https://frosthead.com

Oliko Francis Drake saaneet orjuutettuja afrikkalaisia ​​Pohjois-Amerikan vuosikymmeniin ennen Jamestownia?

115 Elizabethanin katoaminen Pohjois-Carolinan rannikolta 1580-luvulla on tunnettu mysteeri. Vielä arvoituksellisempi on kuitenkin toisen ryhmän kohtalo, joka on ehkä kadonnut Roanoken saarella vuosi sitten, kun kadonneet siirtomaalaiset yrittivät löytää Englannin ensimmäisen etupostin Amerikasta.

Asiaan liittyvä sisältö

  • Virheellinen keskittyminen vuoteen 1619 orjuuden alkuun Yhdysvalloissa vahingoittaa ymmärrystämme Yhdysvaltojen historiasta

Nämä tahattomat uudisasukkaat - sekoitus orjuutettuja pohjoisafrikkalaisia, länsiafrikkalaisia ​​ja eteläamerikkalaisia ​​- ovat saattaneet saapua yli kolme vuosikymmentä ennen kuin ensimmäiset orjuutetut afrikkalaiset kirjataan Jamestowniin 399 vuotta sitten tässä kuussa. Heidän omituinen tarinansa, jonka kuuluisa Liverpoolin yliopistohistorioitsija David Beers Quinn seurasi arvostetun uransa aikana, viittaa siihen, että orjuutettujen afrikkalaisten odotetaan olevan alusta alkaen avainasemassa Amerikan englantilaisessa kolonisaatiossa.

Tarina alkaa merirosvoilla Karibialla. Vuonna 1585 englantilainen yksityisyrittäjä Francis Drake kokosi laivaston nimeltä Suuri retkikunta Espanjan siirtomaakaupunkien ryöstämistä ja ryöstämistä varten. Drake, ensimmäinen maapallon kiertävä kapteeni, hyökkäsi Cartagenan varakkaaseen satamaan nykyisen Kolumbian rannikolle. Vehnä, hopea ja orjuutetut työntekijät kuuluivat hyödykkeisiin, jotka tekivät kaupungista rikkaan palkinnon.

Englannin sota-alukset kohtasivat tykkien kanssa harjaantuneen kieltävän kivilinnoituksen ja edessään orjuutettujen ottomaanien turkkilaisten ja pohjois-afrikkalaisten muslimien tai maurien souttamat sotahuoneet. Espanjan alkuperäiskansallisten liittolaisten myrkkyihin upotetut panokset suojasivat maan puolella.

Draken ylivoimainen veteraanisotilaiden voima ohitti nopeasti testaamattomat puolustajat. Hyökkääjät ryöstiivät kartanoita ja kultakiinnitteisiä kirkkoja ennen kaupungin osa-alueiden metodista polttamista, kunnes Espanjan kansalaiset suostuivat maksamaan lunnaita heidän lopettamiseksi.

Kun englantilaiset lopulta lähtivät keväällä 1586, he ottivat mukanaan katedraalin massiivisen pronssikirkon yhdessä ”suurimman osan orjuista ja monista keisarien vankeista” ja ”joidenkin yksityisomistajille kuuluvien neegerien kanssa”, mukaan espanjalainen raportti, jota Quinn tutki. Englantilaisten vangitseman espanjalainen, joka vapautettiin myöhemmin Kuubassa, kertoi siellä viranomaisille, että Drake otti myös "Cartagenasta 300 intialaista, enimmäkseen naisia" sekä "200 neeeriä, turkkilaista ja maurista, jotka hoitavat mielenosoituksen".

Purjehtien itään, Draken saattue selitti selvästi Havanan, Karibian tärkeimmän espanjalaisen sataman. Mutta jatkuva legenda väittää, että kolmen maanosan ihmisten tungosta alukset kärsivät skorpustista ja dysenterioista, kunnes eteläamerikkalaiset alkuperäiskansojen naiset menivät Kuuban rannalle hankkimaan rommia, limejä ja minttua tehdä rauhoittava lääke, jota nykyään kutsutaan mojitoksi.

Drake lähti sitten purjehtimaan Roanoke Islandille, Pohjois-Carolinan rannikolle, missä noin sata miestä oli laskeutunut edellisenä vuonna hänen ystävänsä Sir Walter Raleighin järjestämässä työssä. Matkalla laivasto pysähtyi Floridan St. Augustine -kaupunkiin, kaupunkiin, jonka espanjalaiset perustivat kaksi vuosikymmentä aiemmin tarjoamaan turvapaikan haaksirikkojen uhreille ja estämään muita eurooppalaisia ​​asuttamasta Kaakkoisrannikolle.

Jälkipolkki uhkasi englantilaisten kolonisaatiopyrkimyksiä, joten Drake asetti paikan ilahduttavaksi, mutta ei ennen kuin riisui heidän lukkojensa 250 taloa ja muuta arvokasta laitteistoa, josta voisi olla hyötyä Roanokessa.

