Lyhyt historia Salemin noitakokeista

Saalemin noidatutkimukset tapahtuivat siirtomaa-Massachusettsissa vuosina 1692–1693. Yli 200 ihmistä syytettiin noituuden harjoittamisesta - Paholaisen taikuudesta - ja 20 teloitettiin. Lopulta siirtokunta myönsi, että oikeudenkäynnit olivat virhe ja vahingonkorvaus tuomittujen perheille. Sittemmin oikeudenkäyntitarinoista on tullut synonyymi paranoialle ja epäoikeudenmukaisuudelle, ja se vie edelleen suosittua mielikuvitusta yli 300 vuotta myöhemmin.

Aiheeseen liittyvät kirjat

Kuusi Salemin naista: Syytettyjen ja heidän syyttäjiensä sanomaton tarina Salemin noitakokeissa

Ostaa

Asiaan liittyvä sisältö

• Tituban monien salaisuuksien purkaminen, Salemin noitakokeilijoiden tähti todistaja
• Ennen Salemia oli Hamptonien ei-niin paha
• Murha Salemissa

Salem kamppailee
Useita vuosisatoja sitten monilla käytännöllisillä ja muiden uskontojen kristittyillä oli vahva usko siihen, että Paholainen voisi antaa tietyille noidaiksi kutsuttuille ihmisille vallan vahingoittaa toisia vastineeksi heidän uskollisuudestaan. "Noituuden villitys" rypistyi Euroopassa 1300-luvulta 1600-luvun loppuun. Kymmeniä tuhansia oletettuja noitia - lähinnä naisia ​​- teloitettiin. Vaikka Salemin oikeudenkäynnit alkoivat aivan kuten eurooppalainen villitys oli loppumassa, paikalliset olosuhteet selittävät niiden alkamisen.

Englannin hallitsijat William ja Mary aloittivat vuonna 1689 sodan Ranskan kanssa Yhdysvaltojen siirtokunnissa. Siihen, joka tunnetaan nimellä King William's War kolonisteille, se tuhosi New Yorkin osavaltion, Nova Scotian ja Quebecin alueet lähettämällä pakolaiset Essexin kreivikuntaan ja erityisesti Salem Villageen Massachusettsin lahden siirtokunnassa. (Salem Village on nykypäivän Danvers, Massachusetts; siirtomaa-Salem Townista tuli nykyinen Salem.)

Siirtymään joutuneet ihmiset rasittivat Salemin resursseja. Tämä pahensi olemassa olevaa kilpailua perheiden välillä, joilla on siteitä Salemin sataman vaurauteen, ja niiden, jotka olivat edelleen riippuvaisia ​​maataloudesta. Kiistaa käydyt myös Reverend Samuel Parriksesta, josta tuli Salem Kylän ensimmäinen vihitty ministeri vuonna 1689, ja hänet ei pitänyt hänen jäykistä tapoistaan ​​ja ahneudesta. Puritaanikyläläiset uskoivat, että kaikki riidat olivat paholaisen työtä.

Tammikuussa 1692 Reverend Parrisin tytär Elizabeth, 9-vuotias, ja veljentytär Abigail Williams, 11-vuotias, alkoivat "sopia". He huusivat, heittivät asioita, lausuivat omituisia ääniä ja painottivat itsensä outoihin asentoihin, ja paikallinen lääkäri syytti yliluonnollista. Toinen tyttö, Ann Putnam, 11-vuotias, kokenut samanlaisia ​​jaksoja. Tuomareiden Jonathan Corwinin ja John Hathornen painostuksessa tytöt syyttivät 29. helmikuuta kolmea naista heidän kärsimyksestään: Tituba, Parrisin Karibian orja; Sarah Good, kodoton kerjäläinen; ja Sarah Osborne, vanha köyhtynyt nainen.

