Hänen työnsä köyhien kanssa teki hänestä kotinimen. Hänen pyhimyskampanjansa kohtalo on kuitenkin ollut epäselvä siitä huolimatta, että häntä pidettiin ”epätoivon toivona” hänen elämänsä aikana ja hänen kuolemansa jälkeen vuonna 1997. Tähän päivään saakka, toisin sanoen: NPR: n Bill Chappell raportoi, että Äiti Teresasta tulee todennäköisesti virallinen katolinen pyhä vuonna 2016.
Paavi Francis puhdisti polun pyhimykseen osoittamalla toisen ihmeen nunnalle. Chappell kirjoittaa, että Äiti Teresen kaatumisen odotetaan tapahtuvan syyskuussa samaan aikaan kuin hänen kuolemansa.
Äiti Teresa tunnettiin elämänsä aikana sulautuvan Intian köyhien kanssa. Hän aloitti oman uskonnollisen järjestyksensä, "Rakkauden lähetyssaarnaajat", joka tunnetaan erottuvista sinivalkoisista tottumuksistaan ja omistautumisestaan Kalkutan kansalle. Lähes 20 vuotta hänen kuolemansa jälkeen hänen nimensä voi silti herättää syviä tunteita ja kiistoja, kuten helmikuussa, kun Intian parlamentti lykkäsi hetkeksi syytöksiä, joiden mukaan äiti Teresen tavoitteena Intiassa oli muuttaa köyhät kristinuskoon.
Hänen pyhimyksestään on myös keskusteltu. Useimmissa tapauksissa, ennen kuin henkilöstä voi tulla pyhää, todiste vähintään kahdesta ihmeestä on saatettava Vatikaaniin ja kirkon tunnustettava. Kirkon mielestä ihmeet ovat todiste pyhien noususta taivaaseen ja kyvystä puuttua ihmisten puolesta. Kuten LiveScience raportoi, erityinen Vatikaanin nimittämä toimikunta lajittelee tällaiset vaatimukset; jos yksi tai useampi vahvistetaan ihmeiksi, ehdokas siirtyy kohti pyhimysastetta.
Kirkko on nyt omistautunut äidille Teresaelle kaksi ihmettä. Vuonna 2003 Vatikaani onnitteli nunnaa vahvistaakseen kiistanalaisen tapauksen pätevyyden, jossa aivokasvaimessa kärsivä intialainen nainen rukoili Äiti Teresaa vastaan ja parani. Nyt Vatikaani on hyväksynyt selittämättömän parannuksen brasilialaisen miehen aivopaiseesta, kun hän on pyytänyt äiti Teresaan esirukousta todisteena toisesta ihmeestään.
Tämän tyyppisten ilmoitusten seurauksena väistämättä käydään keskusteluja ihmeiden laillisuudesta. Ajatus siitä, mikä on ihme, on käsittämätön jopa katolisen kirkon sisällä, joka piilee suuren osan pyhien valintaprosessistaan salaisuudessa. Kuten 60 minuutin Rebecca Leung sanoo: ”Joka tapauksessa on löydettävä ihme. Ja ihmeen on myös torjuttava tiedettä, jonka Vatikaani todistaa lääketieteen avulla. ”Mutta todisteet, jotka vahvistavat ihmisen pyhyyden kirkon silmissä, lukitaan Vatikaaniin, kaukana yleisön näkökulmasta.
Ihmeitä tai ei, yksi asia on selvä: Äiti Teresa-tie pyhiin on ollut lyhyt. Kun hänet julistetaan ensi vuonna pyhimäksi, on kulunut vain 19 vuotta hänen kuolemastaan - aika mahtava sprintti, kun otetaan huomioon, että keskimääräinen aika kuoleman ja kanonisoinnin välillä on 181 vuotta.
