E. B. Valkoinen kynsi kuolemattomia linjoja hämähäkkejä ja porsaita varten, mutta Charlotte's Web -kirjailija ei onnistunut saamaan Franklin Rooseveltin retoriikkaa elämään.
Asiaan liittyvä sisältö
- Norman Rockwellin neljä vapautta toivat Amerikan ihanteet elämään
Roosevelt toivoi herättävän innostusta Yhdysvaltojen osallistumisesta toiseen maailmansotaan, tammikuussa 1941 puhui kongressille, jossa esitettiin kyseessä olevat humanitaariset arvot: Sananvapaus, palvonnan vapaus, vapaus tahdosta ja vapaus pelosta.
Julkinen vastaus? Sirkat. Kongressi tuskin suostui. Seuraavana päivänä useimmat sanomalehdet eivät edes maininneet ”neljää vapautta”. Ne, jotka vielä puhuivat lauseesta seuraavien viikkojen ja kuukausien aikana, tekivät niin surkeakseen sen ”ontto, tyhjä ääni”. Hallitus palkkasi Valkoisen ja muut A -listalla kirjoitetut kirjoittajat rummuttaakseen jonkinlaisen sumin, mutta Whitein pomo nimitti pamfletinsa "tylsäksi". "Neljä vapautta", yhden liittovaltion hallintovirkamiehen mukaan, olivat "floppi".
Sitten Norman Rockwell otti siveltimensä.
Rockwellin ”Neljä vapautta”, joka oli painettu Saturday Nighting Post -lehden neljään peräkkäiseen numeroon vuonna 1943, tuli heti kotiin. Käyttämällä maalareiden omia hyvin tavallisia Vermont-naapureita koehenkilöinä, kansanomaiset kuvitukset pakattivat enemmän emotionaalista koristelua kuin Rooseveltin huimasti oratorio kaksi vuotta aiemmin.
Rooseveltin kehräyslääkärit olivat aina hämmentyneitä siitä, että jotkut sota-ajan ääni purevat kiinni, kun taas toiset eivät. Vaikka "neljä vapautta" ei ollutkaan runoutta siitä "päivämäärästä, joka elää surullisena", se valmistettiin huolellisesti käyttämällä tarttuvaa alliteraatiota ja enumeratioa, joka on klassinen retorinen laite jakaa iso idea numeroituihin osiin. Mutta ”itse vapautta on vaikea ymmärtää, ja nyt heitä on neljä heistä”, sanoo James Kimble, Norman Rockwell -museon uuden matkanäyttelyn ”Kestävät ihanteet: Rockwell, Roosevelt ja neljä vapautta” yhteiskuraattori. ”Monimutkaista asioita., muut poliitikot ja organisaatiot ottivat vastaan omat lemmikkivapautensa, kuten "vapauden vanhuuden pelosta" ja "vapauden perustaa kouluja, jotka opettavat elämän todellisuutta".
Norman Rockwellin neljä vapautta
Tämä kirja kertoo kiehtovan tarinan Rockwellin neljän vapauden luomisesta ja vastauksesta.
OstaaMyös Rockwell oli havainnut Rooseveltin formulaation torkkua. "Kieli oli niin jalo, todella leveä, että se tarttui kurkkuuni", maalari muisti. Silti, kun hän “jonglicoi”, ajatus hänen mielessään syntyi; hän näki tavan auttaa sodan ponnisteluja. Rockwell matkusti Washingtoniin vuonna 1942 ehdottaakseen puheeseen perustuvia maalauksia, mutta siellä olevat virkamiehet, jotka olivat kenties kyllästyneitä kuolleiden konseptin levittämiseen, sanoivat, että budjetissa ei ollut rahaa, ja ehdottivat, että Rockwell kuvastaa merijalkaväen kaltereikkaopasta.
Kiitos sananvapaudesta. Kun Rockwell mainitsi ideansa Saturday Evening Post -edustajille, he hyväksyivät projektin helposti - Rockwell oli heidän tähti Cover Artisti. Vain lehden julkaistua kuvia Washingtonin propagandistit tarttuivat asiaan. Sotainformaatiotoimisto, joka on nyt tunkeutunut kuvatajuisiin, ”Mad Men” -tyylisiin mainosjohtajiin, järjesti maalauksille vuosien 1943 - 44 kansallisen kiertueen, joka keräsi lähes 133 miljoonaa dollaria sotalainoja. Miljoonia uusintapainoksia ilmestyi kaikkialle - takseihin, maitopulloihin ja täytettyyn amerikkalaisten kuukausittaisissa tiliotteissa aloittelijoille. Kun matkustavat maalaukset saavuttivat uuden kaupungin, paraatit ravistelivat kaduilla.
