Yhden syksyn iltapäivällä - punaiset lehdet, hopea tihkusaari - ystävälle ja minulle annettiin kiertue Canterbury Shaker Villagessa New Hampshiressä. Oppimme monia asioita: kuinka Shakerit uskoivat jatkuvan rukouksen elämään, esimerkiksi rukouksen määrittelemällä kaiken, mitä hän teki, sanoi ja ajatteli. Kaikki toiminta oli kunnianosoitus Jumalalle. Sinänsä, koska Jumala on täydellinen, minkä tahansa kunnioituksen Hänelle on myös pyrittävä täydellisyyteen. Käsityötaitoa ei pidä hölynpölyä. Toisin sanoen, tiukasti istuva, puristamaton sarana on rukous. Aita, joka ei väänty, koska pylväät on upotettu kiveen, on eräänlainen psalmi.
Tämä kaikki kuulosti melko kauniilta, jos perässä. Mutta sitten oppaamme pääsi pianonviulun pariin. Täältä näytti siltä, että Shakerin pyrkimys kohti harmonista tehokkuutta oli päässyt ihanan käsistä. Piano-viulu oli pariton instrumentti, jossa yhdistyivät sekä näppäimet että jouset, jonka patentoi erityisen innostunut shaker nimeltä Elisha D. Blakeman vuonna 1871. Pidin veli Elisasta; hän oli myös perustanut voinvaihtosysteemin, jonka lapset aktivoivat keinut.
Piano-viulu kiinni jonkin aikaa. Veli Elisha sai kirjeitä mahdollisilta edustajilta ja mainostajilta. Hän alkoi ajatella, että se voisi toimia kätevänä evankelioinnin välineenä; vähemmän ihmisiä oli tulossa Shaker-yhteisöön, mutta jos he kuulivat soittimen makean äänen, he saattavat pitkään liittyä. Vanhimmat eivät kuitenkaan olleet samaa mieltä, ja näyttää siltä, että heidän hylkäämisensä johtivat Elisan poistumiseen yhteisöstä. Lopulta hän meni naimisiin, julkaisi arvoituskirjan, jatkoi keksintöjä ja kuoli kahdeksantoista. Piano-viulun osalta se kuului todennäköisesti hyvin ansaittuun hämäryyteen. Isaac Vladimir Stern-Horowitzia ei tule koskaan tulemaan.
Veli Elisan keksintö sai minut ihmettelemään asioita, jotka suorittavat kaksi toimintoa kerralla. Muista se vanha Saturday Night Live -mainonta parodia: "Se on lattiavaha - ja kakkupala!" Ajattele Maxwell Smart -kenkäpuhelinta, Skin So Soft kuin hyttyskarkotin, kelloradio.
Päätin nähdä, mitä muita piano-viulu-ish-juttuja voi olla siellä. Paikallisen kirjastoni pinot tarjosivat omituisen ja outojen keksintöjen nimisen lastenkirjan, joka muun muassa merkitsi portmanteau-kylpyä: purkaa vaatteesi, avaa sivut, laitat tulpan ja sitten saippuat. Toisella sivulla on pieni lieriömäinen esitys, joka raastutti juustoa ja sen jälkeen kun olet asentanut pienen seulan sisälle, toimi hiirenlokkuna.
Viisikymmentä vuotta suosittua mekaniikkaa kuvasi, kuinka vuonna 1906 Lontoossa kynnet toimivat pienten cameo-valokuvien näyttöpinnoina. Samaan aikaan Pariisissa sateenvarjot toimivat kalvoina naisten aitausluokissa.
Mutta mitä enemmän dukellutin kaksinaisuutta, sitä enemmän tajusin, että se ei ollut, no, mustavalkoinen. Kuinka määrität kaksikäyttötuotteen? Onko jotain tehtävä molemmat asiat kerralla (kelloradio)? Vai onko sen vain kyettävä suorittamaan kaksi toimintoa, vaikka ne avautuvat erillisinä aikoina (juustoraastin / hiirenloukku)?
Yleensä jotain, joka tekee kaksi asiaa, tekee yhden niistä paremmin. Tiedät vain, että portmanteau-kylpyamme piti vaatteitasi paremmin kuin sinä. Nukuit vaihdettavalla sohvalla äskettäin? Se ei halua olla sänky.
Keksijöiden on kuitenkin vielä opittava tämä oppitunti arvioidakseen äskettäin julkaistun Yhdysvaltain patentti- ja tavaramerkkiviraston virallisen lehden numeron perusteella. Ota "Yhdistetyn jääkaapin vedenlämmitin", joka kuulostaa onnettomuudelta, joka odottaa tapahtuvan. Sitten on tosiasia, että Murphystä lähtien tinkererit eivät näytä jättävän sänkyjä yksin. Yksi Catherine V. Grander, Austin, Texas, patentoi "Vaihdettavan maalaustelineen ja sängyn". Nyt, ollakseni rehellinen, ehkä Granderin garretissa ei ollut tarpeeksi tilaa yhdelle maalausvärille ja yhdelle vuodelle. Idean kuulostaessa Gazetten no-nonsensen -proosa antaa sille tietyn työläisen uskottavuuden.
Kaksinaisuutta vaaditaan joskus välttämättömyydestä. Otetaan kielto, se aikakausi viululauseissa, joita käytetään ase-terttereinä. Noina päivinä sianruhot tekivät erinomaisia viskin kuljettajia.
Joskus kaksikäyttö on yksinkertaisesti viehätys. Rakastan vuonna 1992 patentoitua "Yhdistettyä Bingo-laukkupakkausta ja Istuintyynyä", ja haluan kuvata keksijänsä, Rebecca D. Harlandin, New Bedfordista, Massachusettsista, mukavan ja järjestetyn seurakunnan salissa. Vuonna 1869 Charles Singer, South Bend, Indiana, antoi meille keinutuolin tuulettimen, paljeiden, tankojen ja caning-purun, joka tarjosi hienosti naurettavan tavan jäähtyä.
Uuden katolisen tietosanakirjan mukaan dualismi on mikä tahansa teoria, joka vetoaa kahteen vastakkaiseen ja heterogeeniseen periaatteeseen: Odd ja Even, Good and Evil, Light and Dark, Mind ja Body. Olemme täällä kaukana piano-viulun alueesta, mutta mielestäni vetovoima on yrityksessä sovittaa sopimukset, jotka soivat kaikille. Me kaikki tiedämme luumme rakkauden vihasta, karvasmakeista.
Kuinka kuitenkin erotella se Max Smartin kenkäpuhelimen avulla? Sen on tarkoitettava jotain, mikä "ja" on yksi kielen yleisimmistä sanoista.
Minulla on vaikea erottaa kaksikäyttötuotteet rinnakkaiselosta paradoksista. Kun Stephen Foster kirjoitti "Aurinko niin kuuma, jäädytin kuolemaan", tuli hänestä dualistinen suojeluspyhimme? Olisivatko hänen laulut kuulostaneet yhtä hyvin pianolta-viululta?