Yöllä 5. elokuuta 1969 Abby Drue saapui Ansley Mall -elokuvateatteriin Atlantassa näytökseen Andy Warholin Lonesome Cowboyja . Vain muutamaa kuukautta aikaisemmin elokuva, satiiri vanhoista hollantilaisista länsimaisista alueista, teki aaltoja New York Timesissa homo-muotokuvansa suhteen. Drue, lesbo, halusi todistaa sen itselleen.
Ansley's Mini-Cinema, joka on sijoitettu ulkona sijaitsevan ostoskeskuksen sisäpuolelle, makasi varakkaan Ansley-puiston naapuruston rajalla, puiston toisella puolella Atlantan tuolloin keskeisestä homo kummituksesta Midtownista. Teatteri, joka näytti säännöllisesti edgy indie-elokuvia, jotka paikalliset olivat malloitu pornografisiksi, oli tunnettu vieraanvaraisuudestaan homoyhteisölle. Vaikka Ansley's oli poissa useita mailia varhaisimmista homobaareista, se oli ainoa paikka kaupungissa, jossa katsottiin elokuvaa, joka sisälsi saman sukupuolen vetovoimaa, Drue'n mukaan.
Noin 15 minuutin kuluttua elokuvasta Drue kuuli pillin. Teatterivalot syttyivät. Poliisit ryntäsivät sisään käytävien läpi paistaen taskulamput yleisölle. Yksi upseeri huusi: ”Se on ohi!” Maanalaisen vastakulttuurilehden Great Speckled Bird samanaikainen raportti totesi, että tapahtumapaikalle oli saapunut yhteensä kymmenen poliisia. Kolme teatterin poistumista viipyivät kolmella tavoittaakseen suojelijoita.
"He olivat saaneet kaikki nousemaan ja riviin", Drue sanoi. ”Meillä oli popcorn suussa. Luulen jopa, että minulla oli sukellusvene voileipä, jonka olin syömässä keskellä. Niin absurdi se oli. ”
Suuri osa yleisöstä, joka Atlanta Journal-Constitution -lehden nykyaikaisen artikkelin mukaan oli yhteensä noin 70 ihmistä, jätettiin hämmentyneeksi. Mutta muut suojelijat ymmärsivät intuitiivisesti, miksi poliisi oli ilmestynyt. Drue'n mukaan he huusivat: "Meitä raidetaan!"
"Se oli vain aivan loukkaavaa monin tavoin", Drue sanoo. ”Minulta kysyttiin, missä mieheni oli. Olin rivissä seinää vasten. He katsoisivat sinua silmään, ja sinun piti näyttää heille lisenssisi. He kysyivät, mitä teet ja kuka olet, ja ottivat kuvan. "
Kun Drue sai vihdoin poistua, hän löysi teatterin omistajan ja hänen projisoijansa käsirautoihin käyttöoikeustiskin takana. Muut teatterin suojelijoita - homoseksuaalit, lesbot ja vedonlyönnät - vahvistivat hänen jo epäilemänsä: Poliisi oli pidättänyt joukon LGBTQ-ihmisiä syytöksistä, jotka vaihtelivat julkisesta säädyllisyydestä laittomaan huumeiden hallussapitoon. Pienessä uutistarinassa Atlantan lehden perustuslaissa poliisin päällikkö vahvisti myöhemmin, että hyökkäys oli suunniteltu poistamaan ”tunnetut homoseksuaalit”.
Abby Drue rynnäkköyönä Ansley's Mall -elokuvateatterissa, 5. elokuuta 1969 (Abby Drue) LGBTQ-oikeusliikkeen historiallisessa muistissa räjähdys Ansley's Mall Mini-Cinema -elokuvassa on suuresti hämärtänyt kataklysmisen tapahtuman, joka edelsi sitä puolitoista kuukautta: 28. kesäkuuta 1969 Stonewallin mellakoissa New Yorkissa. Vaikka Stonewallille uskotaan aloittamista LGBTQ-politiikan radikaalimmalla aikakaudella, monet varhaiset aktivistit pitivät Ansley-teatterissa tapahtuvaa rynnäkköä sitovana hetkenään.
”Meillä oli valtava pahoinpitely. Heti ratsian jälkeen yhteisö oli todella käsillä siitä ”, kertoo Hayward, joka on yrittänyt säilyttää Atlantan LGBTQ-historian organisaationsa Touching Up Our Roots kautta. Pian reitin jälkeen: ”Heillä oli valtava kokous, vain pysyvässä huoneessa, New Morning Caféssa aivan Emoryn yliopiston vieressä. Ja siellä he päättivät perustaa Georgia Gay Liberation Front -järjestön. "
Lisää Drue, "Uskon todella, että Lonesome Cowboys -hyökkäys oli kipinä, joka sytytti Atlantan homoseksuaaliväestön."
Vaikka USA: n queer-historia liittyy usein New Yorkiin ja San Franciscoon, muilla yhteisöillä oli omat homojen vapauttamistilaisuutensa - sorron vastarinnan hetket, jotka saivat aikaan uuden vaiheen homo- ja trans-aktivismista. Philadelphiassa aktivistit järjestivät 1965-istunnon Deweyn lounastiskillä, kun pitkäaikainen kiusaus alkoi kieltäytyä palvelemasta lähinnä siellä kokoontuneita trans-ihmisiä; New Orleansissa vuonna 1973 tapahtunut tulipalo homoystävällisessä UpStairs Loungessa johti kaupungin homomiehet johtajiin, jotka vaativat vapautusliikettä; Chicago sai itsensä tulisella uudella äänellä sarjan hyökkäyksien jälkeen homobaareissa 1968 pidettävää demokraattista valmistelukuntaa odottaessa. Sillä välin Georgialla oli Ansley's.
