21. lokakuuta 1892 aamuisin lapset kouluissa ympäri maata nousivat jalkoihinsa, vastasivat vasta asennettua Yhdysvaltain lippua ja kertoivat ensimmäistä kertaa 23 miehen kirjoittamaa sanaa, jonka harvat ihmiset nykyään pystyvät nimeämään. "Vakuutan uskollisuuteni lippuuni ja tasavaltaan, jota se edustaa - yksi kansakunta jakamattomana - vapaudella ja oikeudenmukaisuudella kaikille."
Tästä tarinasta
Lippuun: Allegian lupauksen epätodennäköinen historia
OstaaAsiaan liittyvä sisältö
- Kolme asiaa, jotka on tiedettävä allegoinnin pantista
Francis Bellamy kirjoitti tiettävästi Allegianssin lupauksen kahdessa tunnissa, mutta se oli melkein kahden vuoden työn huipentuma Youth's Companionissa, maan suurimmassa levikkilehdessä. Markkinointitaidossa seuralainen tarjosi tilauksia myyneille lukijoille Yhdysvaltojen liput, ja nyt Christopher Columbuksen tulevan Uuteen maailmaan tulevan 400-vuotispäivän myötä lehdessä oli tarkoitus nostaa tähdet ja raidat ”jokaisen julkisen koulun päälle Atlantin valtameri Tyynenmeren rannalle ”ja tervehdytä sitä valalla.
Entinen baptistisaarnaaja Bellamy oli ärsyttänyt Boston Brahmin -parviansa sosialistisilla ideoillaan. Mutta kirjoittajana ja julkaisijana Companionissa hän antoi heidän kopioida. Sarjassa puheita ja toimituksia, jotka olivat yhtäläisiä osia markkinoinnista, poliittisesta teoriasta ja rasismista, hän väitti, että kultakauden kapitalismi yhdessä "jokaisen ala-arvoiseen rotuun kuuluvan ulkomaalaisen maahanmuuttajan kanssa" tuhosi perinteiset arvot ja että uskollisuuden lupaus takaisi "sen, että erottuva todellisen amerikkalaisuuden periaatteet eivät mene hukkaan niin kauan kuin ilmainen, julkinen koulutus kestää. ”
Lupaus itsessään osoittautuisi muokattavaksi, ja toiseen maailmansotaan saakka monet julkiset koulut vaativat aamupäivän sanamuotoa. Vuonna 1954, kun kylmä sota kiristyi, kongressi lisäsi sanat ”jumalan alla” erottaakseen Yhdysvaltain “jumalattomasta kommunismista”. Yksi ateisti, joka uskoi hänen lastentarha-ikäisensä tyttärensä pakotettu julistamaan uskonilmaisun, protestoi koko ajan. korkeimpaan oikeuteen, joka vuonna 2004 totesi, että kantajalla, joka ei ollut naimisissa lapsen äidin kanssa, ei ollut oikeutta nostaa kannetta, joten lause jätettiin tutkittavaksi. Silti kolme tuomaria väitti, että ”Jumalan alla” ei rikottu kirkon ja valtion perustuslaillista erottelua; Sandra Day O'Connor sanoi, että se oli vain ”seremoniaalista deismia”.
Nykyään 46 osavaltiota vaatii julkisia kouluja antamaan aikaa lupaukselle - vain Vermont, Iowa, Wyoming ja Hawaii eivät. Se on Yhdysvaltain senaatin ja edustajainhuoneen päivittäinen käsittelyjärjestys. Ja sadat tuhannet äskettäin lyötyjen kansalaisten luottamus uskollisuuteen vuosittain Yhdysvaltain kansalaisuuden myöntämisseremonian aikana. Viiden sentin lastenlehdessä ensin painettu vankka vala tunnetaan paremmin kuin mikään kunniallinen teksti, joka on sitoutunut pergamenttiin Philadelphiassa.
Silti lupaus on edelleen kriitikolla, ja jotkut korostavat ironista vaatimusta kansalaisista vannoa fealiteetti kansakunnalle, joka palkitsee ajatuksen ja sananvapauden. Historiaaja Richard J. Ellis, vuoden 2005 kirjalle Lippulle: epätodennäköistä historiaa lupauksen allekirjoittamisesta, myöntää, että vala on ”paradoksaalinen ja hämmentävä”, mutta hän myös ihailee sen varaosan runouden pyrkimyslaatua. "Bellamyn lupauksen vetoomus on yleismaailmallisten periaatteiden julistaminen", hän sanoo, "joka ylittää sen luoneiden ihmisten erityiset puolueellisuudet tai esityslistat."
Bellamy ylitti jonkin verran omasta. Aikaisemmin sitoutunut sosialisti jatkoi tuottavaa uraa New Yorkin mainosmiesnäyttäjänä. Hän kirjoitti oodit Westinghouselle ja Allied Chemicalille sekä kirjan nimeltä Effective Magazine Advertising . Mutta hänen suosikki kappaleensa pysyi lupauksena - "tämän pienen kaavan", hän kirjoitti vuonna 1923 mainos miehen uskossa sloganeeringiin, joka "on heikentänyt lasten vaikuteltavaa mieltä sukupolven ajan".
