Kirjailija Mary Collinsia on jo pitkään kummitellut tilastotiede: yli 65 prosenttia amerikkalaisista aikuisista on ylipainoisia tai lihavia, sairauksien torjunta- ja ehkäisykeskuksen mukaan, ja useimmat harjoittavat maltillista toimintaa alle kolme kertaa viikossa. Selvittääkseen, miksi kieltäydymme muuttamasta, Collins aloitti tiematkan, joka vei hänet arkeologiseen kaivaukseen Kansaseen, Yhdysvaltain olympiakeskukseen ja kansallisiin eläintarhoihin, muiden värikkäiden kohteiden joukossa, jotka mainitaan hänen uudessa kirjassaan “American Idle: A Journey Istuvan kulttuurimme kautta. ”Se, mitä hän havaitsi, muutti hänen omaa lähestymistapaa liikuntaan ja ymmärrystään siitä, kuinka me muut elämme.
Kuinka teidän kaltainen entinen yliopisto-urheilija virittyi istuneen Amerikan ahdinkoon?
En ole koskaan ollut istuva koko elämäni. Mutta minulla oli tämä tuhoisa polkupyöräonnettomuus. Aloin menettää vasemman jalan käytön ja minulla oli hermovaurioita. Minun oli pakko elää kuin tavallinen amerikkalainen, kävellen keskimäärin alle mailin päivittäin. Se ei ollut jotain, jonka päätin tehdä.
Kuinka istuminen muutti sinua?
Olin täysin järkyttynyt siitä, kuinka se vaikutti elämääni. Menin masennukseen, se vaikutti sosiaaliseen elämääni, se vaikutti energiatasoihini, kykyyni keskittyä työhöni. Ajattelin: ”Vau, kaikki luovuttavat niin paljon elinvoimaa, kun he eivät liikku, miksi he elävät näin?” Ja aloitin hyvin tuomitsevalla, holistisemmalla kuin sinä asenteella. Sitten aloin tutkia kirjan ja näin, että tahdonvoima on hyvin pieni osa ongelmaa.
Mikä on suurempi ongelma?
Yhteiskuntamme on perustettu tekemään melkein mahdotonta saada ihmisiä tekemään terveellisiä liikkumisvalintoja. Emme enää integroi liikettä jokapäiväiseen elämäämme. Aloin ymmärtää, että kirjani oli todella kulttuurinen essee ja että terveysongelmat ovat tosiasiallisesti oireita paljon syvemmälle perustavasta sosiaalisesta ongelmasta. Meidän on puhuttava siitä, kuinka antaa ihmisille mahdollisuus integroida liikettä takaisin maailmaansa, aivan kuten he integroivat ruoan ja unen.
Kuinka meidän pitäisi edetä liikkeen integroinnissa?
Yksinkertaiset asiat, kuten työnantajan lisääminen suihkussa sijaintiin, voivat lisätä työntekijöiden aktiivisuutta. Ihmisten ei tarvitse huolehtia hikistymisestä. He ovat alttiimpia pyöräilemään töihin, käymään suihkussa ja muuttuvat. Jos työntekijät kokevat, että heidän työnsä lähellä on turvallinen ulkokävely tai pyöräilyreitti, he ovat valmiita toimimaan aktiivisemmin. Jos päivittäin on joukko työtovereita, he ovat valmiita menemään. Se on vain hyvin yksinkertaisia ratkaisuja. Se ei ole aivotiede. Ja se on turhauttavaa.
Selitä, mitä kuvailet ihmiskunnan "fyysiseksi perinnöksi".
Kaikki ruumiissamme juontaa siitä, kuinka olemme kehittyneet metsästäjiksi-keräilijöiksi. Ei olla viljelijöitä. Ei olla pöydän työntekijöitä. Mutta olla metsästäjä-keräilijöitä.
Entä kehomme ehdottaa, että ne on tarkoitettu liikkumisen elämään?
Meillä on niin paljon hikirauhasia. Voimme käydä tunteja ja päiviä, jos täydennämme jatkuvasti vettä. Toinen on keuhkomme. Voimme muuttaa kävelyä ja hallita hengitystä eri nopeudella, mikä on mahtavaa pitkän matkan aikana.
Kirjailija Mary Collins vieraili monissa värikkäissä kohteissa uudelle kirjalleen "American Idle: Matka läpi istuvan kulttuurimme." (Paul Cryan) 
Yli 65 prosenttia amerikkalaisista aikuisista on ylipainoisia tai lihavia, tautien torjunta- ja ehkäisykeskusten mukaan ja useimmat harjoittavat maltillista toimintaa vähemmän kuin kolme kertaa viikossa. (moodboard / Corbis) Mikä on 3, 7 mailin merkitys ihmisen liikkumisen historiassa?
Tutkijat ovat tarkastelleet muutamaa jäljellä olevaa metsästäjä-keräilijäyhteiskuntaa, ja yleensä siellä on kolmen tai neljän mailin päivittäinen etäisyys, jossa kerät vielä tarpeeksi kaloreita tasoittamaan polttamasi. Kaikilla näillä kansallisilla organisaatioilla on nykyään erilaisia ohjeita: liikkua 30 minuuttia päivässä tai jotkut sanovat tunnin. Tärkeintä on, että missä tahansa kolmen ja neljän mailin välillä päivässä näyttää olevan erittäin terveellistä määrää kevyttä liikuntaa, ja sitten tietysti täydentät sitä tanssitunnilla tai uinnilla tai koripalloilla. Se vaikuttaa siltä, että useimmille amerikkalaisille on paljon kävelyä, ja niin on, koska useimmissa yhteisöissä ei ole jalkakäytäviä. Mutta se on erittäin vaatimaton fyysisen aktiivisuuden taso.