Melinda Beckin sananvapaus: “Uskon puhuvan totuudesta valtaan. Siksi pääsin tähän liiketoimintaan ”, sanoo kuuluisa sekoitettu mediataiteilija Beck. Työn malli on musta naisystävä, jota hän ihailee henkilökohtaisesta vahvuudestaan ja puheellisuudestaan. "Luon paljon poliittisia kuvituksia, ja sananvapauden ansiosta voin tehdä sen tässä maassa eikä olla vankilassa." (Curtis Licensing / Norman Rockwell Art Collection Trust) Rockwellin kohtaukset antoivat ihmisille ”jotain mitä he voisivat muistaa”, sanoo Seton Hall Universityn viestinnän apulaisprofessori Kimble. Maalaukset tyydyttävät myös Amerikan muuttuvaa mediahalukkuutta. Roosevelt oli hallinut palon keskustelun, mutta maa katsoi yhä enemmän taidetta Hollywoodista ja muualta. "Se on silti sukupolvi, joka kuuntelee, miljoonien suuntaamalla kuulemaan puheita", kertoo The Fight for the Four Freedomin kirjailija Harvey Kaye. "Mutta he ovat myös erittäin visuaalista sukupolvea elokuvien, lehvistettyjen kansien ja sarjakuvien suhteen."
Ei ollut vain, että Rockwellin ajoitus oli hyvä. Collierin telttakuvittaja Arthur Szyk, joka allekirjoitti joitain maalauksia “FDR: n sotilas taiteessa”, kuvasi myös ”Neljää vapautta”. Mutta hänen ritarinsa sisältävät työt eivät voittaneet yleisöä. Hyökkäys kadonneista ritarisajoista, ”he olivat vähän kaukana”, sanoo Stephanie Plunkett, Norman Rockwell -museon kuraattori Stockbridgessä, Massachusettsissa. Sen sijaan Rockwell ”koki, että ihmiset tarvitsivat ymmärrystä siitä, kuinka nämä ihanteet soveltuivat heidän omaan elämäänsä. Hän halusi näyttää, mitä meidän oli suojeltava ja mistä taistelemme. ”Joten hän kuvasi amerikkalaista päivittäin. Sananvapauden puolesta hän veti osallistuneeseensa kaupunkikokoukseen, jossa väkijoukko kuunteli kunnioittavasti yksinäistä toisinajattelijaa. Naulatakseen erityisen vaikeaa vapautta haluavasta - eräänlainen ideologinen kaksoisnegatiivisuus - Rockwell järjesti kiitospäivän illallisen kalkkunan kanssa niin todellisen näköinen, että ei ole mikään yllätys oppia, että hän myöhemmin söi sen.
Ryan Schuden vapaus halua : “Rockwellin maalaukset olivat idyllisiä”, kertoo lavasteistaan tunnettu valokuvaaja Schude. ”Se on hänen tyylinsä, mutta se oli myös hänen aikansa. Se oli sellainen imago, jota ihmiset halusivat. Otin realistisempaa lähestymistapaa. Siellä on vähän jännitystä. ”Schude loi vapautensa tahdosta siskonsa ruokasalissa oman perheenjäsentensä kanssa. (Curtisin lisensointi / Norman Rockwell Art Collection Trust) Rockwellin loihtunut maailma on erityisen voimakas totalitaarisen taiteen rinnalla. Hitler käytti elävää propagandaa juutalaisten huijaamiseen ja arjalaisten sotureiden kunnioittamiseen. "Natsit halusivat näyttää mestarikunnan", sanoo propagandaasiantuntija Steven Heller. Rockwell ”halusi näyttää demokraattisen ihanteen.”
Demokratiamme näyttää tänään paljon erilaiselta. 1940-luvulla Yhdysvallat oli lähes 90 prosenttia valkoista; Nykyään rodulliset vähemmistöt muodostavat yli neljänneksen väestöstämme, ja vuoteen 2044 mennessä väestölaskentatoimiston mukaan Yhdysvallat on vähemmistöosuusmaa. Myös uskonnolliset näkemykset ovat muuttuneet. Rockwellin päivinä vallitsi edelleen protestanttinen yksimielisyys ja noin 90 prosenttia amerikkalaisista oli kristittyjä; Nykypäivän henkiset tilat ovat paljon monimuotoisemmat. Rockwell pyrki jonkin verran kuvaamaan eri etnisyyden ja uskonnollisen taustan omaavia ihmisiä - ei pieniä hittejä hänen homogeenisessa Vermont-kaupungissa. (Hänen ilmoitti vakuuttaneen piispaakaapurin olevan "katolinen päivä".) Mutta hänen aiheensa ovat ylivoimaisesti valkoiset, miehillä yleensä etualalla. Itse asiassa, Rockwell käytti yhtä valkoista miesmallia - hänen naapurinsa Jim Martinia, joka esiintyy isänä vapaudessa pelosta - yhteisenä langana kaikissa neljässä maalauksessa.
