbawm huomauttaa, on kaikkein elävin ja vakuuttavin. todisteita ranskalaisen uskon täydellisestä romahduksesta jumalallisesti nimettyihin kuninkaisiin.
Annales- koulu, jonka Bloch perusti ja johti ystävänsä, varhaisen modernistin Lucien Febvren kanssa, on niin juurtunut tapaan, että historioitsijat työskentelevät ja kirjoittavat nykyään, että on vaikea ymmärtää kuinka vallankumoukselliset he näyttivät 1920- ja 1930-luvuilla. . Edes "hienon miehen" historian omistautunein kannattaja, joka tarkastelee ajanjaksoa tai ongelmaa ylhäältä alas, ei viittaa siihen, että ei ole mitään syytä tutkia myös sitä, mitä ihmisjoukot ajattelivat ja tekivät tuolloin, tai väittäisi, että kyläelämän tutkimisesta vuosisatojen kuluessa ei ole mitään opittavaa. Silti näiden ideoiden, joita Bloch teki niin paljon edistämiseksi, kesti pitkät itsensä perustaminen. Vuoteen 1940 mennessä, kun sota palasi Ranskaan saksalaisen blickrieg- muodon muodossa, joka oli vertaansa vailla raivoa, hän yritti edelleen suositella heitä taloushistorian professoriksi kaikissa ranskalaisimmissa yliopistoissa, Sorbonnessa.
Ranskan vastarinnan suurin sankari Jean Moulin työskenteli Lychin Blochin rinnalla. Hänen vangitsemisensa vuonna 1943 aloitti paikallisen vastustusverkon purkamisen, joka huipentui Blochin omaan kuolemaan. (Kuva: Wikicommons) Bloch katsoi Ranskan romahtamista peittämättömästi kauhistuneena, ja hän oli ensimmäisten joukossa vapaaehtoisena palveluksessaan Ranskan vastarintaan, koska se kompastui elämään. Bloch oli liian tunnettu ja joillekin vastustuskyvyttömille miehille liian vanha, jotta siitä ei olisi selvää hyötyä, ja osallistumisensa ensimmäisten kuukausien ajan hän otti valitettavasti pääasiassa mielenterveyden tehtäviä, toimittamalla viestejä ja sanomalehtiä. Palattuaan kotikaupunkiinsa Lyoniin ja omaksuneen ”Monsieur Rolin” -identiteetin, hän elitti yksinäistä, vaarallista elämää sarjan kalustetuissa asunnoissa ja kokenut kipua erottuakseen perheestään.
Lyon- vastustuskykyisenä Bloch työskenteli vietetyn Jean Moulinin rinnalla, jonka pettäminen ja murha vuonna 1943 merkitsivat paikallisen vastarintaliikkeen loppua. Vaikka Moulin kieltäytyi puhumasta, jopa kiihkeässä kidutuksessa, Gestapo asetti tunnetut kumppaninsa tarkkailuun. Sitten he aloittivat pidätysten sarjan, joka huipentui Blochin havaitsemiseen.
Muun vuoden 1943 ja suuren osan vuotta 1944 historioitsija kuitenkin välitti heistä. Hänet ylennettiin Franc-Tireur-vastarintoryhmän johtajaksi Rhônen alueella ja tunnustettiin vihdoin hiljaisesta mutta inspiroivasta johtajuusominaisuudestaan. Hän perusti toimiston Lyonin laitamille ja koodasi ja dekoodasi liittolaisten viestit ja näki heidän olevan toimitettiin edustajilleen kaupungin kaduilla.
”Tietysti oli”, hänen elämäkerran kuvaaja Carole Fink huomauttaa,
pitkät käyttämättömät yksinäisyydet. Bloch vietti viisikymmentäseitsemännen syntymäpäivänsä yksin. Yhteyksien välityksellä hän seurasi innokkaasti kahden maanpakoon joutuneen poikansa kohtaloa pitkästä harjoittelustaan Espanjan vankileirillä heidän vapauttamiseensa ja pakoonsa vapaaseen ranskalaiseen Pohjois-Afrikkaan. Hän oli jatkuvasti huolissaan vanhemman tytärnsä, Alicen turvallisuudesta, joka oli lastenkodissa noin 84-412-vuotiaiden huoltajana. Pitkien erotteluaikojen aikana hän piti elämänsä "raskaana" ja hän oli chagrined siitä, että "hylätty heitä".
