Klounien liiallisesta pelosta löytyy sana - tosin yksi, jota ei tunnusteta Oxford English Dictionary tai missään psykologian käsikirjassa - pelleiden liiallisesta pelosta: Coulrophobia .
Asiaan liittyvä sisältö
- Lyhyt historia kummitetusta talosta
- Tämä kuuluisa amerikkalainen pelle oli (todennäköisesti) malli setä Samille
Suurin osa ihmisistä ei todellakaan kärsi heikentävästä pelleista; paljon enemmän ihmisiä ei kuitenkaan pidä heistä. Suorita Google-haku haulle “I Hate clowns” ja ensimmäinen osuma on ihateclowns.com, pellevihaajien foorumi, joka tarjoaa myös turhamaisuutta @ ihateclowns.com-sähköposteja. Yhdellä ”I Hate Clowns” -sivustolla on vajaat 480 000 tykkäystä. Jotkut sirkuset ovat järjestäneet työpajoja auttaakseen kävijöitä selviytymään pelleiden pelostaan antamalla heille katsoa esiintyjien muuttuvan pelleihin. Floridassa, Sarasotassa, vuonna 2006 pelleiden yhteisöllinen ryöstö otti rikollisen käänteen, kun kymmeniä lasikuituploojen patsaita olivat osa julkista taidenäyttelyä nimeltä "Clowning Around Town" ja nyökkäys kaupungin historiaan matkustavien sirkusten talviparatiisina. olivat rikoksessa, raajat murtuneet, päät katkaistu, ruiskumaalattu; kaksi siepattiin ja voimme vain arvata heidän surullisista kohtaloistaan.
Jopa ihmiset, joiden oletetaan pitävän pelleista - lapsista - eivät väitä. Englannissa, Sheffieldin yliopistossa, vuonna 2008 laajasti kerätyssä tutkimuksessa, jossa tutkittiin 250 lasta 4–16-vuotiasta, havaittiin, että suurin osa lapsista ei pitänyt pelleistä ja jopa pelkäsivät niitä pelleistä. BBC: n tutkimusta käsittelevä raportti esitti lastenpsykologin, joka totesi laajasti: ”Hyvin harvat lapset pitävät pelleistä. Ne ovat tuntemattomia ja tulevat eri aikakaudelta. Ne eivät näytä hauskilta, ne näyttävät vain oudolta. ”
Mutta suurin osa pelleista ei yritä olla outoja. He yrittävät olla typerä ja suloinen, hauska henkilökohtainen. Joten kysymys kuuluu, milloin pelle, väitetysti vaarattoman, lapsiystävällisen viihteen riemukas hahmo, pelko ja suru punnitsi niin paljon? Milloin pelleistä tuli niin tumma?
Ehkä he ovat aina olleet.
Pelleja, kuten prankstereita, jestereitä, jokereita, harlekiineja ja mytologisoituja huijareita, on ollut olemassa jo kauan. Niitä esiintyy useimmissa kulttuureissa - Pygmy-pellet saivat egyptiläiset faaraot nauramaan vuonna 2500 eaa. muinaisessa keisarillisessa Kiinassa YuSze-niminen tuomioistuimen pelle oli tutkimuksen mukaan ainoa kaveri, joka pystyi pistämään reikiä keisari Qin Shih Huangin suunnitelmassa maalata Kiinan suuri muuri; Alkuperäisillä amerikkalaisilla hopilaisilla oli perinne pellemäisistä hahmoista, jotka keskeyttivät vakavat tanssirituaalit naurettavilla antiikkailla. Muinaisen Rooman pelle oli tyhjä nimeltään tyhmä ; keskiaikaisen Euroopan tuomioistuimen tuomarit olivat sanktioitu tapa feodaalisen peukalon alla oleville ihmisille nauraa vastaaville kavereille; ja hyvin 1800- ja 1800-luvulle, Länsi-Euroopassa ja Isossa-Britanniassa vallitseva pellehahmo oli pantomiimiplowni, joka oli eräänlainen bumbling buffoon.
