Opiskele jousiammuntaa, osoita kunnioitusta hevosille, juo vähän alkoholia ennen taistelua (älä kuitenkaan pakota liian paljon), pakata varmasti aurinkokuivattuja luumuja, älä koskaan ole huolissasi siitä, elätkö vai kuolee. Nämä ovat joitain sääntöjä ja neuvojen ytimiä, joita tarjotaan samurai-sotureille vasta käännetyssä, 450 vuotta vanhassa japanilaisessa tekstissä nimeltään Sata sotatapaa .
Tekstissä on sarja opetuslauluja sotureille, jotka olivat joutuneet taisteluun, ja ne tarjoavat käytännön neuvoja oikean kokoisen hevosen valinnasta, keihän käytöstä taistelussa ja rohkeuden kasvattamisesta. Se antaa neuvoja myös vauvanimistä: sen mukaan paras samurai-nimi on Yumi, joka tarkoittaa ”jousia”, Owen Jarus raportoi Live Science -elokuvalle .
Suuri osa kirjan neuvoista on Tsukahara Bokudenille, legendaariselle miekkamiehelle Sengoku-ajalta (noin 1467-1567), joka on sodan ja mullistuksen leimaama vuosisata. Mutta taistelulajien teksteihin erikoistunut kääntäjä Eric Shahan, joka on saanut aikaan Sotaajan sadan säännön englanninkielisen käännöksen, varoittaa arvostamasta Bokudenia todelliseksi kirjoittajaksi. "Minulla ei ole mitään keinoa vahvistaa kuinka kirja on todistusvoimainen", hän kertoo Jarusille Live Science -tapahtumasta.
Shahanilla on kokemusta salaperäisen alkuperän japanilaisten asiakirjojen kääntämisestä. Äskettäin hän käänsi keskiaikaisen samurai-tekstin The Sword Scroll, joka sisältää kohdat, jotka on annettu kahdelle erilaiselle samurai-soturille, eri ajanjaksoilta.
Taistelulajien omistaja Shahan sanoo, että on tärkeää päivittää kaikki nämä asiakirjat oikein taistelulajien historian ja kehityksen kuvaamiseksi. Hän huomauttaa, että kamppailulajeja koskevia kirjoja ilmestyi Japanissa vasta 1600-luvulla, kun maa yhdistyi Tokugawan shogunaatin alle.
Bokuden, sadan sodan säännön mahdollinen kirjoittaja, olisi ollut hyvä neuvontalähde sodankäynnistä ja elämästä. Bokuden oli tunnettu miekkamiehen taitostaan, mutta myös kyvystään käyttää tajuuttaan väkivallan kiertämiseen. Yhdessä taistelulajien tutkijan Susan Lynn Petersonin muistamassa tarinassa hän kohtaa kiusaajan, joka nauraa hänelle, kun hän sanoo, että hänen taistelutapansa on ”miekan koulu”. Bokuden haastaa ruffian taistelemaan sanomalla, että heidän pitäisi mennä ulos saarelle, jossa he voivat taistella häiriöttömästi. Kiusaaja saapuu saarelle ja Bokuden työntää veneen takaisin veteen, jättäen vastustajansa luukkaan ja kutsuen taaksepäin, että tämä ei ole miekan koulu.
