Kansainvälinen naistenpäivä kuvaa itseään "maailmanlaajuisen juhlallisuuden ja sukupuolten tasa-arvon vaatimuksen" kollektiivisena päivänä.
Asiaan liittyvä sisältö
- Kitkaottelut olivat siunaus noille valaistuspaloille - ei niin paljon ottelijoille
- Kolmion Shirtwaist-palon historian paljastaminen
Kukaan ryhmä ei ole vastuussa tapahtumasta, sen verkkosivusto kertoo. Mutta juhlan juuret juontuivat pääosin yhdestä ryhmästä: naistyöntekijöistä. Sitä kutsuttiin alun perin nimellä ”kansainvälinen työnaisten päivä”, ja sen tarkoituksena oli antaa työläisille naisille keskittyminen taisteluun oikeudenmukaisista työoloista ja palkasta.
1900-luvun alkupuolella Amerikassa työskentelevät naiset kokoontuivat taistelemaan työoikeuksien sekä muiden oikeuksien, kuten äänestämisen, puolesta. Kansainvälisestä naisten vaatteiden ammattiliitosta (ILGWU) tuli yksi suurimmista ammattiliitoista, joka ilmaisi naistyöntekijöiden huolen (myös miehet liittyivät tähän ammattiliittoon.) Se perustettiin vuonna 1900. Toinen keskeinen vaikutus liikkeessä oli Naisten ammattiyhdistysliitto ( WTUL), perustettu kolme vuotta myöhemmin.
Alun perin oli haastavaa saada työssäkäyviä naisia liittymään ammattiliittoihin monista syistä, mukaan lukien luokka- ja rodun kamppailut, kirjoittavat historioitsijat Annelise Orleck ja Eileen Boris. Mutta hetkessä 2000-luvun alkupuolella työväenluokan naisten edut, jotka taistelivat työoikeuksista ja ihmisoikeuksista, vastaavat keskiluokan feministiä, jotka heidän kirjoittaessaan olivat "keskittyneet ensisijaisesti tasa-arvon saavuttamiseen miesten ammattilaisten kanssa ja avainhenkilöt ".
He kirjoittavat, että WTUL oli yhdistävä voima, koska se ”kokosi yhteen koulutettuja naispuolisia uudistajia (lähinnä valkoisia, protestanttisia ja alkuperäiskansojen syntymästä) ja nuoria naistyöntekijöitä (monet heistä maahanmuuttajia, juutalaisia, italialaisia ja irlantilaisia) tehdaspalkkojen ja työolojen parantamiseksi ja tunteja. ”
Tuolloin teollisuusympäristössä työskennelleet työväenluokan naiset tekivät työnsä vaarallisissa olosuhteissa, ja heidän työnsä arvostettiin huomattavasti alempana kuin miesten, jopa miehet, jotka tekivät vastaavia töitä. Keskeinen toimiala naisten tekemälle tehdastyölle oli vaatteiden valmistus, josta käytettiin myös useita 1900-luvun lakkoja, jotka auttoivat muuttamaan amerikkalaista työvoimaa.
"Tämä luokkien välinen verkosto syventyi nuorten naisten vaatetyöntekijöiden kapinaan, joka alkoi New Yorkissa vuonna 1909 ja levisi seuraavien vuosien aikana muihin itäisiin ja keskilännen kaupunkeihin", historioitsijat kirjoittavat. Yksi tällainen lakko, joka tunnetaan nimellä ”Ylösnousemus”, kesti 14 viikkoa vuonna 1909 ja käsitti 20 000 New Yorkin naisten paidanhoitovalmistajaa. Kirjoittaa juutalaisten naisten arkiston:
Kapina oli enemmän kuin "lakko". Se oli "vihreänhorn" -teini-ikäisten ryhmän kapina yhteistä sortoa vastaan. Kansannousu lähti sokkoaaltoihin moniin suuntiin: työväenliikkeessä, joka löysi naiset voivat olla sotureita; amerikkalaisessa yhteiskunnassa, joka sai selville, että nuoret ”tytöt” - myös maahanmuuttajat - poissa kiistanalaisesta juutalaisyhteisöstä voisivat organisoitua; suffragistiliikkeessä, joka näki näiden naisten ahdingossa hyvän syyn siihen, miksi naisilla pitäisi olla äänioikeus; ja feministien keskuudessa, jotka tunnustivat tämän massiivisen mullistuksen mielenosoitukseksi seksuaalista häirintää vastaan.
Kansainvälisen naistenpäivän verkkosivuston mukaan lakko auttoi inspiroimaan kansallisen naistenpäivän perustamista. Tämä loma yhdistyi kansainväliseen naistenpäivään vuonna 1910, joka oli alun perin keskittynyt työtä tekevien eurooppalaisten naisten ahdinkoon. Mutta vuoden 1911 surullisen Triangle Shirtwaist Factoryn tulipalon jälkeen paljastui amerikkalaisten vaatetyöntekijöiden kamppailu, kuten Smithsonian on aiemmin kirjoittanut, että syy muuttui naispäivän symboliseksi.
”Pian tulipalon jälkeen Naisten vyötärö- ja pukeutumisentekijöiden liiton johtokunta, ILGWU: n paikallisnumero 25, paikallinen, johon jotkut kolmion tehtaan työntekijät kuuluivat, kokoontuivat suunnittelemaan pelastustöitä perheille ja perheille uhrit ”, kirjoittaa Illinoisin yliopisto. Muut työväenjärjestöt ja juutalaiset yhteisöryhmät yhdistivät voimansa heidän kanssaan.
Ryhmät pitivät huolta loukkaantuneista työntekijöistä ja kuolleiden perheistä. He taistelivat myös työlainsäädännön puolesta, joka suojaa heikoimmassa asemassa olevia työntekijöitä, ja näki heidän ohittavan.
Vuoden 1913 jälkeen kansainvälistä naistenpäivää vietettiin 8. maaliskuuta, kuten tänään.