Mutta pelleilla on aina ollut tumma puoli, sanoo Ringling Brosin ja Barnum & Bailey Circusin lahjakkuuden johtaja David Kiser. Loppujen lopuksi nämä olivat hahmoja, jotka heijastivat huvimajan peiliä takaisin yhteiskuntaan; akateemikot huomauttavat, että komedia johdettiin usein heidän vastenmielisistä ruokahaluistaan, seksistä ja juomista sekä maanisesta käytöksestä. "Joten yhdellä tavalla pelle on aina ollut epämiellyttävä henki ... Kun hän on tavallaan aikuinen, hän on aina ollut hauskanpitoa, mutta osa hauskaa on ollut vähän pahaa", Kiser sanoo.
Pahoinvointi on yksi asia; tappamisen kehotukset ovat ehdottomasti toinen asia. Klounien suhteen on muuttunut se, kuinka pimeys ilmenee, väitti Andrew McConnell Stott, perustutkintokoulutuksen dekaani ja englantilainen professori Buffalon yliopistossa SUNY.
Stott on kirjoittanut useita pelottavia pellejä ja komediaa käsitteleviä artikkeleita sekä Joseph Grimaldin The Pantomime Life -elokuvan, kuuluisan sarjakuvan pantomiimimiehen kiitettyä elämäkertaa vuonna 2009 Regency London -lavalla. Grimaldi oli ensimmäinen tunnistettava esi-isä nykyaikaisessa pellessä, tavallaan pelle evoluutiossa Homo erectus . Hän on syy siihen, miksi pelleja kutsutaan edelleen joskus “Joeysiksi”; vaikka hänen pelleilynsä oli teatterin eikä sirkuksen perinnettä, Grimaldi on niin samanlainen nykyaikaisten pellejen kanssa, että Itä-Lontoon kirkko on järjestänyt sunnuntainpalvelun hänen kunniakseen vuosittain vuodesta 1959 lähtien, ja kaikki seurakunnat ovat pukeutuneet täyteen pelleregaliaan.
Päivänä hän oli erittäin näkyvä: Väitettiin, että täysi kahdeksasosa Lontoon väestöstä oli nähnyt Grimaldin lavalla. Grimaldi teki pelleestä pantomiimin päähahmon, muuttaen tapaansa, jolla hän näytti ja käyttäytyi. Ennen häntä pelle on saattanut käyttää meikkiä, mutta yleensä se oli vain vähän rouge poskeilla korostaakseen, että he ovat kukkaisia, hauskoja juoppoja tai maalaismaisia jokeeleja. Grimaldi sopii kuitenkin omituisiin, värikkäisiin pukuihin, karkeaseen valkoiseen kasvomaalaan, jonka väreissä on kirkkaan punaiset posket poskeissa ja jonka päällä on sininen mohawk. Hän oli fyysisen komedian mestari - hän hyppäsi ilmassa, seisoi päällään, taisteli itsensä riemuisissa nyrkistyksissä, joilla yleisö kulki käytävillä - sekä satiirilla, joka valaisi päivän absurdilaisia muodia, koomisia vaikutelmia ja ribaldia kappaleita.
Mutta koska Grimaldi oli sellainen tähti, keksimästä hahmosta tuli läheinen suku hänelle. Ja Grimaldin todellinen elämä oli kaikkea muuta kuin komediaa - hän oli kasvanut lavan isän tyrannin kanssa; hän oli taipuvainen masennuksen kohtauksiin; hänen ensimmäinen vaimonsa kuoli synnytyksen aikana; hänen poikansa oli alkoholiplahja, joka joi itsensä kuolemaan 31-vuotiaana; ja Grimaldin fyysiset väsymykset, harppaukset ja väkivaltainen piikki, jotka olivat tehneet hänestä kuuluisan, jättivät hänet jatkuvassa kivussa ja ennenaikaisesti vammaiseksi. Kuten Grimaldi itse vitsaili: ”Olen GRIM ALL DAY, mutta teen sinut nauramaan yöllä.” Se, että Grimaldi voisi tehdä siitä vitsin, korostaa sitä, kuinka hänen traaginen tosielämänsä yleisölle oli hyvin tiedossa.
