Margaret Atwood ei koskaan kysynyt missä The Handmaid's Tale tapahtuu. Hänen huolestuttava 1985-romaani lähitulevaisuuden ääriliikkeestä, joka oli uskonnollinen tasavalta, piti asettaa Yhdysvaltoihin, ja lisäksi se oli asetettava yhteen sen liberaalimmista linnoista - Cambridge, Massachusetts.
"Meillä on taipumus olla ylpeitä liberaaleista demokratioista, etteivät sellaiset asiat voineet tapahtua täällä, mutta tosiasiassa he voisivat, koska heillä on jo ja heillä on oikeus tällä hetkellä", sanoo kanadalainen runoilija ja kirjailija. Hän puhuu loppuunmyytyssä Smithsonian Associates -tapahtumassa 19. huhtikuuta odotettaessa hänen tunnetuimman tarinansa tulevaa Hulu-sovitusta.
Elisabeth Moss herättää synkkän romaanin uuteen kymmenen jakson kaarean ja antaa tarinan kertojana hämmentävän aliarvioidun esityksen - nimettömän naisen, joka on pakotettu seksuaaliseen palvelukseen fundamentalistisen uskonnollisen järjestyksen toimesta, joka on kukistanut Yhdysvallat.
Kun Handmaid's Tale julkaistiin ensimmäisen kerran, Gileadin tasavallan diktatuuria voidaan lukea varovaisena tarina kristittyjen oikeuksien noususta, joka perustuu Amerikan puritaanisen menneisyyden perusteisiin. Nykyään tarinan resonanssi on ehkä vielä vahvempi. Tänä keväänä fanit ottivat miehen palvelupallon miehestä punaisen kaapun ja valkoisen konepeiton mielenosoituksen symbolina, pukeutuneena Texasin senaatin kammioihin alistettuihin vaatteisiin julistaakseen abortin vastaisista toimenpiteistä, joita lainvalvojat harkitsevat.
Atwood katsoo, että Yhdysvalloilla on kaksi perustaa: yksi 18-luvun valaistuminen ja toinen 1700-luvun puritaaninen teologia. Viimeksi mainittu hän sanoo sopivan kysymykseen: "Jos Yhdysvalloilla olisi totalitaarinen hallinto, millainen totalitaarinen hallinto se olisi?"
Miksi Ottawassa syntynyt kanadalainen kirjailija, joka kasvoi Pohjois-Ontariossa ja Quebecissä ja Torontossa, kirjoitti tarinan totalitaarisesta uskonnollisesta hallinnosta Amerikan tuhkasta, voidaan jäljittää tarinan omistajuussivulla lueteltuihin kahteen ihmiseen.
Yksi on Perry Miller, amerikkalaisen puritanismin myöhäinen tutkija. Atwood opiskeli hänen kanssaan jatkotutkimuksensa aikana Harvardin yliopistossa, missä hän uppoutui 1700-luvun puritaaniseen teokratiaan. Atwoodin kiinnostus puritan-Amerikkaan oli väitetysti hänen veressä; Mary Websteriä, omistautumissivun toista henkilöä, syytettiin noituuden harjoittamisesta Uudessa Englannissa vuotta ennen Salemin noitakokeita. Äidin äidin puolella oleva Atwoodin perhe väittää, että Webster on yksi heidän esi-isistään. Uskonnollisen hysteerian syntipukki Webster, josta myös Atwoodin vuonna 1995 julkaistu runo “Half-Hanged Mary”, lynsoitiin, mutta köysi ei tappanut häntä. Websterin synkkä selviytymiskertomus ilmentää fyysisesti The Handmaid's Tale -sovellukseen upotettua mielenosoitusta : “ Nolite te bastardes carborundorum ” -slangi latinan kielelle “Älä anna paskien jauhaa sinua alas”.