Blochin tapa korvata perheensä menetys oli omaksua isänrooli vastarintaryhmässään. Vaikka mainetta tutkijana nimellisesti suojattiin koodinimellä - ”Narbonne” -, hän oli sellainen, että hän oli helposti ja vaarallisesti tunnistettavissa monille ryhmän jäsenille, jotka pitivät häntä huomattavan tasa-arvoisena, hymyilevänä ja ystävällisenä ”- yhdeksi enemmän käytännölliset, läpäisevät ja artikuloidut liikkeen vanhimmat ”, Finkin kuvauksessa. Ehkä huomattavasti, ottaen huomioon olosuhteet, historioitsija kulki myös aikaa tulevaisuuden ajatteluun. Bloch haaveili sovittuaan hakemista kansallisen koulutusministeriön päälliköksi sodan jälkeen ja päätti hänen biograafin mukaan, että hän ”lakkaa kaikki erikoiskoulut, lopettaa palvelussuhteen tentit ja tyrannian latina ja kreikka, ottaa käyttöön maailmanlaajuisesti Tutkimus, rohkaiseminen innovoimaan opetusmenetelmissä ja organisoida tutkimus uudelleen. ”Vaikka Bloch myöskin aktiivisesti osallistui Jour-J- tai D-Day-suunnittelussa, hän unelmoi, kirjoittaa Francine Michard, ” akateemisesta maailmasta ilman rajoja, jossa maantieteelliset, kronologiset ja tieteelliset rajat voitaisiin hajottaa ja ihmishistoriaa lähestyä globaalista näkökulmasta. ”
Blochia henkilökohtaisesti kuulusteltu Klaus Barbie, sotarikollisuus, joka on tunnettu "Lyonin teurastajana". (Julkinen) Bloch oli kiihkeä isänmaallinen. ”Olen syntynyt Ranskassa, olen juonut hänen kulttuurinsa vettä. Olen tehnyt hänestä ohi oman ”, hän kirjoitti L'Etrange Défaite -lehdessä . "Hengitän vapaasti vain hänen ilmastossaan ja olen tehnyt parhaani yhdessä muiden kanssa puolustaakseen hänen etujaan." Sellaisenaan hän jätti huomioimatta kollegoiden vetoomuksia ryhtyä entistä varotoimiin oman turvallisuutensa kannalta, kun hän katsoi, että ne häiritsisivät hänen tehokkuutensa vastustuskykymiehenä. ”Monista vaikeuksista huolimatta”, Fink lisää, ”hänellä oli yleensä ilmeinen ilma ja hän näytti nauttivan maanalaisen aktivistin henkilökohtaisesta vapaudesta sekä fyysisestä ja aineellisesta karkaisuudesta.” Hän kuitenkin odotti kuolemaa tietäen, että täyden vuoden kuluttua vastarintajohtaja, hän oli toistaiseksi liian tunnettu liian monille ihmisille selviytyäkseen. Jokainen monista sadasta vastustajista, jotka tunnustivat hänet, voisi hajottaa ja tunnustaa kidutuksen alla.
Uusi pidätysten aalto alkoi maaliskuussa 1944, ja sen johti Franc Tireur -liikkeeseen kuuluvan vastarinnan johtajan Dracin havaitsemiseen ja kuulusteluihin, jonka adjutantti oli Marc Blochin veljenpoika Jean Bloch-Michel. Historioitsija otettiin vastaan seuraavana aamuna, ja sen petti leipuri, joka osoitti hänet Gestapoon kävellessään Pont de la Boucle'n yli kello 9.00. Kaikkiaan 63 vastarinnan jäsentä otettiin kauhoissa johtaen Vichyä. Ranskan tiedotusministeri Philippe Henriot, sanoen: "Vastarinnan pääkaupunki Lyon tuhotaan." Henriot määräsi yhteistyölehdistön keskittymään Blochiin, joka nimettiin "terroristien kenraalin vangiksi johtajaksi" ja erotettiin "Juutalainen, joka oli ottanut nimensä ranskalaisen eteläisen kaupungin nimimerkistä" ja oli asunut varoilla, jotka hänelle oli annettu "Lontoon ja Moskovan" kautta.