Sisään nuori Charles Dickens. Sen jälkeen kun Grimaldi kuoli rahattomana ja alkoholistina vuonna 1837 (kruunun tuomio: ”Kuoli Jumalan vierailulla”), Dickensille annettiin tehtäväksi Grimaldin muistelmien muokkaaminen. Dickens oli jo osunut hajautettuun, humalassa olevaan pelleteemaan teoksessaan 1836 The Pickwick Papers . Sarjallisessa romaanissa hän kuvaa päivystysaikaista pellea - jonka väitetään olevan Grimaldin pojan innoittamana - jonka rohkea ja räikeä, tuhlattu ruumis vastakohtana oli hänen valkoisella kasvomaalillaan ja pellepuvulla. Ei ole yllättävää, että Dickensin versio Grimadlin elämästä oli hyvin, Dickensian, ja Stott sanoo asettaneensa "tiukan talouden": Jokaisesta yleisöstään tekemästä naurusta Grimaldi kärsi suhteellisen tuskaa.
Stott hyvittää Dickensin kastelemalla siemeniä pelotettavan pelleen mielikuvituksessa - hän jopa meni jopa sanomaan, että Dickens keksi pelottavan pelleen - luomalla hahmon, joka tuhoaa kirjaimellisesti itsensä saadakseen yleisönsä nauramaan. Se mitä Dickens teki, oli tehdä pellestä katsomisen vaikeaksi ihmettelemättä, mikä meikin alla tapahtui: Sanoo Stott, “On mahdotonta erottaa hahmo näyttelijästä.” Se, että Dickensin versio Grimaldin muistelmista oli valtavan suosittu. tarkoitti, että tämä käsitys jostakin tummasta ja huumorin peittämästä häiriöstä tarttuisi.
Samaan aikaan Ison-Britannian Grimaldin maineen kantapäällä suurin mantereella oleva pellehahmo oli Jean-Gaspard Deburaun Pierrot, pelle, jonka valkoisilla kasvomaaleilla oli punaisten huulten ja mustien kulmien välissä välitön pylväs, jonka hiljaiset gestikulaatiot ilahduttivat ranskalaista yleisöä. Deburau oli Pariisin kaduilla yhtä tunnettu kuin Grimaldi Lontoossa, joka tunnettiin myös ilman meikkiä. Mutta missä Grimaldi oli traaginen, Deburau oli synkkä: Vuonna 1836 Deburau tappoi pojan iskunsa kävelykepistään, kun nuoret huusivat häntä kadulla (hänet lopulta oikeutettiin murhasta). Joten varhaisen modernin klounausajan kaksi suurinta pellea olivat levottomia miehiä kasvojen alla.
Grimaldin ja Deburaun kukoistuspäivän jälkeen pantomiimi ja teatterin perinteet muuttuivat; klovni lähti suurelta osin teatterista sirkuksen suhteellisen uudelle areenalle. Sirkus aloitti toimintansa 1760-luvun puolivälissä brittiläisen yrittäjän Philip Astleyn hevosurheilunäyttelyiden, "hevosurannan näytösten" näyttelyiden kanssa pyöreällä areenalla. Nämä temppuhevosnäyttelyt alkoivat pian houkutella muita esiintyjiä; yhdessä jonglööreiden, trapetsitaiteilijoiden ja akrobaattien kanssa tuli pellejä. 1800-luvun puoliväliin mennessä pelleista oli tullut eräänlainen "hybridilainen hybridi-persoonallisuus, joka sopii paljon parempaan tyyliin yleiseen, yleensä vähemmän vivahteelliseen pelleilytyyliin", Stott selittää.