Espanjalainen lähetys Havannasta, joka perustui kolmen afrikkalaisen tiedusteluun, joka oli jätetty St. Augustinin haiseviin raunioihin, sanoi Draken "tarkoittavan jättää kaikki neegerinsä, jotka hänellä oli linnassa ja asutuksessa, jonka englantilaiset olivat perustaneet [Roanokeen] vuosi sitten. . Hän aikoi jättää 250 mustaa ja kaikki pienet veneet sinne ja ylittää Englantiin vain isommilla aluksilla. "

New Yorkin yliopiston historioitsijan Karen Kuppermanin mukaan ”Drake ajatteli löytävänsä kukoistavan siirtokunnan, joten hän toi mukanaan joitain orjatyöryhmiä auttamaan.” Mutta kun laivasto ankkuroitui Pohjois-Carolinan ulkorannikkoon, hän löysi Roanoken uudisasukkaat ahdingossa. Heillä oli vähän ruokaa, ja he olivat saaneet aikaan Carolina Algonquian puhuvien ihmisten vihan salamurhaamalla heidän johtajansa Winginan. Drake suostui toimittamaan kipeästi tarvittavia tarvikkeita ja vahvikkeita - ja oletettavasti orjatyöhön.

Mutta yhtäkkisen silminnäkijän mukaan äkillinen ja raivokas myrsky "ukkosta ja sateesta, jonka raekivet ovat niin suuria kuin kananmunat", hajottivat laivastonsa. Kokoonpanonsa jälkeen siirtolaiset pyysivät sen sijaan viedä kotiin Englantiin. Drake suostui, ja uudisasukkaat nousivat aluksiin ja palasivat Englantiin.

Se mitä partituureille tai satoille afrikkalaisille ja eteläamerikkalaisille tapahtui, on kuitenkin palapeli. Historialaiset tietävät, että Elizabeth I palasi kotiin noin 100 turkkilaista yrittääkseen suosia ottomaanien sulttaania, vihollisensa Espanjan vihollista, mutta vain kolme länsiafrikkalaista saapui Englantiin laivastolla - yksi pakeni sitten Pariisiin löytää turvapaikka Espanjan suurlähettilään kanssa.

Roanoken tutkijoiden dekaani Quinn kirjoitti kirjassaan Englanti ja Discovery of America vuonna 1974 , että ”ainoa järkevä selitys on, että huomattava määrä intialaisia ​​ja neegereitä oli laskettu maihin Carolinan ulkopankeille ja varustettu kattiloilla ja pannuilla, lukot ja pultit, veneet ja Saint Augustinin kaadet. "

Muut historioitsijat kuitenkin väittävät, että afrikkalaiset ja eteläamerikkalaiset hukkuivat myrskyssä tai myytiin reitille Englantiin. "Miksi Drake jättäisi vastaavat kultaharkot Carolinan rannikolle?", Itä-Carolinan yliopiston historioitsija Larry Tise kertoi Smithsonian.com-sivustolle. Orjuutetut työntekijät olivat tuolloin arvokkaita kauppatavaroita, mutta Tudorissa Englannissa heillä ei ollut markkinoita, eikä ulkomaisten pankkien myrskystä kuolleita ole. Tosiasiat, Quinn myönsi mysteeriä koskevassa 1982-artikkelissaan, "ei ehkä koskaan voi koskaan tietää".

Tutkijat ovat kuitenkin yhtä mieltä siitä, että tapahtumasta silmiinpistävintä on sen epäselvyys. "Tarinan surullinen osa ja ehkä kaikkein paljastavaisin on se, että kukaan ei vaivautunut sanomaan" mitä tapahtui näille orjuutetuille ihmisille, totesi historioitsija Edmund Morgan vuonna 1975 pidetyssä amerikkalaisessa orjuudessaan, American Freedom.

Heillä ei myöskään ole paljon kiinnostusta tähän toiseen mahdolliseen menetettyyn siirtokuntaan. Vuoden kuluttua Draken laivaston lähdöstä Roanokesta, 115 miestä, naista ja lasta saapui toiseen yritykseen perustaa englantilainen tukikohta Uuteen maailmaan. Sota Espanjan kanssa katkoi heidän yhteydet Eurooppaan, ja heidän kohtalonsa on edelleen legendan juttu. "Ihmiset on kiinnitetty 1587 siirtolaisiin" kuin kadonneet orjat, sanoi Kupperman. "Se on hämärtää, koska viimeisen 30 vuoden aikana kukaan ei välittänyt kadonneista afrikkalaisista ja intialaisista."

Quinn kuoli vuonna 2002, mutta Kupperman ja Tise toivovat, että tulevat arkisto- tai arkeologiset löytöt voisivat tarjota uuden kuvan Draken matkustajista. Tulokset voisivat kirjoittaa ymmärryksemme orjuutettujen afrikkalaisten roolista varhaisissa Englannin siirtokunnissa. Kauan oletetaan, että heidän ensin saapui ensin Jamestowniin vuonna 1619 tupakan viljelyyn.

Oliko Francis Drake saaneet orjuutettuja afrikkalaisia ​​Pohjois-Amerikan vuosikymmeniin ennen Jamestownia?