Edel Rodriguezin, joka on tunnettu rohkeista paperiteoksistaan, vapaudesta pelosta, Rodriguezilla on maahanmuuttajan näkökulma Rockwellin klassikkoon. Kun hän oli 8-vuotias, Rodriguez saavutti Kuubasta Yhdysvaltoihin Mariel-veneilyn aikana. "Täältä ihmiset tulevat turvaamaan", hän sanoo. Hän toivoo kuvansa esittävän kysymyksen: "Kun näet perheen pidätyskeskuksessa, voit kysyä:" Miksi en pidä maahanmuuttajia? "" (Curtis Licensing / Norman Rockwell Art Collection Trust) Tässä uudessa, monipuolisemmassa Amerikassa on vaikeampaa kuvitella yhtä hahmoa, joka yhdistää useita isänmaallisen taiteen teoksia - tai jopa yhden maalarit, jotka pystyisivät vangitsemaan yhä monimutkaisempia ideoitamme vapaudesta. Juhliakseen Rockwellin pysyvien teosten 75. vuosipäivää Smithsonian pyysi neljää taiteilijaa harkitsemaan vuoden 2018 neljää vapautta.
Kuten Rockwell teki 1940-luvulla New England, taiteilijat aloittivat tiedollaan. Palvonnan vapautta päivittävä Tim O'Brien maalasi ihmisiä, joilla on erilainen tausta ja uskonto, kuten ne, joita hän näkee päivittäin Brooklynin naapurustossa. Ryan Schude valokuvasi omaa sukulaistaan tekeessään Freedom from Want -version uusinnassaan. He ovat vapaita tarpeista, kuten perhe istuu Turkin illallisella Rockwellin maalauksessa, mutta he eivät ole vapaita toiveista. Rockwellin visiona oli tehdä tekemistä ja yhdessäoloa, mutta maailma, jonka Schude vangitsee, on ylimääräistä ja häiriötekijä.
Palvonnan vapaus : Tim O'Brien, kun realistinen öljymaalari katsoi Rockwellin ”Neljää vapautta”, hän ei nähnyt nykyään tuntemaansa monimuotoista Amerikkaa. Alkuperäisessä palvontavapaudessa keskellä olevat viisi lukua ovat kaikki valkoisia. Hapsut ovat värillisiä ihmisiä ”, O'Brien sanoo. "Se on institutionaalinen rasismi, kun et huomaa sellaisia asioita." (Curtis Licensing / Norman Rockwell Art Collection Trust) ”Neljä vapautta” pohtiessaan nykypäivän taiteilijat “jongloivat” monia ideoita ja kysymyksiä. Onko kaikilla maassa oikeus elää ilman pelkoa - vai vain niillä, joilla on laillinen kansalaisuus? Näemme dystopian vastauksen Edel Rodriguezin versiossa Pelkovapaus . Maahanmuuttajaperhe kätkeytyy pidätyskeskukseen, vartijat oven ulkopuolella. Myös nämä vanhemmat lyövät lapsiaan, mutta pelko on tuntuva.
Ja voitteko ulottaa nautinnon vapaudet jollekin, joka ei näytä sinulta, ajattele kuin sinä tai palvoa kuin sinä? Kuvitellessaan sananvapautta Melinda Beck antaa puheenvuoron yksinäiselle mustalle naiselle. Ei ole joukkoa, joka kuuntelee kunnioittavasti, kuten Rockwellin maalauksessa oli miehelle, mutta se ei vaikuta häntä. Hän on täällä tänään vaatiakseen "vapauksiaan" - Rooseveltin retoriikan lupaus toteutui täysin.
Toimittajan huomautus: Tämän tarinan aikaisempi versio kirjoitti väärin Franklin Delano Rooseveltin puheen Pearl Harbor -hyökkäyksen jälkeen. Sen pitäisi olla ”päivä, joka elää surullisessa paikassa”.
Tilaa Smithsonian-lehti nyt vain 12 dollarilla
Tämä artikkeli on valikoima Smithsonian-lehden maaliskuun numerosta
Ostaa