Pelottava pelle kävelee Halloween-paraatissa New Yorkissa. (© Gonzales Photo / Demotix / Corbis) 
Piirustus Joseph Grimaldista hänen kuuluisana persoonanaan pelle Joeyksi. (Wikipedian kohteliaisuus) 
Ranskalainen taiteilija Auguste Bouquet luovutti Jean-Gaspard Deburaun Pierrot'ksi. (Wikipedian kohteliaisuus) 
Emmett Kelly nimellä "Weary Willy", kuuluisin esimerkki hullu-pelle persoonasta. (Wikipedian kohteliaisuus) 
Keskiaikainen tuomioistuimen jesteri, joka oli moderni pelle, oli esimerkki herkistä sekoituksesta hauskoja ja kauhistuttavia. (Wikipedian kohteliaisuus) 
Clarabell Clown, Howdy Doody -televisiossa valmistettu katkotuote, joka sisältää mahdollisesti kauhistuttavia ajatuksia maalatun visuaalinsa takana. (Wikipedian kohteliaisuus) 
Bozo the Clown (keskusta) onnistui rakentamaan viihdeimperiumin persoonansa ympärille pelottavista hiuksistaan ja meikistään huolimatta. (Wikipedian kohteliaisuus) 
Vuoden 1990 elokuvaversion teoksesta Stephen King's It ilmestyy painajainen Penny the Clown. (Wikipedian kohteliaisuus) Klovnit olivat koomista helpotusta rohkeiden sirkustoimintojen jännityksistä ja vilunväristyksistä, anarkkinen läsnäolo, joka täydensi akrobaattien tai hevos ratsastajien tarkkuutta. Samalla heidän huumorinsa väistämättä tuli laajemmaksi - pelleilla oli enemmän tilaa täyttää, joten heidän liikkeiden ja toimien piti olla selkeämpiä. Mutta pelle oli silti hyvin tummennettua pimeästä hilpeydestä: Vuonna 1876 kirjoittanut ranskalainen kirjallisuuskriitikko Edmond de Goncourt sanoo: ”Hänen pelleidensa taide on nyt melko kauhistuttavaa ja täynnä ahdistusta ja pelkoa, heidän itsemurhahahmonsa, heidän hirveän gestikulaationsa ja raivostunut matkiminen muistuttaa yhden hulluan turvapaikan pihasta. ”Sitten siellä on vuoden 1892 italialainen ooppera Pagliacci ( klovnit ), jossa kalvosinnakeinen päähenkilö, Grimaldian pellemuodin näyttelijä, murhaa huijaavan vaimonsa lavalla esityksen aikana. Klovnit olivat levottomia - ja loistava lähde draamalle.
Englanti vietti sirkuksen ja sen pellejä Amerikkaan, missä genre kukoisti; 1800-luvun lopulla Amerikassa sirkus siirtyi yhden renkaan hevostapahtumasta kolmirenkaiselle ylimääräiselle juosta, joka matkusti maata rautateillä. Tapahtumapaikat ja huumori muuttuivat, mutta kuvat levottomista, surullisista, traagisista pelleistä säilyi - esimerkiksi Emmett Kelly oli tunnetuin amerikkalaisista "hobo-pelleistä", surullisen kasvot miehet, joilla oli viisi varjoa ja repiä vaatteita, jotka eivät koskaan hymyili, mutta jotka olivat silti hilpeitä. Kellyn ”Weary Willie” syntyi todellisesta tragediasta: hänen avioliitonsa hajoaminen ja Amerikan uppoutuva taloudellinen tilanne 1930-luvulla.
Pelleilla oli eräänlainen kukoistus Amerikassa televisiokauden aikana ja lasten viihdyttäjät, kuten Clarabell-pelle, Howdy Doodyn hiljainen kumppani ja Bozo-pelle. Bozo oli 1960-luvun puoliväliin mennessä erittäin suositun, kansainvälisesti syndikoidun lastenäyttelyn rakastettu isäntä - lippuja näyttelyyn oli odotettavissa 10 vuotta. Vuonna 1963 McDonald's toi esiin Ronald McDonaldin, Hamburger-Happy-pellen, joka on ollut brändin suurlähettiläs siitä lähtien (vaikka raskas on punaista peruukkua kantava pää - vuonna 2011 terveysaktivistit väittivät, että kuten Joe Camel teki tupakoinnista, edisti epäterveellistä elämäntapaa lapsille; McDonald's ei ojensi Ronaldia, mutta hänen on nähty pelaavan paljon enemmän jalkapalloa).
