Vuonna 1866 David Livingstone palasi jälleen kerran Afrikkaan tehtäväkseen löytää Niilin joen lähde. Skotlantilaisen lähetyssaarnaajan retkikunta oli uuvuttava ja epäselvä, ja kesäkuuhun 1871 mennessä hän löysi itsensä kylästä nimeltä Ujiji, joka oli melkein köyhä, suurin osa hänen tarvikkeistaan oli purettu. Sieltä Henry Morton Stanley löysi hänet etsiessään hänet yksinoikeuteen New York Herald -haastatteluun. Nähdessään hänet, Stanley lausui nyt kuuluisan linjan, “Dr. Livingstone, luulen? ”
Vaikka Stanley ei pystynyt vakuuttamaan Livingstonea palaamaan kotiin, hän pystyi yhdistämään hänet tuoreisiin tarvikkeisiin ja uuteen kantaja- ja hoitajakaadriin. Heidän joukossaan oli Jacob Wainwright, Yaon etnisestä ryhmästä Itä-Afrikasta, josta tuli Livingstonen päähoitaja. Nyt David Batty The Guardianissa raportoi, että hänen käsin kirjoittamansa päiväkirjat on digitoitu Livingstone Online -arkistossa.
Yksityiskohdat Wainwrightin varhaisesta elämästä ovat vähäisiä, mutta arabialaiset orjakauppiaat vangitsivat hänet ennen 20 vuotta. Myöhemmin hänet vapautti brittiläinen orjuuden vastainen alus ja hänet lähetettiin kirkon lähetyssaarnaajakouluun lähellä nykypäivän Mumbaia, Intiaa. Siellä hänen nimensä muutettiin Jacob Wainwrightiksi, ja Stanley rekrytoi hänet osallistumaan Livingstonen etsimiseen.
Wainwrightin päiväkirja, jota pitää David Livingstonen syntymämuseo Blantyressa, Skotlannissa, osoittaa, kuinka hänen siirtomaakoulutus ja kristinuskoon siirtyminen vaikuttivat hänen maailmankatsomukseensa. Hänen kirjoituksensa heijastaa afrikkalaisia kohtaan olevaa rasismia ja kuvaa henkilöitä, joita hän matkusti matkoillaan, "tietämättömiksi" ja "puutteellisiksi rohkeudessa, puhtaudessa ja rehellisyydessä".
Afrikassa kolonialismia tutkinut historioitsija Olivette Otele kertoi Battylle, että Wainwrightin kirjoitus ei ole yllättävää. "Sisäinen sisäinen kolonialismi ei ollut harvinaista niiden afrikkalaisten eurooppalaisten keskuudessa, jotka olivat keskittyneet eurokeskeisiin näkemyksiin ja uskontoon 18 - 18-luvulla", Otele sanoo.
Nyt Livingstonen kanssa Wainwright auttoi Niilin lähteen etsinnässä. Vuoteen 1873 mennessä saavuttuaan Chitambon kylään nykyisessä Sambiassa retkikunta kääntyi käännökseen Livingstonen kuollessa vakavasti, kärsiessä düsenteriosta ja malariasta. Huhtikuun loppuun mennessä Livingstone oli kuollut. Wainwright tuotti ainoan silminnäkijän kertomuksen seuraavasta.
Päiväkirjassaan hän kirjoittaa siitä, kuinka he suorittivat kristittyjen hautauspalvelujen hänen sisäpuolellaan, jotka he haudattiin Myula-puun juurelle, josta on sittemmin tullut Livingstonen muistopaikka. Palvelua seurasi paikallisten perinteiden mukainen kahden päivän hautajainen.
Wainwright kuvailee, kuinka hoitajat työskentelivät valmistamalla Livingstonen ruumiin kuljetettavaksi takaisin Isoon-Britanniaan. Hänen jäännökset oli täynnä suolaa ja kuivattiin sitten auringon alla. Hänen kasvonsa oli suljettu brandyllä hänen ominaisuuksiensa säilyttämiseksi. Hänen jalkansa taivutettiin takaisin polveen ruumiin koon pienentämiseksi. Tämän kaiken suoritettuaan he kääriivät jäännökset kalikoon ja kerroksen kuorta, kiinnittäen ne purjekankaaseen. Lopuksi he peittivät sen tervalla vedenpitäväksi Remians.
Sitten Wainwright ja apulaiset Chuma ja Susi ryhtyivät upeaan, 1000 mailin matkaan jalka kuljettaakseen ruumiin Sambiasta lähimpään Britannian etupostiin Zanzibarin saarelle. Wainwright ei tiennyt paljon matkasta, paitsi sanoen, että yksi heimo kielsi heitä ylittämästä maataan ihmisjäännöstensä mukana, The Scotsman raportoi. Matkan varrella he tapasivat Royal Geographical Society -matkailijan Verney Lovett Cameronin, joka etsi Livingstonea. Hän yritti pakottaa heidät hautaamaan ruumiin, mutta he kieltäytyivät ja jatkoivat tehtävässään.
Saavuttuaan merenrantakylään Bagamayoportiin viisi kuukautta myöhemmin, he siirsivät Livingstonen jäänteet Britannian säilöön. Kirkon lähetyssaarnaajaseura maksoi Wainwrightilta arkun mukana Englantiin, mutta Chuma ja Susi jäivät taakse. Huhtikuussa 1874 Livingstone välitettiin Westminister Abbeyssä. Wainwright ja Stanley olivat molemmat pallostajia palvelussa.
Ei ole tiedossa, kuinka kauan Wainwright oleskeli Isossa-Britanniassa, mutta lopulta hän palasi Afrikkaan kuollessaan Tansaniassa vuonna 1892. Vaikka Wainwrightin ja muiden Livingstonen Afrikan matkoille auttaneiden muiden panos ja tuki onkin nykyään länsimaisessa historiakirjassa kirjaamattomia tai jätetty huomiotta., viittaus Wainwrightiin on kuolemattomasti Livingstonen haudalla, joka kuuluu seuraavasti: "Uskollisten käsien tuoma maa ja meri, tässä lepää David Livingstone."
Toimittajan huomautus, 26. huhtikuuta 2019: Jacob Wainwrightin nimen oikeinkirjoitus on korjattu
