Dallas Cowboysin varatoimitusjohtaja Charlotte Jones Anderson allekirjoitti nimenomaisesti nimensä museon lahjoituspapereissa ennen elävää yleisöä aikaisemmin tällä viikolla. Hän puhui ylpeällä hymyllä huoneen etuosaan istuville neljälle nuorelle cheerleader-kapteenille. "Teet historiaa, tytöt!"
Suurten lahjoitusten joukkoon, joka on viimeksi liittynyt urheilukokoelmaan Amerikan historian kansallismuseossa, sisältyivät Dallas Cowboys Cheerleaders -regaliat - heti tunnistettavissa jopa kaikkein satunnaisimmille jalkapallo-katsojille - ja alkuperäinen 1977 DCC-juliste, yksi sarjasta, joka hajosi tuoreeksi perustana NFL-markkinoinnissa julkaisuhetkellä. Bonuksina heitettiin aito Cowboys Abbey Bear - pieni vaaleakarvainen nalle, joka palkittiin viikoittain esimerkillisille DCC-tanssijoille - ja kolmikko Cowboys-cheerleader Barbie-nukkeja.
Yksi kahdesta sinisestä ja valkoisesta univormusta (täydellisinä pom-pomeilla ja kengillä), jotka liittyivät Smithsonianin kokoelmaan, meni 1980-luvulle, jolloin ”America's Sweethearts” -asut, kuten joukkue tunnetaan hellästi, olivat olennaisesti identtisiä alkuperäisten luonnosten kanssa. Paula Van Wagoner. Cowboys GM Tex Schramm oli tilannut Dallasissa toimivan fashionista Van Wagonerin keksimään joustavaa, länsimaista inspiroitua, seksikästä, mutta tyylikkäättä ilmettä cheer-joukkueelle jo vuonna 1972. (Hän oli läsnä lahjoitusjuhlissa. )
Toinen lahjoitettu univormu, vuodesta 2011 alkaen, on huomattavan samanlainen - solmittujen sadonkoristeiden ja vyökuumaisten housujen rohkea kokonaisuus pysyy tänä päivänä juurtuneina. Silti nykyinen DCC: n johtaja Kelli Finglass sanoo: "Olemme tehneet pieniä säädöksiä täällä ja siellä." Nykyaikaisten suuntausten mukaisesti vuoden 2011 asu on paljastavampi kuin edeltäjänsä, ja sen lyhyissä shortseissa on silmiinpistävä länsimainen tyyli. vyö, jonka Dallas-kuvanveistäjä Brad Oldham (myös seremoniassa käsillä) keksi vuonna 2006.

Avauspuheenvuoroissaan museon johtaja John Gray kehui paitsi esineitä myös itse edustamaansa naisia: ”uskomattomia urheilijoita ja joukkuetovereita”, hän sanoi, “jotka ovat kokopäiväisen uran lisäksi myös aktiivisesti työskenteleviä yliopistotutkintojen saavuttamiseksi - "Harjoittele päivä päivältä ja esiin samalla ylimääräisellä tasolla kuin muut kentällä."
Tätä ihailua toisti ja vahvistaa Kelli Finglass, joka kiinnitti huomiota hurraavan joukkueen kohtaamiin vaativiin aikatauluihin. Cowboys-cheerleaderit kokoontuvat neljästä viiteen kertaa viikossa neljän tunnin harjoituskeskuksiin, pitäen työt töissä tai käymällä tunteja.
"Olemme erittäin ylpeitä siitä, että nämä ovat saavuttaneita naisia - yli saavuttajia", hän sanoo. Hän totesi myös nykyaikaisen luettelon maantieteellisen monimuotoisuuden, jonka jäsenet ovat kotoisin 19 erillisestä osavaltiosta sekä kahdesta ulkomaisesta valtiosta (Australia ja Japani) ja joilla on siteitä 34 erilliseen korkeakouluun Yhdysvalloissa.
Näiden esiintyjien tiukkojen standardien ja työetiikan valossa voidaan ymmärtää, miksi sekä kansallisen jalkapalloliiton että kansallisen koripalloliiton cheerleading-alaa on kritisoitu laajasti alhaisesta palkastaan ja pitkistä työajoistaan. Useat joukkueet ovat menestyksekkäästi haastaneet parempia palkkoja, vaikka niiden palkka on edelleen verrannollinen päivittäisten baristien ja tarjoilijoiden palkkaan huolimatta heidän näkyvyydestään ja ylisuuresta panoksesta joukkuehenkeä kohtaan. Dallasin cheerleaderit ovat parhaiten palkattuja liiketoiminnassa, mutta monet ulkopuoliset kommentaattorit ajattelevat, että jopa he ansaitsevat paljon enemmän kuin tällä hetkellä ansaitsevat, ja että ammattiurheilun yleinen palkkauudistus on kauan myöhässä.
Historiallisesti cheerleading on ollut intohimoprojekti naisille, jotka haluavat sekä hioa tanssitaidonsa että palvella yhteisöjään ja maataan. Kuten Finglass selitti, DCC: llä on erityisen rikas perintöpalvelu Yhdysvaltojen armeijalle. "Tämä virkapuku on matkustanut 83 yleispalveluvelvoitteiden kiertomatkaan 42 maassa", hän kertoi, että cheerleading-yhtiö sai palkkion Spirit of Hope -palkinnosta (nimeltään koomikko Bob Hope) sen perustamisvuonna 1997.
Cheerleaderit eivät "tarjoa yhteyttä faneille ja joukkueelle", Smithsonian-urheilun kuraattori Jane Rogers väittää, mutta - heidän debyyttinsä Depression aikakaudella Amerikassa cheer-pioneerin Gussie Nell Davisin johdolla - ovat auttaneet luomaan kansallista identiteettiämme., yhteisö- ja koulualoilta kollegiaalisiin ja ammatillisiin areenoihin. ”

Valitsemalla DCC: n, Rogers sanoo, että ikoninen cheer-joukkue "nosti sauvan NFL-cheerleaderille 1970-luvulla käyttämällä urheilullisuutta ja vahvaa itsetuntoa asettaakseen standardin, jonka valtuutettujen naisten organisaatio voisi suorittaa."
DCC: n neljä nykyistä jäsentä - neljä ryhmän johtajaa, jotka ruorilivat harjoituksissa ja live-esiintymisissä - olivat läsnä tapahtumassa täysin univormissa, ja kaikki antoivat lyhyen lausunnon päätelmissään. "Kokemukset, jotka saamme läpi, tekevät meistä parhaita ystäviä", sanoi itse tunnustanut "kotikaupungin Dallas-tyttö" Lacey, "ja sisaremus, jonka otat mukaan, ei ole kuin mikään muu."
Valokuvan tuulen jälkeen Charlotte Jones Anderson, näkyvästi erittäin innoissaan, puhui toimittajalle hetken vaikutuksista. "Tämä on uskomaton päivä", hän sanoi. ”En koskaan ajatellut, kun otin ensimmäisen kerran yhteyttä cowboyihin” - 29 vuotta sitten viime sunnuntaina - ”, että seisomme täällä Smithsonianissa. Tämä on uskomaton tilaisuus. ”
Andersonilla ei ole epäilystäkään siitä, että Cowboys Cheerleaders on ansainnut paikkansa American History Museumin vuosikirjoissa. "Olemme osa amerikkalaista kulttuuria", hän sanoi ja lisäsi, että DCC on malleja sellaisesta sinnikkyydestä ja päättäväisyydestä, johon kansakunta perustettiin. "Se on urheilua, viihdettä, perinteitä ja inspiraatiota yhdessä."