The Handmaid's Tale -luun luut olivat olleet Atwoodin päässä, kun hän matkusti Saksaan vuonna 1984 osana ohjelmaa, joka toi taiteilijoita, kirjailijoita ja tutkijoita Länsi-Berliiniin. Siellä, kommunistisen Itä-Saksan läheisyydessä, hän alkoi kirjoittaa kuuluisaa tarinansa.
Atwood ylitti rajan Itä-Berliiniin ja vieraili Kanadan hallituksen kutsusta myös Tšekkoslovakiassa ja Puolassa. "Se oli todella hyvä tarkka osoitus siitä, mitä ihmiset tunsivat voivansa sanoa sinulle ja mitä he kokivat, etteivät he pystyneet sanomaan sinulle, ja missä olosuhteissa he kokivat voivansa sanoa nuo asiat", hän sanoo.
Paranoia seurasi häntä matkoillaan - kun kellonpoika nosti pussinsa yhdessä hotellissa, hän osoitti kattokruunuun osoittaakseen, että se oli vikaantunut. Hän vitsailee, että jos hän tarvitsi sen kiinteästi, hän vain tarvitsi seisoa kattokruun alla ja sanoa: "Hei, kattokruunu, lampuni on rikki."
Tšekkoslovakiassa ollessaan hän muistaa, että ihmiset suuntasivat kentälle, jos heidän tarvitsisivat jakaa yksityisiä tietoja, yksityiskohta, joka sisällytettiin The Handmaid's Tale- kertomukseen kertojan vesialueella kävellen.
Hahmot sijoitetaan koko kirjan koko tilanteeseen, samoin kuin Hulu-sovitus, vedetään todellisesta elämästä. Se on epäilemättä yksi syy siihen, että varovaisella tarinalla on jo ollut tällainen pysyvä perintö. (26. huhtikuuta ensi-iltaisen Hulu-sarjan lisäksi kirja on kuvailtu uudelleen elokuvaksi, oopperoksi ja baletiksi; sille annetaan myös graafinen romaanikäsittely teoksen kautta, jonka Atwood itse tekee yhteistyötä taiteilija Renee Nault -sarjan kanssa debyytti vuoden 2017 lopulla.)
Atwood toimii Hulu-tuotannon päätuottajana ja osallistui sarjojen tekijän Bruce Millerin kanssa keskusteluihin näyttelyn ja kirjan eroista.
Vaikka hän on nähnyt vain kolme ensimmäistä jaksoa, hän sanoo, että kirjan fanit huomaavat, että mukautus vastaa joihinkin ilmaan jätettyihin kysymyksiin. "He menivät pidemmälle kuin minä teoksessa, mutta siinä on kaikki järkeä", hän sanoo. Esimerkiksi ensimmäisen henkilön käyttö rajoittaa kirjan kertojaan. Joten kun yksi hahmo katoaa, hänellä (ja siten lukijalla) ei ole mitään keinoa oppia, mikä tarkalleen osoittautui. "Et voi kysyä, etkä tiedä, he vain katoavat, mutta esityksessä voimme seurata näitä hahmoja omalle tielleen ja saada selville, mitä heille on tapahtunut", sanoo Atwood.
Työn runkoon nähden saattaa olla houkuttelevaa kuvitella, että Atwood näkee maailman synkästä näkökulmasta, mutta kutsuu itseään optimistiksi. "Luulen vain olevani luonnollisesti iloinen ihminen", hän sanoo. ”Olin vain aina sellainen lapsi. En ollut koskaan kovin synkkä, outoa kuin miltä se näyttää. Mutta toisaalta, varttuin tutkijoiden keskuudessa ja tutkijoiden keskuudessa, sinun pitäisi tarkastella todellista todellisuutta, tiedätkö mitä todellisuudessa siellä on, eikä toivottavia fantasioita. Mielestäni näiden kahden asian yhdistelmä on se, mitä ihmiset eivät voi aivan päästä päähänsä. Miksi minun, luonnollisesti optimistisen ihmisen, katsoa tällaisia synkkää tilannetta? Vastaus on, koska he ovat siellä. ”
Kun häneltä kysytään, onko hän koskaan ajatellut, mikä olisi hänen poistumistietä, jos hän tarvitsisi sitä, hän osoittaa kotiinsa. ”Asun Kanadassa. Ellei Yhdysvallat tunkeudu Kanadaan, olemme toistaiseksi iloinen, riemukas, pieni maa, jota ei ole käytetty viimeaikaiseen huomionosoitukseemme ”, hän sanoo viittaamalla ihmisten lisääntymiseen, jotka ovat äskettäin paenneet Yhdysvaltojen rajan yli. "Kuten tämäntyyppisissä tilanteissa, kuten Yhdysvalloissa tapahtuu pahoja asioita, Kanada on paikka, johon ihmiset pakenevat."
