Yhtenä yönä, noin 30 vuotta sitten, Kenneth Rendell seurasi Lontoon ulkopuolella olevan sotilaskaupan omistajaa kaupan sivuoven kautta. Se oli piki musta, ja Rendell törmäsi johonkin. "Minä seison vain siellä odottamassa häntä sammuttamaan valot ja hälytyksen", hän sanoo. "Kun hän kytkei valot päälle, se pelotti paska minusta."
Rendell oli kasvokkain manekenin kanssa, joka pukeutui Dachaussa sijaitsevan natsi-SS-upseerin mustaan univormuun. Siellä missä muut sotilaalliset virkapuvut ovat yleensä beigejä ja löysästi muotoillut, natsivormut suunniteltiin pelottelemaan ihmisiä tummalla värillään, hopeakoristeellaan, punaisella hakaristinnaulalla ja kallalla, joka ilmestyi korkin tunnuksen alle. "Tajusin, että tämä on propagandaa", hän sanoo univormusta noin puolivälissä kahden ja puolen tunnin kiertueelle museoonsa, joka sijaitsee noin 30 minuuttia Bostonista länteen. “Katso kallopäätä. Tämä on niin pelottavaa. ”
Virkapuku oli ensimmäinen saksalainen esine, jonka osti Rendell, Massachusettsissa Natickissa sijaitsevan runsas ja huolellisesti kuratoidun toisen maailmansodan museon perustaja ja johtaja. Hänen kokoelmassaan on 7000 esinettä ja yli 500 000 asiakirjaa ja valokuvaa, ja museo laajennetaan myöhemmin tänä vuonna. Kun kävijät kulkevat nurkan takana miehitetyltä Euroopasta, he yhtäkkiä joutuvat vastaamaan univormua, aivan kuten Rendell oli 30 vuotta sitten.
"Halusin todella tämän olevan järkyttävää ja in-face -lta", hän sanoo. ”Ihmiset eivät käy täällä nopeasti läpi. Ihmiset todella hidastavat. ”
”Mutta saksalaiset - he seisovat neljäkertaisesti. Katsokaa, lapset ja kaksi vertaista, saksalaista ja juutalaista. ”Elvira Bauerin kirjasta Trau keinem Fuchs auf grüner Heid und keinem Jud auf seinem Eid ( Älä koskaan luota ketään vihreällä kuolla ja älä koskaan luota juutalaan hänen vannon kautta )., 1936 Nürnberg: Stürmer Verlag. (Toisen maailmansodan museo, Boston) Bostonissa kasvanut Rendell aloitti keräilyn lapsena. Vuonna 1959 hän avasi jälleenmyynnin, jonka aiheena ovat nimikirjoitukset ja historialliset asiakirjat, kirjeet ja käsikirjoitukset, joita hän jatkaa. Hänen asiakkaidensa joukkoon on vuosien mittaan kuulunut Bill Gates, kuningatar Elizabeth ja Kennedy-perhe. ”Olen siitä lähtien rakastanut joka päivä ihmiskunnan suurimpien sankarien ja roistojen sekä lukemattomien ihmisten, jotka tahdoin tai tahdotta tulevat osaksi historian draamoja, väliaikaisena hallussaan”, hänen verkkosivustollaan todetaan.
Vaikka Rendellillä ei ole perheyhteyttä toiseen maailmansotaan, hän on kerännyt valtavan kokoelman, ja hänen museossaan, joka on suunniteltu aloittamaan uuden rakennuksen rakentaminen ensi vuonna, esitellään raikuttavat ja kauhistuttavat esineet tyylikkäästi. Sen sijaan, että tulisit liian kuratoidulta tai kevytmieliseltä, kohtaaminen tuon natsivormin kanssa antaa oikean sävyn.
Yksi Rendellin museon ja New-Yorkin historiallisen seuran näyttelyn ”Antisemitismi 1919–1939” (31. heinäkuuta kautta) viesteistä, jotka poistettiin kokoelmastaan, on, että holokausti ei syntynyt tyhjästä; se syntyi juutalaisten eurooppalaisen vihan pitkästä ja kurjasta historiasta.
Näyttely, lisää New York-historiallisen seuran presidentti ja toimitusjohtaja Louise Mirrer, "kertoo siitä, kuinka helposti tiettyyn ryhmään - tässä tapauksessa tietenkin juutalaisiin - kohdistuva vihan retoriikka voi tunkeutua kansallisesta keskustelusta ja siitä tulee "normaalia" tavallisille ihmisille. "
Näyttely sisältää useita esineitä, joissa on Hitlerin käsialaa, mukaan lukien ääriviivat vuoden 1939 puheesta, julisteet ja sanomalehtileikkeet, alkuperäinen Nürnbergin lakien painatus ja opasteet, jotka varoittavat, että puistopenkit ovat rajoittamattomia juutalaisille.