Noita ei. 1 on litografinen esitys, jonka on luonut Joseph E. Baker, ca. 1837–1914, noidankeinojen syytösten, oikeudenkäyntien ja teloitusten tarina, joka vangitsi kirjailijoiden ja taiteilijoiden mielikuvituksen seuraavien vuosisatojen aikana. (Wikimedia Commons) Abigail William todistus George Jacobsia, Jr, vastaan ​​Salemin noidaten oikeudenkäynnin aikana, nyt Massachusetts Historical Society. (Wikimedia Commons) Tässä 1876 kaivertavassa noituus Salem Villagessa, oikeussalon keskeinen henkilö on yleensä tunnistettu Mary Walcott. (Wikimedia Commons) Tämä Salemin kylän kartta on rekonstruointi siitä, kuinka Salem näytti vuonna 1692 noitakokeilun alkaessa, kuten se luotiin vuonna 1866 Charles W. Uphamin (Wikimedia Commons) historiallisista tallenteista. Noidan tutkiminen Tompkins H. Mattesonilta, jonka maalaukset tunnetaan historiallisista, isänmaallisista ja uskonnollisista teemoistaan. Kymmeniä ihmisiä Salemista ja muista Massachusetts-kylistä toi maahan ja asetettiin eri tasolle kuulusteluun. (Wikimedia Commons) "Vetoomus syytettyjen noidaten takuita vastaan" John Davis Batchelder Autograph Collection -kokoelmasta. (Wikimedia Commons) Witch Hill kirjoittanut Thomas Satterwhite. Nuori nainen johdetaan teloitukseensalemin noituuden oikeudenkäyntien aikana. (Smithsonian-instituutti)

Noitajahti
Kaikki kolme naista vietiin paikallisten tuomarien eteen ja kuulusteltiin useita päiviä 1. maaliskuuta 1692 alkaen. Osborne väitti syyttömyydestä, samoin kuin Hyväkin. Mutta Tituba tunnusti: "Paholainen tuli minuun ja tarjosi minulle palvella häntä." Hän kuvasi yksityiskohtaisia ​​kuvia mustista koirista, punaisista kissoista, keltaisista lintuista ja "mustasta miehestä", joka halusi hänen allekirjoittavan kirjansa. Hän myönsi allekirjoittaneensa kirjan ja sanonut, että siellä oli useita muita noitia, jotka pyrkivät tuhoamaan puritaanit. Kaikki kolme naista asetettiin vankilaan.

Kun paranoian siemen oli istutettu, seuraavia kuukausia seurasi syytöksiä. Salemin kylän uskolliselle jäsenelle Martha Coreylle esitetyt syytteet koskivat suuresti yhteisöä; jos hän voisi olla noita, niin kuka tahansa voisi. Tuomarit kyseenalaistivat jopa Sarah Goodin 4-vuotiaan tyttären Dorothyn, ja hänen arka vastauksensa tulkitettiin tunnustukseksi. Kysely tuli vakavammaksi huhtikuussa, kun varakuvernööri Thomas Danforth ja hänen avustajansa osallistuivat kuulemistilaisuuksiin. Kymmeniä ihmisiä Salemista ja muista Massachusettsin kylistä tuotiin kuulusteluun.

Kuvernööri William Phipps määräsi 27. toukokuuta 1692 Oyerin erityistuomioistuimen (kuulemaan) ja Terminerin (päättämään) perustamisesta Suffolkin, Essexin ja Middlesexin maakuntiin. Ensimmäinen erityistuomioistuimeen saatettu tapaus oli Bridget Bishop, vanhempi nainen, joka oli tunnettu juorutustavoistaan ​​ja lupauksellisuudestaan. Kysyttäessä syyllistyneensä noituuteen Bishop vastasi: "Olen yhtä viaton kuin lapsi syntymättömänä." Puolustuksen ei tarvinnut olla vakuuttavaa, koska hänet todettiin syylliseksi ja 10. kesäkuuta hänestä tuli ensimmäinen henkilö, joka ripustettiin myöhemmin Gallow Hilliin.