Manitobaan helmikuussa Mannerbabaan lämpötiloissa kävelevien valokuvaajien vangitsemat kohtaukset, jotka kuvaavat ihmisiä, veivät nopeita vertailuja The Handmaid's Tale -sarjaan, koska Atwood käyttää Kanadaa myös Gileadin turvapaikanhakijoiden paikana. ”Se oli Kanaanin maa, luvattu maa orjuuden aikoina, ja siihen ihmiset yrittivät päästä, kun he menivät pohjoiseen. Tietysti Vietnamin sodan aikana meillä oli valtava amerikkalaisten tulva. Jälleen kerran olemme olemassa ”, hän sanoo.
Atwood on aina ajautunut taaksepäin ehdotusta vastaan, että The Handmaid's Tale on jonkinlainen futuristinen profetia. ("Et voi ennustaa, kuten olemme nähneet, ihmisillä, jotka olivat profetian liiketoiminnassa vuonna 2016, ei onnistunut niin hyvin", hän piippaa.)
Tänään hän spekuloi, että totalitaarisesta maailmasta olisi paljon vaikeampaa paeta kuin se olisi ollut, kun kirja julkaistiin ensimmäisen kerran. "He pystyisivät sammuttamaan kaiken digitaalisen, joten et pysty soittamaan kenellekään, sinulla ei ole rahaa, todella toimivat nykymaailmassa ollenkaan", Atwood sanoo.
Kun Handmaidin tarina näytti viimeksi näytöllä melkein 30 vuotta sitten, kertoja tallentaa ajatuksensa nauhalle päiväkirjan sijasta, jota Atwoodin mukaan todennäköisesti ei käytetä tänään. ”Luulen nyt, että jos hänellä olisi pääsy yhteen, hän todennäköisesti nauhoittaisi jollain toisella laitteella, mutta se olisi hankala, koska et halua olla minkäänlaista Wi-Fi-yhteyttä. Sinut olisi liian jäljitettävissä ”, hän sanoo.
Kun häneltä kysyttiin, mitä varoituksia, jotka vuoden 2017 tarinan uudelleenkäyttäjät voivat ottaa pois tarinasta, hän pohtii: ”Sen lisäksi, että ompelet timantteja helmiisi tai onko heille suunniteltu paeta reitti?”, Ennen kuin hän vastaa suoraan kysymykseen. "En tiedä", hän sanoo. ”Aika, jolloin totalitarismi muuttuu vakavaksi, on se hetki, jolloin armeija ampuu väkijoukkoon. Emme ole vielä nähneet sitä. Näimme Kentin osavaltion jonkin aikaa sitten, mutta se oli hiukan erilainen ja aiheutti valtavan määrän nousua. Luotan siihen, että Yhdysvallat on tarpeeksi kaunista ja monipuolista, jotta se ei maistu helposti totalitarismista. "
Vaikka Smithsonian Associates -yhtiön yksinoikeudellinen iltaesitys The Handmaid's Tale -sovelluksesta on loppuunmyyty, voit silti päästä odotuslistalle soittamalla (202) 633-3030.
Toimittajan huomautus, 14. huhtikuuta 2017: Tarina on päivitetty oikein heijastamaan sitä, että Elisabeth Moss, ei Elizabeth Olsen, tulee pääosassa Hulu-sovitukseen.