Rynnäkkö Ansley'sillä oli kaukana Georgian poliisin ensimmäisestä tapauksesta, joka oli kohdistunut homoyhteisöön. Kuten Suuri pilkullinen lintu tuolloin kuvaili, se oli osa laajempaa ohjelmaa, jonka tarkoituksena oli "pyyhkiä homoseksuaalit pois ilkeällä häirintäkampanjalla", jonka "vihdoinkin teki mahdolliseksi homo-subkulttuurimme kyvyttömyys taistelemaan omien oikeuksiensa puolesta. seksuaalinen maku ja ihmisten välinpitämättömyys toisten oikeuksien tuhoamiseen. ”Mutta hyökkäyksen järjestäminen elokuvateatterissa oli niin odottamatonta - ja yksityisyyden hyökkäys niin räikeä -, että se järisytti yhteisöä.
Kuusi päivää ratsian jälkeen useita kymmeniä mielenosoittajia vastasi. He kokoontuivat suuren pilkkonnan lintujen toimistojen ulkopuolelle ja huusivat: ”SAA SIKAT YHTEISÖMME!” Mellakka puhkesi ja useita ihmisiä pidätettiin. Suuri pilkullinen lintu kertoi, että sanomalehden työntekijä kaatui kolmelta poliisilta. Muut upseerit piiskottivat musklin ja alkoivat suihkuttaa mielenosoittajia.
Atlantan homoyhteisö oli menestynyt salaisuudessa vuosikymmenien ajan ennen raidia. Drue-kuvatut vedonäyttelyt, joissa oli pääosin mustia homoja ja trans-kuningattareita, jotka houkuttelivat vieraita ympäri kaupunkia, mukaan lukien monet suorat ihmiset. Mutta yhteisö hajotettiin pitkin baareja ja piilotettuja huoneistojuhlia Midtownissa, ja vain ihmiset, jotka tiesivät jo mitä etsiä, pääsivät queer-alamaailmaan.
Atlanta-näyttely, 1972 (Boyd Lewis / Kosketa juurtemme) Hyökkäys Ansleyllä muutti sen. Seuraavien kuukausien aikana Atlantan homoyhteisö mobilisoitui. Vuonna 1970 rynnäkön laskeuma sinkitti aktivistien parin - Bill Smithin ja Berl Boykinin - järjestämään Gay Liberation Front -järjestön Georgia-luvun, joka oli valtakunnallinen homoaktivistien verkosto, joka kasvoi Stonewallin mellakoista. He aikoivat rekisteröidä LGBTQ-äänestäjät kaikkialla valtiossa ja protestoida Georgian anti-sodomy-lakia, jossa kriminalisoitiin homoseksuaalinen käyttäytyminen (ja jota ei lykätä vasta vuonna 1998).
Haywardin mukaan, joka haastatteli Boykinia useita kertoja ennen kuolemaansa viime huhtikuussa, ryhmä merkitsi ensimmäisen ylpeyden kuukauden ilmoittautumalla paikalliselle Piedmont Park Arts -festivaalille vuotta myöhemmin.
Seuraavana vuonna 125 ihmistä ilmoittautui Atlantan ensimmäiseen Pride-marssiin, joten se oli yksi LGBTQ-ihmisten varhaisimmista joukkoliikkeistä eteläisessä Yhdysvalloissa. Hyökkäyksen jälkeen yhteisöstä tuli entistä näkyvämpää ja äänekkäämpää kuin koskaan ennen, ja Ansleyn ja Stonewallin aaltoilevat vaikutukset levisivät pian.
"Siitä tuli positiivinen malli, joka kehittyisi muiksi homojen ylpeystapahtumiksi muissa suurissa Georgian kaupungeissa", Drue sanoo. "Savannah, Augusta, Macon, Columbus."
Vuoteen 1972 mennessä, kun GGLF järjesti toisen Pride-marssinsa, Atlantan kaupunki alkoi lopulta tunnustaa pyrkimyksensä. Atlantan pormestari Sam Massell nimitti historioitsija Charlie St. Johnin kaupungin ensimmäiseksi yhteyshenkilöksi homoyhteisöön, askel kohti julkista tunnustamista. Ja samana vuonna ryhmä lesboaktivisteja perusti oman organisaationsa, Atlantan lesbofeministisen liiton, joka keskittyi heidän ristikkäiseen sortoonsa.
Vaikka Ansley-raid on liukunut valtaosan historiallisen tutkan alla, taiteilijat ja järjestäjät Atlantassa yrittävät yhä muistaa tapahtumaa. Vuonna 2010 kaupungin LGBTQ-menneisyydelle omistettu julkinen taideinstallaatio päättyi Lonesome Cowboys -näytöksiin Ansley-aukiolla, lähellä Ansley Mall -elokuvateatterin keskustaa. Nyt Haywardin mukaan Ansley-ostoskeskuksesta on tullut yksi "LGBTQ: n parhaimmista ostoskeskuksista Atlantassa".
Pian kyseisen tapahtuman jälkeen Drue katseli Lonesome Cowboyja ensimmäistä kertaa 40 vuoden aikana. Hänen vihdoin tuli nähdä, kuten hän sanoi, "kirotun elokuvan loppu".