Mutta tämä kukoistuspäivä myös kertoi todellisesta pelleen muutoksesta. Ennen 1900-luvun alkupuolta ei ollut odotettavissa, että pelleiden olisi oltava täysin väärentämättömiä hauskan, kärsivällisyyden ja onnellisuuden symboleja; Esimerkiksi pantomiimiplovut olivat hahmoja, joilla oli enemmän aikuislähtöisiä tarinaviivoja. Mutta pelleet olivat nyt melkein yksinomaan lasten viihdettä. Kun heidän sovitut persoonallisuutensa yhdistyivät enemmän lapsiin, ja siksi syytön odotukseen, se teki kaiken, mikä saattaa piilottaa entistä pelottavamman - luomalla valtavan kaivoksen taiteilijoille, elokuvantekijöille, kirjailijoille ja populaarikulttuurin luojaille iloisesti hyödyntää kauhistuttavaan vaikutukseen. Stott sanoo: "Missä on mysteeriä, sen oletetaan olevan pahaa, joten ajattelemme:" Mitä piilotat? ""
Suurin osa pelleista ei piilota mitään, paitsi ehkä nippu vääriä kukkia tai ilmapallo-eläin. Mutta taas, aivan kuten Grimaldin ja Deburaun päivinä, tosielämän pelle kätki petoksena yleisen käsityksen pelleista. Koska tällä kertaa traagisen tai jopa levottoman hahmon iskun ja mallan alla, varjossa oli jotain paljon tummempaa.
Vaikka Bozo kavitteli sarjoissa ympäri Amerikkaa, pahampi pelle leimasi käsityötään Keskilännen yli. John Wayne Gacyn julkiset kasvot olivat ystävällinen, ahkera kaveri; hän oli myös rekisteröity pelle, joka viihdytti yhteisötapahtumissa nimellä Pogo. Mutta vuosien 1972 ja 1978 välillä hän hyökkäsi seksuaalisesti yli 35 nuorta miestä Chicagon alueella. "Tiedätkö, että pelleet pääsevät murhaan", hän kertoi tutkintaviranomaisille ennen pidätystään.
Gacy ei päässyt eroon siitä - hänet todettiin syylliseksi 33 murhaan ja hänet teloitettiin vuonna 1994. Mutta hänestä tunnistettiin ”Tappaja-pelle”, joka on kätevä sopivuus sanomalehdille, jotka riippuivat hänen odottamattomuudestaan. tappaminen. Ja omituisesti, Gacy näytti nauttivan pelleistostaan: Vankkilassa ollessaan hän aloitti maalaamisen; monet hänen maalauksistaan olivat pelleistä, jotkut omakuvista hänestä kuin Pogosta. Erityisen kauhistuttavaa oli, että Gacylle, miehelle, joka jo tuomittiin seksuaaliseen hyökkäykseen teini-ikäisen pojan kanssa vuonna 1968, annettiin pääsy lapsiin hänen varjollaan vaarattomana pellenä. Tämä ruokki Amerikan kasvavia pelkoja "muukalaisesta vaarasta" ja lasten seksuaalisesta saalistamisesta ja teki pelleistä todellisen epäilyn kohteen.
Kun tosielämän tappaja-pelle järkytti Amerikkaa, pelleiden edustajat ottivat päättäväisesti kauhistuttavan käänteen. Aikaisemmin elokuvat, kuten Cecil B. DeMillen vuonna 1952 Oscar-palkinnon saaneessa Suurimmassa näyttelyssä maapallolla, saattoivat lelua pelleen käsityksellä traagisen menneisyyden kanssa - Jimmy Stewart soitti Buttons-sirkusplovia, joka ei koskaan poistanut meikkiä ja joka paljastetaan myöhemmin olla lääkäri lammalla sen jälkeen kun armo tappoi hänen vaimonsa - mutta nyt pelleet olivat todella pelottavia.
Vuonna 1982 Poltergeist luottaa muuttaneen tutun banaalin - Kalifornian esikaupungin, paistettua kanaa, television - todelliseksi kauhuksi; mutta iso hetki oli, kun pienen pojan pelle nukke herää eloon ja yrittää vetää hänet sängyn alle. Vuonna 1986 Stephen King kirjoitti sen, jossa kauhistuttava demoni hyökkäsi lapsille Pennywise-pelle varjolla; vuonna 1990 teoksesta tehtiin TV-minisarja. Vuonna 1988 B-elokuva osui Killer Klownsille avaruudesta, ja siinä esiteltiin muukalaisia pellejä, joilla oli terävähampaiset virheet ja murhaavat aikomukset. Ensi vuonna nähtiin kultti-kauhuelokuva Clownhouse, joka koski pakenevia mielenterveyspotilaita, jotka naamioituivat maaseudun kaupunkia terrorisoiviksi sirkusklouneiksi. 1980-luvun lopun ja nyt - kun Saw- franchisin maskotti on kammottava pelle-ilmeinen nukke - välillä elokuvateattereissa ilmestyi kymmeniä elokuvia, joissa esiintyi ilkeitä pelleja, (tai useammin meni suoraan videoihin), mikä teki pelleistä luotettavan boogeymanin kuten Freddy Kreuger.
