Vietettyään yli vuosikymmenen varastossa, ryhmä kiinalaisia jade- ja pronssiteoksia on asennettu uudelleen kahteen vastikään kunnostettuun galleriaan Freer Art of Art -galleriassa. Näyttely "Muinaiset kiinalaiset jades ja pronssit" merkitsee ensimmäistä vaihetta museon suunnitelmaan uudistaa jokainen heidän kiinalaisen taidegalleriansa.
"Ihmiset eivät tule galleriaan lukemaan kirjaa, he tulevat katsomaan taidetta", kertoi kuraattori Keith Wilson viime viikolla median esikatselussa. Internetissä saatavilla olevan suuren massan perusteella Wilson sanoo, että uusien gallerioiden tarkoituksena oli luoda yksinkertainen näyttö, jonka avulla esineet kertovat omat tarinansa. Tällä tavalla teokset herättävät todennäköisemmin emotionaalisen vasteen katsojassa.
Galleriat ovat kiistatta yksinkertaisia, rauhallisin, mykistetyin salvan seinillä ja melkein mitään tekstiä ei löydy. Teoksia voi ihailla läheltä tai kaukaa. Ensimmäinen on omistettu neoliittisen Liangzhu-kulttuurin jadeille (n. 3300 - 2250 eKr.). Useimmat palat ripustetaan kirkkaisiin lasikoteloihin. Jade-miekka, bi (seremonialevyt) ja monimutkaisesti leikatut korut näyttävät kelluvan, valaistuja, kuin ilmassa. Maailman toiseksi suurin jadetyö (noin kolme jalkaa pitkä) erottuu, samoin kuin neljästä bi- ryhmästä koostuvat ryhmät, jotka ovat ainoita olemassa olevia esineitä, joissa on hienoksi etsatut lintukuvat.
Toisessa galleriassa on pronssiteoksia, lähinnä Anyangin pronssivalimoissa, myöhäisen Shang-dynastian (1300-1050 eKr.) Ja varhaisen Länsi-Zhou-dynastian (1050-900 eKr.) Pääkaupungissa. Lähinnä seremonialliset ruoka- ja viiniastiat pronssiesineet istuvat lattian keskellä, jotta vierailijat voivat kävellä niiden ympärillä ja saada 360 asteen näkymän. Eläinmaski eli taotie on myyttinen olento, jolla on pullistuneet silmät, sarvet ja kuono (oikealla), joka esiintyy monissa näistä kappaleista. "Mielestäni myyttiset eläimet olivat erittäin suosittuja, koska kun sinulla on erimuotoisia ja -kokoisia astioita, myyttisiä olentoja voidaan venyttää pystysuoraan ja vaakasuoraan täyttääksesi muodon ja koon, jonka haluat koristaa", Wilson sanoo. Aluksissa, jotka vaihtelevat taskukokoisista viinilaatikoista 50 kilon paksuisiin laatikkomaisiin ruuanpidikkeisiin, tämä luo koheesion pronssikauden kappaleiden keskuudessa, joita Wilsonin mukaan ei ehkä ole olemassa muuten.
Suurinta osaa näyttelyn kohteista käytettiin seremonioissa, joiden tarkoituksena oli kommunikoida kuolleiden kanssa. Monet kaivettiin kiinalaisista haudoista. "Minusta on vaikea asettaa itsemme neoliittiseen pronssikauteen ja ajatella maailmaa samalla tavalla kuin he tekivät", Wilson sanoo. "He veivät esiin esi-isiään ja tarjosivat heille ruokaa ikään kuin he olisivat siellä. Joten luulen, että jos alkaa miettiä tällaista tilannetta, se osoittaa, että oli välttämätöntä pitää tämä tasapaino henki- ja ihmismaailman välillä. Jos sinä ei, voi olla helvettiä maksaa. Ehkä isoäitisi tulisi takaisin ja antaisi sinulle hammassärky. "
"Muinaiset kiinalaiset jades ja pronssit" on näkymätön toistaiseksi Freer-galleriassa. Kahden vuoden aikana galleria ilmoittaa aikovansa korvata pronssigalleriassa olevat esineet valikoimalla teoksia myöhemmästä pronssikaudesta.
