Tässä tarina, jota yleensä kerrotaan Rosa Parksista - hän oli yksinkertainen ompelija, joka väsyneenä kieltäytyi luopumasta linja-autoistuimellaan valkoiselle matkustajalle yhtenä joulukuun päivänä vuonna 1955. Hänet pidätettiin, ja pidätys sai aikaan yhden kansalaisoikeusliikkeen kaikkein syvin hetkiä, Montgomery Bus Boycott.
Kuten historioitsijat ovat huomauttaneet, tämä yksinkertaistettu kuvaus ei kerro Parksin todellista tarinaa. Se hämärtää hänen monimutkaisuutensa, hänen pitkän historiansa työntyä takaisin sortoa vastaan ja rohkeuden, joka vaadi häntä tekemään kaiken mitä teki. Hänen henkilökohtaisissa paperissaan ja muistoesityksissään on paljon tarkempi tarina liikkeen takana olevasta naisesta. Nyt tuhannet kappaleet ovat lainattuna kongressikirjastoon ja avattiin tutkijoille viime viikolla.
Kokoelma sisältää 7500 käsikirjoitusta ja 2 500 kuvaa. Montgomeryn tapahtumiin liittyy suoraan kappaleita. Yhdessä Voxissa julkaistujen käsin kirjoitettujen sivujen kokoelmassa Parks muistuttaa:
”Minua oli työnnetty ympäri elämääni ja tunsin tällä hetkellä, etten pystynyt enää ottamaan sitä. Kun kysyin poliisilta, miksi meidän piti työntää ympäri? Hän sanoi, ettei tiennyt. "Laki on laki. Olet pidätetty. En vastustanut. ”
Siellä on myös kirjoitus, joka kuvaa Parksin lapsuuden kokemuksia rasismista Jim Crow -kauden Alabamassa, kun hänen isoisänsä “seisoi vartijana ampuma-aseella Ku Klux Klanin jäsenten petosta vastaan”, kirjoittaa Washington Post . Muut asiakirjat kuvaavat hänen elämäänsä ja kansalaisoikeuksiaan Detroitissa, missä hän ja hänen miehensä muuttivat 1960-luvulla. On kirjeitä, jotka kuvaavat päivällistä Thurgood Marshallin kanssa ja tapaamista paavin kanssa, postikortteja Martin Luther Kingilta, Jr., ja kyselyn veroilmoituksen.
Mutta tällaisten historiallisten esineiden lisäksi on paljon asiakirjoja, jotka liittyvät arkipäivän elementteihin Parksin elämässä ja paljastavat enemmän hänen persoonallisuutensa ja henkilökohtaisia yhteyksiä. Washington Postin mukaan siellä on perhevalokuvia, kirjeitä miehelleen ja äidille, taskuraamattu, jonka sisäpuolelle on kirjoitettu sanoja, ja kirjekuorien takana on tehty käsin kirjoitettuja muistiinpanoja, kirkko-ohjelmia ja vanhoja kuitteja. Kuten Guardian osoittaa, siellä on jopa resepti "Featherlight Pancakes" -kappaleelle, joka on raaputettu punaisella vanhaan manila-kirjekuoreen.
"Sanoisin, että henkilökohtainen on täydellinen tapa kuvata sitä", "Kongressin kirjaston vanhempi arkistoasiantuntija Margaret McAleer kertoi Detroitin vapaalehdistölle ." Nämä ovat asioita, joita hän kantoi mukanaan kotista kotiin. Ja on hämmästyttävää, että se selvisi. "
Kokoelma luovutettiin kirjastoon melkein vuosikymmenen kuluttua rauhallisesti viettämisestä, kun se istui varastossa huutokauppatalossa ja sen julkaisu pysähtyi Parksin perheen ja Rosan ja Raymond Parksin itsensä kehittämisen instituutin, New York, välisen laillisen taistelun vuoksi. Times raportoi.
Filantropisti Howard Buffett osti aineistot vuonna 2014 ja on toimittanut ne kirjastoon 10-vuotisella lainalla. Kuraattorit toivovat digitoivan paljon kokoelmaa saadakseen sen laajasti saataville verkossa.
”Onko kannattavaa paljastaa menneen elämän läheisyydet?” Rosa Parks kirjoitti yhdessä asiakirjassa New York Timesin mukaan . ”Voivatko ihmiset olla myötätuntoisia vai pettyneitä, kun elämäni tosiasiat kerrotaan? Olisivatko he kiinnostuneita vai välinpitämättömiä? Ovatko tulokset haitallisia vai hyviä? ”
Yleisöllä on mahdollisuus vastata joihinkin näistä kysymyksistä itselleen maaliskuusta alkaen, kun noin kaksikymmentä kohdetta puistojen elämästä lähtee näyttelyyn kongressin kirjastossa. Siihen asti, katso sekä Vox että The Guardian nähdäksesi joitain kokoelman herättävimmistä valokuvista, kirjeistä ja esineistä.