Kiser, Ringlingin kykyjen tarkkailija ja entinen pelle itse, tunnusti vahingot, jotka pelottavat pellekuvat ovat aiheuttaneet pelleille, vaikka hän taipui tehostamaan vaikutusta. "Se on kuin" Voi mies, meidän on tehtävä ahkerasti työtä tämän voittamiseksi ", hän sanoo.
Mutta ainakin anekdotisesti negatiiviset kuvat pelleistä vahingoittavat pelleilyä ammattina. Vaikka työvoimatoimistojen tilastovirasto ei seuraa erityisesti ammattiplouneja (he ovat mukana koomikoiden, taikurien ja muiden sekalaisten esiintyjien kanssa), 2000-luvun puolivälissä artikkeleita alkoi ilmestyä koko maan sanomalehdissä valitettavasti laskussa osallistujien pellekokouksissa tai pelletyöpajojen kursseilla. Stott uskoo, että pelle on ”evakuoitu hauskana hahmoksi” (etenkin Stott on henkilökohtaisesti epämukava pelleiden suhteen ja sanoo pitävänsä niitä “outoina”); psykologit ehdottavat, että negatiiviset pellekuvat korvaavat positiiviset pellekuvat.
”Et todellakaan näe pellejä sellaisissa turvallisissa, hauskoissa tilanteissa. Näet heidät elokuvissa ja he ovat pelottavia ”, sanoo tohtori Martin Antony, psykologian professori Ryersonin yliopistossa Torontossa ja anti-Axiety Work -kirjan kirjoittaja . "Lapsia ei paljasteta sellaisessa turvallisessa hausassa yhteydessä niin paljon kuin ennen, ja median kuvat, negatiiviset kuvat, ovat edelleen olemassa."
Se luo pelle-pelon noidankehän: Pelottavamat kuvat vähentävät mahdollisuuksia luoda hyviä assosiaatioita pelleihin, mikä lisää pelkoa. Lisää pelko antaa enemmän uskoa pelottaville pellekuville ja pelottavammat pellekuvat päätyvät liikkeeseen. Tietysti on vaikea sanoa, onko pellefobioita käyttäneiden ihmisten määrä todella noussut Gacy: n ja sen jälkeen . Fobia on pelko tai ahdistus, joka estää ihmisen elämää ja pelle pelot harvoin arvostavat fobioita, sanovat psykologit, koska pellet eivät yksinkertaisesti kohtaa kaikkea niin usein. Mutta pelle pelko on, Antony sanoo, pahentaa pelleiden edustaminen mediassa. "Kehitämme pelkoja myös siitä, mitä luemme ja näemme mediassa. Elokuvissa on varmasti paljon esimerkkejä ilkeistä pelleista, jotka saattavat asettaa jalat tällaiseen pelkoon", hän sanoo.
Psykologin näkökulmasta klovien pelko alkaa usein lapsuudessa; siellä on jopa merkintä psykologien raamatussa, diagnostiikka- ja tilastollisessa käsikirjassa mielenterveyden häiriöistä tai DSM : stä pelkäämällä pelleista, vaikkakin se kuuluu lastenfoobia katettuihin hahmoihin (urheilu-maskotit, Mikki-hiiri). ”Se alkaa normaalisti noin kahden vuoden ikäisillä lapsilla, kun he myös pelkäävät olevansa vieraiden ympärillä. Tässä iässä lasten mieli kehittyy edelleen, siellä on vähän sekoitusta ja he eivät aina pysty erottamaan fantasiaa todellisuudesta ”, selittää tohtori Brenda Wiederhold, veteraanipsykologi, joka johtaa fobian ja ahdistuksen hoitopistettä Sanassa. Diego, joka käyttää virtuaalitodellisuutta asiakkaiden hoitoon.