Tämä "normalisointi" näkyy kuitenkin ehkä kaikkein vihan täytetyissä leluissa ja lapsille suunnitelluissa kirjoissa. Näyttelyssä on vuoden 1938 kirja, jonka ensimmäisellä sivulla todetaan: ”Aivan kuten on usein vaikeaa kertoa myrkkyvarppua [myrkyllistä sieniä] syötävästä sienestä, niin myös se on usein erittäin vaikea tunnistaa juutalainen pettäjänä ja rikollisena. ”Kirja, jonka otsikkona on ” Myrkkyinen sieni ”, lisää:“ Juutalaisten Jumala on rahaa. ”Näyttelyssä esitelty kuva on vaalea poika, jolla on kori kädessä ja jolla on sieni naisena ja joka herättää renessanssikuvia pyhät, osoittaa sienelle.
"Antisemitismin vahvin ilmentymä näyttelyssä on lastenkirjoissa", Mirrer sanoo. "Antisemitismi on todella otettava käyttöön mahdollisimman varhaisessa vaiheessa saksalaisten lasten koulutuksessa."
Der Jude als Rasseschänder (juutalainen rodun tuhoajana), 1934 (toisen maailmansodan museo, Boston) Kun näyttelyssä olevat esineet, kuten tuhkakupit tai kävelykepit, joissa kahva on valmistettu pitkänomaisesta juutalaisesta nenästä, kuvaavat antisemiittiset kasvot, heijastavat pitkät eurooppalaisia stereotyyppisiä troppeja, lastenkirjat kuvaavat sen jälkeen, kun ja toisen maailmansodan aikana.
”Menetät kykysi kauhistuttaa. Ja sitten uskot vain siihen ”, Mirrer sanoo. "Altistuminen sellaisille kauhistuttaville vertailuille pitkään aikaan herkätti jopa ihmisten kaikkein hyvimmän tarkoituksen, joten juutalaisten ja myrkyllisen sienen kaltaiset vertailut näyttivät lopulta" normaalilta "."
Hänen mukaansa lastenkirjat osoittautuivat tehokkaaksi välineeksi nuorten saksalaisten vakuuttamiseksi, että juutalaiset olivat myrkyllisiä maalle. "Lapsille, kuten tiedämme oppimista koskevasta tutkimuksesta, on opetettava ennakkoluuloja", hän sanoo.
Rendell on samaa mieltä. "Hitler Youth-rekrytoinnit olivat fanaattisia", hän sanoo. Ja ne, jotka olivat alttiina kirjoille lapsina, jatkoivat sotilaallisiin rooleihin. Rendellin museossa on kokoelmissaan lelu sotilaita, nuket ja lautapeli, joissa palat liikkuvat hakaristalla.
"Lautapelit ja lapsille tarkoitetut lelut olivat toinen tapa levittää rotu- ja poliittista propagandaa saksalaisille nuorille", toteaa Yhdysvaltain holokaustimuistomuseon verkkosivuston sivu. ”Leluja käytettiin myös propagandavälineinä lasten hallitsemiseksi militarismiin.” Ohjelma, joka “voitti” miljoonia nuoria saksalaisia, laajeni 50 000 Hitler-nuorisosta tammikuussa 1933 5, 4 miljoonaan nuoreen vuonna 1936, kun Saksan viranomaiset hajottivat kilpailevat järjestöt lapset, verkkosivusto lisää.
Rendell kehitti ainutlaatuisen kokoelman etsimällä antisemitismiin liittyviä esineitä aikaan, jolloin muutamat muut etsivät sellaisia kappaleita, Mirrer sanoo. "Hänen kokoelmansa puhuu vakuuttavasti näyttelymme kohtaan siitä, kuinka antisemitismi voi levitä valvomattomasti koko yhteiskunnassa", hän sanoo.
Rendell sanoo, että hänen museonsa on ainoa, jonka hän on tietoinen ja jolla on maailmanlaajuinen näkökulma toiseen maailmansotaan. Muilla mailla on kansallisia kokoelmia ja näkökulmia, koska kukin ajattelee, että se voitti sodan, hän sanoo. Alkaa Versailles-sopimuksesta, joka tuli erityisen vaikeaa vastaan Saksaan, jotta ymmärretään, miksi Saksassa koettiin tarve kansallisuuden nousulle.
"Kaikki kohtelevat natsismin nousua - Adolf Hitler on vallassa", sanoo Rendell. ”Mutta kuinka hän pääsi valtaan? Hän juoksi toimistoon. Kahdesti. He muuttivat antisemitismiä sopimaan poliittisiin kampanjoihin. ”
