https://frosthead.com

Mysteeri siitä, mitä Venus de Milo kerran piti

Hän paljastettiin vuonna 1820, käsivarreton, mutta kaunis, Melosilla, saarella Manner-Kreikan ja Kreetan välillä. Ranska väitti Venus de Milon, ja se mainitsi klassisen taiteen parhaana esimerkkinä (vaikka se oli itse asiassa hellenistinen) ja palvelee nyt Pariisin Louvre-museota. Vaikka hänen särkyneet käsivarrensa ovat nyt osa sitä, mikä saa hänet aarreksi, ihmiset eivät ole koskaan lakanneet ihmettelemästä, mitä alkuperäinen patsas saattoi pitää. Teorioita on ollut monia, kirjoittaa Virginia Postrel Slate :

Hänen kuvitteli seisovan soturin - Marsin tai Theseuksen - vieressä vasemmalla kädellä laiduntaen hänen hartiaan. Hänet kuvattiin pitämällä peiliä, omenaa tai laakeriseppeleitä, joskus jalustalla vasen käsivarsi. Häntä kuvattiin jopa vauvaa pitävänä äitinä. Yksi suosittu vuosisadan vaihteen teoria ei ymmärtänyt häntä Venuksena, vaan voittajana. Hän tukee kilpiä vasemmalla reidellään ja tallensi sankarien nimet oikealla kädellä. Muut versiot kuvitteli häntä käyttävän kilpiä peilinä, kauneudenjumalatar ihailemassa hänen heijastustaan.

Yksi ajatus herätti erityisesti Occidental College -oppilaitoksen emeritusprofessorin Elizabeth Wayland Barberin kiinnostusta, joka kirjoitti kirja Naisten työ: Ensimmäiset 20 000 vuotta . Ehkä, Barber ajatteli, että Venus kehrä lankaa. Muinaisen Kreikan kehräyksellä oli assosiaatioita hedelmällisyyteen ja sukupuoleen - sopivaksi rakkauden ja lisääntymisen jumalatarille. Naiset loivat säiettä, näennäisesti vain vähän pörröistä, samanlainen kuin vauvojen synnytyksen mysteeri. Myös kehruuta kuvaavissa kreikkalaisissa maljakoissa olevat naiset ovat itse asiassa prostituutioita miehittäessään odottaessaan asiakkaita.

Pyörivän Venus de Milon idea voidaan testata uusimmalla tekniikalla: 3D-digitaalinen skannaus ja tulostus. Postrel kuvailee, kuinka hän on palkannut San Diegossa toimivan suunnittelijan ja taiteilijan Cosmo Wenmanin tekemään työtä - selvittäen kuinka marmorinaisen naisen aseet sijaitsivat. Tuloksena se digitaalinen malli, myöhemmin Shapewaysin valkoiseksi muoviksi muokattu pöytälevy, jonka Venus kehrää.

Vaikka on mahdotonta tietää, mitä alkuperäinen Venus piti, Barberin malli näyttää hänelle kädellä ja ylös nostetulla kädellä, vain patsaan olkapäällä, pitäen distaffia (työkalu, joka sisältää tyhjät kuidut) ja hänen toiset kätensä tukevat lankaa, joka vedettiin alaspäin pudotuskara.

Wenman on vaatinut, että kaikkien museoiden tulisi vapauttaa mestariteosten 3D-digitaaliset skannat, koska ne sallivat muiden taiteilijoiden tehdä teoksia uusilla, innovatiivisilla tavoilla. Postrel kirjoittaa:

Oman skannauksensa avulla tiesin, että hän oli palauttanut kadonneen nenän Louvren Aleksanteri Suuren Inopos- rintakuvaan ja sekoittanut klassisen veistoksen elementit nykyaikaiseen rintakuvaan, jonka hän oli tehnyt asiakkaalle. Tiesin myös, että hän oli tehnyt kolmiulotteisen kuvan Veneen erittäin tarkasta 1850-kipsivalaisimesta, joka on nyt sijoitettu Skulpturhalle Baseliin Sveitsiin.

Wenman tajusi, että niitä kehruutyökaluja ei olisi voitu tehdä marmorista, koska ne rasittaisivat liikaa painoja aseisiin, joten hän sen sijaan kuvitteli niiden puusta veistettyjä. Postrel kirjoittaa:

Uudelleenluominen tarjoaa uskottavan vastauksen kehruuvenuksen alkuperäisen puolustajan, arkeologin Elmer G. Suhrin, 1950- ja 1960-luvuilla esittämään kysymykseen. Suhr tunnisti monet klassiset veistokset kehruuviivoilla, mutta millään niistä ei ollut työkaluja. Mihin työkalut menivät? Suhr väitti, että "kehruun varusteen on pitänyt olla häiritsevä tekijä taiteilijalle", joka yksinkertaisesti ei ole toiminut levityslaitteiden ja karan kanssa, olettaen, että "kaikki muinaisina aikoina tunsivat prosessin riittävän hyvin" tunnistamaan asenteen ja eleet. Cosmon versio ehdottaa parempaa vastausta: että työkalut olivat erillisiä lisävarusteita, jotka oli valmistettu pilaantuvista materiaaleista tai jalometalleista ja jotka on yksinkertaisesti kadonnut tai varastettu.

Prosessi ei todista, että Venus de Milo todella kehräisi, mutta se tarjoaa mahdollisuuden ja osoittaa mielenkiintoisen tavan kuvitella klassisia taideteoksia uudelleen.

Mysteeri siitä, mitä Venus de Milo kerran piti