Vietit jonkin aikaa amiisien viljelijän kanssa?
Mikä sai minut aloittamaan kirja, oli pieni esine New York Timesin tiedeosiossa. Tutkimuksessa oli havaittu, että keskimääräinen amiisikasvattaja muutti noin 60 tuntia viikossa. Kuusikymmentä tuntia liikettä! Vau. Joten sitten menin Pennsylvaniaan ja kävin Amishin tilalla useita päiviä peräkkäin. Ja totta, he ovat kello neljä aamulla laatimassa kauhoja keräämässä maitoa. Yhden päivän jälkeen olin niin väsynyt.
Miksi vierailit Utz-perunalasutehtaalla?
Halusin tehdä luvun sosiaalisesta historiasta siitä, kuinka muutimme elämään, jossa työmme ei ole enää fyysistä ja jossa fyysinen elämämme on vapaa-aikaa, jota haluamme tehdä. Se on hyvin hiljattain. Yli 40 prosenttia amerikkalaisista asui edelleen tiloilla vuonna 1900. Nyt on noin 2 prosenttia ihmisistä asuu tiloilla ja suurin osa heistä käyttää suuria koneita. Tuo muutos kiehtoi minua. Ajattelin: "Kuinka kaapata (modernin) työn ydin?" Jopa olemassa olevat fyysiset työpaikat eivät ole terveellisiä, koska ne ovat kokoonpanolinjan töitä. Päädyin menemään perunalasutehtaaseen, koska oli hieman ironista, että puhun kirjaa liikkeestä perunalasutehtaalla.
Kuinka voimme auttaa tehtaan työntekijöitä?
Utzin kaltaiset paikat varmistavat, että heidän työntekijänsä vuorottelevat, jotta sama henkilö ei tee samaa asiaa koko päivän. Totta puhuen, kokoonpanolinjojen työntekijät [ovat paremmassa asemassa] kuin pöydän työntekijät. Pöydän työntekijät istuvat säälimättömästi pöydässään ja kirjoittavat koko päivän. Keskimäärin pöydän työntekijällä on paljon vähemmän liikettä. Pöytätyöntekijällä on pahin tapaus. Toisto on vielä voimakkaampi.
Miksi urheilijamme ovat saaneet vuosien varrella niin paljon vaikuttavampia kuin amerikkalainen keskimäärin jäljessä?
Tämä johtuu ajatuksesta, että liikunta on jotain mitä valitset tehdä - se on jotenkin kaukana itsetunnostamme. [Ammattiurheilijat] ovat nyt esiintyjiä ja viihdyttäjiä, erillään meistä, kun taas keskimääräinen ihminen on yhä vähemmän yhteydessä fyysiseen elämään. Kun kaikki olivat viljelijöitä, ero viljelijän ja urheilijan välillä ei todellakaan ollut niin suuri. Mutta nyt ero jalkapallopelejä katselevan ylipainoisen kaverin ja peliä pelavan tähtivastaanottimen välillä on niin valtava, että luulet olisimme kaksi eri lajia.
Nautitko nyt seitsemän vuotta pyöräonnettomuutesi jälkeen säännöllisestä fyysisestä liikkeestä?
En voi enää pelata täydellistä kenttäkoripalloa, mikä on luultavasti hyvä asia, koska olen melkein 49-vuotias ja olisin todennäköisesti puhallut polven tai jotain. Yritän nyt miettiä elinvoimaisuuttani eikä kuntoa. Yritän olla henkilö, joka integroi päiväni liiketason tasot, jotka lisäävät elämääni energiaa, jotka eivät pidä ruumiini alas, eivätkä kulutta minua, ja silti ne lisäävät voimani. Minulla on yhä lähtö- ja saapumisaikoja tiukempiin aktiviteetteihin joka viikko - käyn melko tiukasti uimassa kahdesti viikossa 40 minuutin ajan, tai juoksenn noin mailin päässä pehmeällä radalla ja ampun sitten noin koria yhteensä noin tunti - mutta nuo kolme annettua harjoittelupaikkaa eroavat liikuntaohjelmistani. Työssä otan portaita - kuusi tai seitsemän lentoa - noin neljä kertaa päivässä. Asun erittäin kävelykykyisessä yhteisössä. Kävelen kirjastoon, kävelen elokuviin, kävelen ruokakauppaan.
Kuinka tulevat sukupolvet käyttäytyvät?
Olemme tässä todellisessa siirtymäkauden sukupolvessa. Tyttäreni, joka on 17-vuotias, on tuossa sukupolvessa. Hän on perheessäni ensimmäinen henkilö, joka ei koskaan tuntenut [sukulaista], jolla on koskaan ollut fyysistä elämää. Isoisäni työskenteli puutalossa ja oli maanviljelijä. Hän oli hyvin fyysinen kaveri. Minulla oli tämä malli sukupolven sisällä. Tyttäreni puuttuu siitä. Ei ole mallia.
Jotkut epidemiologit spekuloivat, että seuraavalla sukupolvella keskimääräinen elinajanodote saattaa olla lyhyempi?
Kaikki lääketieteen edistysaskeleet ovat lopettaneet elämäntyyliin liittyvien ongelmien syrjäyttämisen. Mutta tämä sukupolvi on hyvä iso kuva -asioissa. Kun he näkevät tämän suurempana sosiaalisena, kulttuurisena ongelmana, ei urheilu- ja liikuntaongelmana, he ottavat sen huomioon ja tekevät siitä osan tulevaisuuden asialistasta.
