https://frosthead.com

KUVAT: Pala historiaa, juhlistaa Mardi Grasia DC: ssä

Omega Mardi Gras -juhlissa Washington DC: ssä, 1930. Scurlock Studio, American History Museum

Valokuvien paljastajat, jotka juhlivat Mardi Grasia 1930- ja 40-luvuilla Washington DC: ssä, tuntuvat tutuilta - ehkä vähän ihastuttavampi, mutta pukut ja ilo ovat transsendenttiset. Nämä erityiset valokuvat, jotka dokumentoivat Howardin yliopiston Omega Psi Phi -veljeysjuhlia, kertovat tarinan yhtä paljon Mardi Grasista kuin DC: n vauraasta afroamerikkalaisesta keskiluokasta.

Tuolloin piirin mustan väestön osuus oli hieman alle kolmasosa koko väestöstä, mutta se kasvoi tasaisesti; ja vuoteen 1960 mennessä koko puolet kaupungin asukkaista oli afrikkalaisia ​​amerikkalaisia. Howard-yliopistossa vuonna 1911 perustettu Omega Psi Phi oli ensimmäinen pääosin afrikkalais-amerikkalainen veljeys historiallisesti mustassa yliopistossa. Ja useimmiten heidän juhliaan vangitsi Addison Scurlock, mustavalokuvaaja, jonka työ yhteisössä ulottui lähes kolme neljäsosaa vuosisataa ja jonka U Street -studiosta tulee koti epäviralliselle arkistolle Afrikan amerikkalaisten elämästä DC: ssä.

Addison poikiensa Robertin ja Georgen kanssa 1951.

Addison Scurlock saapui Washington DC: hen vuonna 1900 17-vuotiaana. Tuona vuonna suoritetussa väestölaskennassa hän mainitsi ammattinsa “valokuvaajaksi”. Vuoteen 1911 mennessä hän oli avannut studionsa U-kadulla ja oli nopeasti matkalla tullakseen yhdeksi kaupungin hedelmällisimmät mustan elämän kroonikot, dokumentoivat kaiken konserteista syntymäpäiväjuhliin, tansseista kasteisiin. Scurlock-studion liiketoiminta kesti lähes vuosisadan sen jälkeen, kun hänen poikansa George ja Robert ottivat sen haltuunsa vuonna 1963 - vain vuotta ennen heidän isänsä kuolemaa - ja hoitivat sitä vuoteen 1994. Vuonna 1997 Smithsonian osti Scurlock Studio -kokoelman, mukaan lukien 250 000 negatiivia ja 10 000 tulosta.

Smithsonianin toimittaja David Zax kirjoitti vuoden 2010 artikkelissaan ”The Scurlock Studio: Kuva hyvinvoinnista” :

Rauhoittava ympäri kaupunkia - kasteisiin ja häihin, palloihin ja kotiloihin, lukion valmistumisiin ja lukemattomiin tapahtumiin Howardissa, jossa hän oli virallinen valokuvaaja - Addison Scurlockista tuli mustan Washingtonin “valokuvaus Boswell - pitäjä visuaalisen muistin yhteisö kaikessa quotidian-tavallisuudessaan ja satunnaisesti suuruuden ja hetken välähdyksissä ”, sanoo historioitsija Jeffrey Fearing, joka on myös Scurlock-sukulainen.

Se, mikä teki hänen työstään niin ainutlaatuisen, ei ollut vain hänen aiheidensa lisäksi kunnioitus, jonka hän antoi heille:

Aikana, jolloin minstrel-karikatyyri oli yleistä, Scurlockin kuvat vangitsivat mustan kulttuurin sen monimutkaisuudessa ja osoittivat mustia ihmisiä heidän näkeessään.

Ja vuotuiset Mardi Gras -juhlat olivat varmasti iso osa tätä. New Pittsburgh Courier, joka kattoi puolueen koko Pennsylvaniassa, kirjoitti vuonna 1963, että:

Alfa-omega-luvun Omega Psi Phi -veljekunnan vuotuiset Mardi Gras -tapahtumat järjestettiin kansallisen armeijan viime perjantaina illalla. Se oli mahtava menestys, sillä juhlia juhlii yli 5000 vierasta. Ne, jotka eivät käyttäneet pukuja, tulivat muodollisesti pukeutumaan.

Washington Post kattoi vuoden 1996 tapauksen kuvaamalla ylenpalttista kohtausta:

Kirkkaat silmät leimahtivat nauhoitettujen naamioiden läpi. Höyhenet lentävät, koska naamioinnit poistettiin. Mardis Grasin taikuus sulatti kaiken ulkomailla olevan lumen kiinnittämisen huomion ja marssi alkoi. New Orleansin strutia, he kutsuivat sitä - rauhalliseksi, lounging kävelyä. Pyöreä kävelymatka, joka hamehti juhlahuoneeseen kolme kertaa. Kaksi pysyvää täällä, neljä karkaa siellä, yksi toistuvasti. Dixieland-yhtye kukoisti - sen tuba, pasuuna ja bassorumppu huudahtivat, julistavat "noista pyhistä, tulevat marssimaan sisään".

Vuoden 1995 Mardi Gras -kuningas, Frank Patterson kertoi Postille, ”afrikkalaisten amerikkalaisten fraternalismi on hiukan erilainen kuin valkoisten keskuudessa… Aloitimme sitomisen joka vuosi sitten, kun emme voineet olla lionit tai kiwanit.” Hän lisäsi, ” Mustajen kreikkalaisten organisaatioiden elämä on yliopiston jälkeen. ”

Lisää vuoden 1930 Mardi Gras -palloista.

Tanssii Mardi Grasille, 1930.

Lisää lahjoja pallojen kuningatarlle, 1930.

Lisää pukuja vuodelta 1942 tehdystä Mardi Gras -bassusta.

KUVAT: Pala historiaa, juhlistaa Mardi Grasia DC: ssä