Toukokuu Yohe näyttelivät tuhma yhdeksänkymmentäluvun. Elämästään suurempi Yohe poltti nöyristä alkuaan suuruuteen Betlehemissä, Pennsylvaniassa. Seksuaalisuudestaan ja contralto-äänestään, joka antoi hänelle mahdollisuuden ottaa miesroolit, Yohe skandaalisti yleisöä yhtä paljon lavalle kuin pois. Hänen huhuttujen asioidensa otsikot herättivät yleisön huomion ja kun hän naimisissa Lope Francis Hopen, Hope Diamond -omistajan, kanssa vuonna 1894, hänen asemansa korkeaan yhteiskuntaan näytti olevan varma.
Mutta kun hän oli eronnut hänestä kahdeksan vuotta myöhemmin, hänen elämänsä kääntyi myrskyiseen käänteeseen. Hän päätyi tekemään 10 sentin vaudeville-esityksiä ympäri Yhdysvaltoja ja matkustamaan maailmaa, joskus joskus esiintymään kerätäkseen varoja seuraavalle matkalle.
Koko elämänsä ajan Yohe jatkoi romuttamista. Jos hän ei auttanut kirjoittamaan ja luomaan elokuvasarjoja kuuluisan timantin kirouksesta, jonka hän oli kerran omistanut (vaikkakaan ei ehkä ole koskaan itse käyttänyt), hän työskenteli vahtimestarina höyrylaivapihalla. Yohe meni naimisiin vielä kaksi kertaa, hänen profiilinsa nousi ja laski jokaisen vuosikymmenen aikana, kunnes hän kuoli vuonna 1938 72-vuotiaana.
Nyt Richard Kurin, Smithsonian instituutin historian, taiteen ja kulttuurin sihteeri ja Hope Diamond -teoksen kirjoittaja, on kirjoittanut ensimmäisen elämäkerran Yohesta. Madcap May: Myytti, miehet ja toivo, rakastaja, hermoa, kiveä ja kimmoisuutta valaiseva valaistus, saapuu kirjakauppoihin 4. syyskuuta.
Haastattelin Kurinia Madcap Maysta:
Mikä veti sinut hänen tarinaansa?
No, tarkoitan, että hän oli elämää suurempi. Hän asui useamman kuin yhden elämän ajan. Kun alkaa miettiä kaikkia asioita, joita hän teki: että monet rakastajat ja aviomiehet olivat tuolloin mennäkseen kuuluisuudelle Britannian teatterissa tuolloin - tämä on Gilbertin, Sullivanin ja George Bernard Shaw'n aika, joten olla niin menestyvä ja päätyä sitten pelaamaan kymmenen sentin vaudeville-teattereissa, todella köyhyydessä, ajamaan kanaa, teetäistutusta ja kumiistutusta! Hän teki niin paljon enemmän kuin kukaan ihminen, sitä on vaikea kuvitella.
Kuinka suositellaan ottamaan häntä tänään vastaan, kun hän suostui niin kuin hän, niin kuinka yleisö saa hänet tänään?
Toisaalta hän ei ole niin miellyttävä, joten en ole varma, että hän toisinaan sanoo: "No, minä todella pidän tästä henkilöstä", mutta sinun on kunnioitettava häntä kaapattavasta ja nousevasta. Mielestäni se on todella tarina joustavuudesta.
Sekä lavalla että muualla, May Yohe kiinnitti yleisön huomion. Kongressin kirjasto
Mikä sai hänet läpi kaiken tämän, mikä sai hänet jatkamaan yrittämistä?
Keskeinen hypoteesini on, että hän tuli ulos tästä moravilaisesta perinteestä, joka ei epäillään naisten oikeuksia tai kykyjä. Jos olet syntynyt Betlehemin majatalossa, saatat ajatella, että elämässäsi on jotain pyhää. Ja siksi uskon, että hän syntyi yhteisössä, joka oli kannustanut naisia, ei ollut koskaan epäillään naisten kykyä, ollut edistänyt naisia ja saanut naiset tuntemaan, että he voivat saavuttaa mitä tahansa planeetalla. Luulen, että hän otti tämän sydämeen, nyt hän otti sen sydämeen enemmän kuin maallisella tavalla kuin uskonnollisella tavalla, mutta uskon siitä huolimatta, että hän sai sen erittäin voimakkaasta moravilaisesta kasvatuksesta.
Kirjoitit, että hän ei koskaan kuvaa itseään "uudeksi naiseksi", hän ei koskaan itse heittänyt itseään politisoituneeseen rooliin. Kuinka luulet hänen näkeneen itsensä?
Mielestäni tämä menee epävakauden tekijään. Tarkoitan joskus tätä kirjoitettaessa vihaten häntä, koska hän oli niin narsistinen. Hän on prima-donnan prima-donna ja hän on ylhäällä ja suuri osa hänen kirjoittamisestaan ja puheestaan on niin itsekeskeistä. Hän todella on narsistinen. Toisaalta, juuri kun vihaan häntä eniten, hän juoksee pois ja tekee jotain hyvin sosiaalista, olipa kyse sitten Whitechapelissa köyhille vai työskentelemässä irlantilaisten talonpoikaisten kanssa tai ottamalla kuoro-tyttöjen aiheen esiin lehden toimitussivuilla. Britannian lehdistö Suffragette-liikkeen aikana. Hän otti nämä syyt esiin, en usko, että hän politisoi niitä, koska en usko, että hän näki itsensä osaksi poliittista puolueta. Luulen, että hän tavallaan näki itsensä seisovan. Jos hän oli ”uusi nainen”, hän oli ainutlaatuinen uusi nainen. Toisinaan sanon: "Hän puolusti naisten oikeuksia."
Onko tänään olemassa kuuluisuuksia tai tähtitaivoja, joita vertailisit toukokuuhun?
En näe mitään erityistä. Kirjan alussa sanon, että voit tarkastella häntä yhdistelmänä Britney Spearsin ja Lady Di: n välillä. Hän ei ollut vain erillinen, siinä on viihdyttäjiä, mutta kuinka moni viihdyttäjä kuuluu brittiläiseen aristokratiaan? Julkkiksia on paljon, mutta kuinka moni on hanastanut lattioita ja työskennellyt länsimaan pahimmissa slummeissa Whitechapelissa vain kymmenen vuotta Jack Ripperin jälkeen? Minusta olisi erittäin vaikeaa keksiä kolme tai neljä ihmistä, jotka vastaavat May Yohea.
