Tunteellisena kunnioituksena miehelle ja hänen parhaalle ystävälleen, antropologin Grover Krantzin ja hänen koiransa Clyden luuranko on nähtävissä Smithsonianin kansallisessa luonnontieteellisessä museossa Washingtonissa, DC: ssä.
Krantzin luuranko, joka on suljettu lasinäyttelykotelossa museon interaktiiviseen koulutustilaan teini-ikäiseksi, Qiiusiin, pitää koiransa Clyden nivellettyjä luita siltä, mikä näyttää lämpimältä syleilyltä. Luurankot ovat sekä todistus ihmisen mieltyvyydestä lemmikilleen että Krantzin ikuinen sitoutuminen työhönsä antropologina.
"Hän tiesi kuolevansa haimasyöpään ja halusi olla nivelöity ja laittaa näytteille", sanoo rikostekninen ja fyysinen antropologi David Hunt, joka toteutti Krantzin pyynnön lahjoittaa ruumiinsa tieteeseen. "Hän sanoi:" No, olen ollut opettaja koko elämäni, jotta voisin yhtä hyvin olla yksi, kun olen kuollut. ""
Vuonna 2002 kuollut Krantz vietti vuosikymmeniä antropologian professorina Washingtonin osavaltion yliopistossa, mutta hänen perintönsä on paljon monimutkaisempi kuin rakastetun opettajan. Nykyään, yli vuosikymmenen kuolemansa jälkeen, Krantz tunnetaan eri piireissä eksentrisenä antropologina. . . jotka uskoivat Bigfootiin.
Hänen työnsä kryptozoologistina, tai ihmisenä, joka tutkii myyttisiä olentoja ja yrittää todistaa niiden olemassaolon, oli vakava, julkinen ja ammatillisesti vahingollinen. Krantz julkaisi kymmenen kirjaa - useat olivat antropologisista aiheista, kuten ihmisen evoluutiosta, ja viisi kirjaa Bigfootista.
"Mielestäni häntä pidettiin jonkin verran hämmennyksenä Washingtonin osavaltion antropologian laitokselle", sanoo toimittaja ja Groverin kaukainen serkku Laura Krantz, joka dokumentoi elämäänsä sarjassa Podcast nimeltään "Wild Thing". Sekä Aasian että Pohjois-Amerikan suullisissa perinteissä ja kulttuureissa on kertomus apinan kaltaisesta olennosta. Isojalkoihin viitataan usein nimellä Sasquatch, termi, joka on lainattu alkuperäisyhteisöiltä Yhdysvaltojen luoteisosista. Himalajan kansanperinnässä on kertomus Yetistä, joka tunnetaan myös nimellä "kauhistuttava lumiukko".
" Luulen, että monet hänen kollegansa käänsivät silmänsä häneen ja hän oli vitsien pusku", Laura Krantz sanoo. "Jo nyt antropologisissa piireissä on edelleen Grover Krantzista tehtyjä rapuja."
Vaikka hänen kollegansa eivät ehkä ole ottaneet häntä vakavasti, Krantz yritti ansaita Bigfoot-tutkimukselleen jonkin verran legitimiteettiä hyödyntämällä taustaansa ihmisen evoluution asiantuntijana tehdäkseen myyntinä olennolle, joka on eniten samaa mieltä.
”Bigfoot on iso, massiivinen, karvainen, kaksisyntyinen, kädellis. Voisit kuvailla sitä jättimäisenä hiuksilla peitetyn miehenä, joka on melko tyhmä, tai ylisuuria, pystyssä kävelevää gorillaa ”, hän sanoi paikallisessa TV-uutishaastattelussa 1990-luvulla.
Krantz ei ollut koskaan väittänyt näkevänsä Bigfootia itse, vaan puhui ihmisille, jotka sanoivat tekevänsä, ja tutkinut erämaahan löytämiä vihjeitä.
"Milloin tahansa hän kuuli kenenkään puhuttavan [isojalkaisesta], hän pääsisi isoihin vanhoihin '66-Cadillaciin", Hunt sanoo, "ja hän olisi ajautunut yli ja yrittäisi tehdä heittoja Bigfoot-jalanjäljistä ja kuulla mitä ihmisten piti sanoa."
Hän toisi valat takaisin laboratorioonsa ja tutkisi niitä. Lopulta Krantz käytti johtolankoja johtopäätöksiin Bigfootin evoluutiohistoriasta.
"Hän uskoi, että Bigfoot syntyi Aasiasta peräisin olevasta muinaisesta apusta, nimeltään Gigantopithecus, joka oli ollut olemassa noin miljoona vuotta sitten", Laura Krantz sanoo. "Se oli mahdollisesti tullut Beringin maissillan yli, kun merenpinta oli hyvin matala, ja se muutti monien muiden tuolloin tulevien eläinten mukana."
Mutta mikään määrä vahvistavia myyttejä, väitteitä tai todistajien lausuntoja ei johda tiedeyhteisöä hyväksymään apinan kaltaisen olennon olemassaoloa. Ilman vartaloa Bigfoot hyväksyttäisiin vain lorena. Ja Krantz uusi tuo. Loppujen lopuksi, kuinka ei voisi olla fyysisiä todisteita olennosta, jonka uskotaan olleen olemassa vuosisatojen ajan? Ja miten eläin, jonka Krantz sanoi olevan 600–800 kiloa ja 6–8 jalkaa korkea, voisi olla niin vaikeasti vaikeasti vaeltavissa?
"He eivät aio hyväksyä Sasquatchin olemassaoloa ennen kuin lopulliset todisteet tulevat saataville", Krantz sanoi TV-haastattelussa. ”He suhtautuvat laillisesti ja skeptisesti. He haluavat nähdä lopullisen todistuksen ruumiista tai kappaleesta. "
Nykyään Grover Krantzin ja hänen koiran Clyden luiden näyttelykohteen vieressä oleva kuvaus Smithsonianin kansallisessa luonnonhistoriallisessa museossa yksilöi hänet antropologiksi, joka rakasti koiriaan (Clyden lisäksi Krantz oli myös säilyttänyt kolmen muun luut). koirat Icky, Yahoo ja Leica.) Ja vaikka myyttistä olentoa, jota Krantz vietti vuosikymmenien ajan opiskelemassa, ei ole julkisesti mainittu tai tuettu, hänen nimensä nopea Google-haku tuottaa monimutkaisen, joskus hämmentävän perinnön (kuten perinnöt niin usein ovat) mies, jota kollegansa halvensivat ja jonka valloittivat sekä taikauskoiset että vastahakoiset isokokoiset uskovat.
Grover Krantzin ja hänen koiransa luurangot ovat esillä Qiius-laboratoriossa Smithsonianin kansallisessa luonnontieteellisessä museossa Washingtonissa, DC