Välittömästi huolta Blochille aiheutti kohtalo, joka häntä odotti synkässä Moulet-vankilassa, missä surullisen kuuluva Gestapon upseeri Klaus Barbie oli vastuussa vankien kuulustelusta. Yksi Barbien uhreista, Raymond Aubrac, muisteli taaksepäin. ”Toisinaan jopa ajattelen, että hän ei ollut niin kiinnostunut saamaan tietoja. Pohjimmiltaan hän oli sadisti, joka nautti tuskan aiheuttamisesta ja todistaa voimansa. Hänellä oli poikkeuksellinen kyky väkivaltaan. Asusteita, klubeja ja ruoskoja makasi hänen pöydällään ja hän käytti niitä paljon ... Toisin kuin jotkut muut sanovat, hän ei kuitenkaan ollut edes hyvä poliisi, koska hän ei koskaan saanut minulta mitään tietoa. En edes henkilöllisyyteni tai että olin juutalainen. ”
Selviytynyt naispuolinen vastustuskykyinen Lise Lesevre muistutti, että Barbie oli kiduttanut häntä yhdeksän päivän ajan, lyönyt häntä, ripustanut hänet piikkikokoisiin käsirautoihin, käskenyt hänet riisumaan alasti ja pääsemään jäätyvän veden täyttyneeseen kylpyammeeseen ja hukuttamalla hänet sitten puoli. vihdoin lyö hänet kumipalkilla ja eräänlaisella musketilla - ketjuun kiinnitetyllä piikillä varustetulla pallalla, joka mursi nikaman ja jätti hänet tuskaan loppuelämänsä ajan. Blochille tehtiin samanlaisia kuulusteluja ainakin kahdesti, ja hän vietti neljä viikkoa sairaalassa toipumassa toisesta kohtaamisestaan Barbien kanssa. Hänen vaivansa - hän kärsi kaksinkertaisesta keuhkoputkien keuhkosta ja vakavista pisteyksistä - viittaavat pitkäaikaiseen altistumiseen Leserven kuvaamille jäähaudehoitoille ja kumiklubille.
Tämän "pitkän tuska" aikana, Fink päättelee,
Bloch pysyi rauhallisena ja stoikkana…. Hän ei kertonut saksalaisille mitään muuta kuin todellista nimeään, kenties toivoen ulkopuolista puuttumista, ehkä ylpeyden vuoksi tai haluavansa parempaa kohtelua. Vapautuksensa jälkeen sairaalasta hänet kuulusteltiin uudelleen kahdesti, 22. ja 25. toukokuuta, ja kieltäytyi jälleen antamasta tietoja.
Tämän julmuuden jälkeenkin Bloch säilytti riittävän voiman ja älyllisen uteliaisuuden aloittaa Ranskan historian opettamisen hänen mukanaan vangituille nuorille vastarintalohjelmille, joista toinen muistutti pitäneensä pitkälle edennyttä luentoa kenttäkuvioiden merkityksestä feodaalikaudella. Mutta historioitsijan kohtalo, kuten hänen ympärillään olevat, kohtaloi liittolaisten hyökkäyksen ja Saksan vetäytymisen. Gestapo päätti jättää niin vähän todisteita toiminnastaan kuin mahdollista, ja suurin osa Mouletin vankilan miehittäjistä ammuttiin.
Aamulla Blochin teloituksen jälkeen Saint-Didier-de-Formansin koulumies löysi ruumiin seuralaistensa joukosta. ”Verilöylyn kohtaus”, Fink toteaa
oli raa'asti kaoottinen - ruumiit lepäävät selkänsä, vatsansa tai sivuilleen ja jotkut käpristyivät. Heidän joukossaan oli sokea mies, jolla oli sokeriruo'o, toisella oli keinotekoinen oikea käsivarsi, ja siellä oli ruumis, jolla oli kunnia legionin tunnusmerkki. "
Tämä on saattanut olla Bloch. Koska yhtäkään ruumiista ei pystytty helposti tunnistamaan, ne koottiin yhteen ja haudattiin kylähautausmaan massahautaan.
Nykyään teloituspaikka seisoo tyhjänä, mutta kentän toisessa päässä sijaitsevassa yksinäisessä muistomerkissä Marc Blochin kuoleman lähellä. Hänen muistonsa elää kuitenkin edelleen - sitä voimakkaammin, koska häntä vietetään sekä natsismia vastaan taistelijana että yhtenä suurimmista ja omaperäisimmistä historioitsijoista, joita Ranskalla on koskaan ollut.
Lähteet
Marc Bloch. Muistelmat sodasta, 1914-15 . Cambridge. CUP, 1988; Marc Bloch. Historiallisen käsityö . Manchester: MUP, 1992; André Burguière. Annales-koulu: henkinen historia . Ithaca: Cornell University Press, 2009; Carole Fink. Marc Bloch: Elämä historiassa . Cambridge: CUP, 1989; Astma Haratmut ja André Burguière. Marc Bloch Aujord'hui . Pariisi: Editions de l'EHESSS, 1990; Eric Hobsbawm. Historiasta . Lontoo: Abacus, 1999; Bruce Lyon. ”Marc Bloch: historioitsija.” Ranskan historiallisissa tutkimuksissa, 1987; Francine Michaud. “Marc Bloch 1886-1944 ″. Julkaisussa Philip Daileader & Philip Whalen (toim.). Ranskan historioitsijat 1900–2000: Uusi historiallinen kirjoittaminen 2000-luvun Ranskassa . Oxford: Blackwell, 2010; John Warren. Historia ja historioitsijat . Lontoo: Hodder, 1999; Renée Poznanski. Juutalaiset Ranskassa toisen maailmansodan aikana . Hanover: University of New England, 1992.