Viisi päivää myöhemmin arvostettu ministeri Cotton Mather kirjoitti kirjeen, jossa hän kehotti tuomioistuinta olemaan kieltämättä spektritodistusta - todistusta unista ja visioista. Tuomioistuin jätti suuresti huomiotta tämän pyynnön, ja viisi henkilöä tuomittiin ja ripustettiin heinäkuussa, viisi muuta elokuussa ja kahdeksan syyskuussa. Harvardin silloinen presidentti, Increase Mather, tuomitsi poikansa jalanjälkiä 3. lokakuuta tuomitsemalla spektritodistusten käytön: "Olisi parempi, että kymmenen epäillyn noidan olisi paeta, kuin yhden viattoman ihmisen tuomitaan."

Kuvernööri Phipps vastasi Matherin vetoomukseen ja hänen omaa vaimoaan kuultuaan noituuteen, kielsi jatkavat pidätykset, vapautti monet syytetyt noidat ja hajotti Oyerin ja Terminerin tuomioistuimen 29. lokakuuta. Phipps korvasi sen korkeammalla oikeusistuimella, joka kielsi spektrin. todisteita ja tuomitsi vain 3/56 vastaajasta. Phipps armahti lopulta kaikki noituuden syytteistä vankeudessa toukokuuhun 1693 mennessä. Mutta vahingot olivat tapahtuneet: 19 ripustettiin Gallowin mäelle, 71-vuotias mies painettiin kuolemaan raskaalla kivillä, useita ihmisiä kuoli vankilassa ja Lähes 200 ihmistä oli syytetty "Paholaisen taian" harjoittamisesta.

Hyvien nimien palauttaminen
Oikeudenkäyntien ja teloitusten jälkeen monet osallistujat, kuten tuomari Samuel Sewall, tunnustivat julkisesti virheen ja syyllisyyden. Yleinen tuomioistuin määräsi 14. tammikuuta 1697 paasto- ja sielututkimuksen päivän Salemin tragediasta. Vuonna 1702 tuomioistuin julisti oikeudenkäynnit laittomiksi. Ja vuonna 1711 siirtomaa hyväksyi lakiesityksen, joka palautti syytettyjen oikeudet ja hyvät nimet ja myönsi perinnölle 600 puntaa palautusta. Kuitenkin vasta 1957 - yli 250 vuotta myöhemmin - Massachusetts pyysi virallisesti anteeksi vuoden 1692 tapahtumista.

1900-luvulla sekä taiteilijat että tutkijat kiehtoivat edelleen Salemin noitakokeiluja. Näyttelijä Arthur Miller herätti tarinan 1953-näytelmällä The Crucible, ja käytti kokeita allegoraana McCarthyism-paranoialle 1950-luvulla. Lisäksi on kehitetty lukuisia hypoteeseja selittämään Salemissa vuonna 1692 tapahtunutta outoa käyttäytymistä. Yksi konkreettisimmista tutkimuksista, jonka Science, 1976 julkaisi psykologi Linnda Caporael, syytti syytetyn epänormaaleja tapoja sienirunkoon, joka voi esiintyy rukiin, vehnän ja muiden viljakasvien ruohoissa. Toksikologit sanovat, että tungetun saastuttamien ruokien syöminen voi johtaa lihasspasmiin, oksenteluun, harhaluuloihin ja hallusinaatioihin. Lisäksi sieni kukoistaa lämpimässä ja kosteassa ilmastossa - ei aivan toisin kuin solemilla niittyillä Salemin kylässä, jossa ruis oli katkottua viljaa kevät- ja kesäkuukausina.

Nobel-palkinnon saaja Elie Wiesel piti elokuussa 1992 oikeudenkäyntien 300-vuotisjuhlan kunniaksi Noitujen kokemusmuistomerkin Salemissa. Myös Salemissa Peabody Essex -museossa on alkuperäisiä tuomioistuimen asiakirjoja, ja kaupungin suosituin nähtävyys, Salem Witch Museum, osoittaa yleisön kiehtovan 1692-hysteriaa.

Toimittajan huomautus - 27. lokakuuta 2011: Kiitos professori Darin Haytonille huomautuksestaan ​​virheestä tässä artikkelissa. Vaikka Euroopassa oletettujen noitien tarkkaa lukumäärää ei tiedetä, paras arvio on lähempänä kymmeniä tuhansia uhreja, ei satoja tuhansia. Olemme vahvistaneet tekstin käsitelläksesi tätä asiaa.