Hänen mukaansa suurin osa ihmisistä kasvaa pelosta, mutta ei kaikista - ehkä jopa 2 prosentilla aikuisväestöstä on pelko pelleista. Aikuisten pellefobikot ovat tyytymättömiä pellein kasvomaaleista ja kyvyttömyydestä lukea aitoja tunteita pelleiden kasvoilta, samoin kuin käsityksestä, että pelleet kykenevät harjoittamaan maanista käyttäytymistä, usein ilman seurauksia.
Mutta oikeasti se, mihin pelle pelkää, mistä aina ajattelee, on meikki. Ringling's Kiser suostui.
"Luulen, että olemme kaikki kokeneet ihania pellejä, mutta olemme kaikki myös kokeneita pelleja, jotka nuoruudessaan tai puuttuessaan koulutukseen eivät ymmärrä sitä, vaan menevät hyökkäykseen", Kiser sanoo selittävän, että heistä voi tulla liian aggressiivinen yrittäessään saada joku nauramaan. "Yksi asioista, joita painotamme, on, että sinun on osattava arvioida ja kunnioittaa ihmisten tilaa." Hän sanoo, että klovni on viestintää, ei salaamista; Hyvä pellemeikki heijastaa yksilön tunteita, ei naamiota piiloutumiseksi - mikä tekee niistä todella viattomia eikä pelottavia.
Mutta ovatko pahat, surulliset, levottomat pelleet aiheuttaneet liian paljon vahinkoa? Plovun tulevaisuudesta on kaksi erilaista, ristiriitaista näkemystä.
Stott puolestaan näkee pelleytymisen jatkavan pimeää polkuaan. "Luulen, että huomaamme, että sellainen tumma karnevaali, pelottava pelle on hallitseva tila, että tuo luku jatkuu monin eri tavoin", hän sanoo osoittaen hahmoille kuten Krusty The Clown The Simpsons, joka on Jaded, mutta hauska tai Heath Ledgerin versio The Joker in Batman reboot -sovelluksesta, joka on arvaamaton anarkian pelottava voima. "Monessa suhteessa se ei ole käänteinen näkemyksemme suhteen, vaan vain kiusaa ja vahvistaa niitä piirteitä, joita olemme nähneet jo kauan." Muut kirjoittajat ovat ehdottaneet, että pelottava pelle on luotettava hirviö. sängyn alla on melkein ”nostalgisesti pelottava”, joka on jo konkurssissa liiallisesta käytöstä.
Mutta on todisteita siitä, että Sheffieldin yliopiston tutkimuksen väitteistä huolimatta lapset todella tekevät pelleistä: Jotkut tutkimukset ovat osoittaneet, että todellisilla pelleilla on hyödyllinen vaikutus sairaiden lasten terveysvaikutuksiin. Journal of Health Psychology -lehden tammikuussa 2013 julkaistussa italialaisessa tutkimuksessa todettiin, että satunnaistetussa kontrolloidussa tutkimuksessa hoitoklunin läsnäolo vähensi leikkausta edeltävää ahdistusta lapsilla, jotka oli varattu pieneen leikkaukseen. Toisessa vuonna 2008 tehdyssä italialaisessa tutkimuksessa, joka julkaistiin Natural Medicine Journal -lehden joulukuun 2011 numerossa, todettiin, että hengityselinsairauksien vuoksi sairaalaan sijoitetut lapset paransivat nopeammin pelaamalla terapeuttisia pellejä.
Ja Kiser ei tietenkään näe pellevän vähenevän pienimmästäkäänkään. Mutta hyvistä pelleista on aina pulaa, ja hyvät pellet pitävät taidetta hengissä. "Jos pelle on todella lämmin, sympaattinen ja hauska sydän, ihmisen sisällä, joka tekee kovasti töitä päästääkseen pelle pois ... Minusta nämä taistelut [pellepeloilla] ovat niin voitettavia", hän sanoo. ”Kyse ei ole hyökkäämisestä, vaan rakastamisesta. Kyse on lähestymisestä rakastamisen ja ilon paikasta ja kun katsot sitä todella, niin se on todella aito, se ei ole väärennös. ”
