Asiaan liittyvä sisältö
- Sisällissotaluonnokset aiheuttivat terrorin New Yorkin kaduille
Martin Robinson Delany työskenteli rekrytoidakseen sotilaita mustan liiton rykmentteihin ja tapasi Lincolnin, jotta nämä yksiköt voisivat johtaa mustien upseerien toimesta. Hän hyväksyi suunnitelman ja Delanysta tuli ensimmäinen musta päämies, joka sai kenttäkomennon. Käsinvärinen litografia, 1865. Kansallisen muotokuvagalleran luona
Mustat sotilaat eivät voineet virallisesti liittyä unionin armeijaan ennen kuin vapautuksen julistus annettiin 1. tammikuuta 1863. Mutta kentällä he olivat taistelleet ja kuolleet alusta alkaen.
Kun kolme pakenevaa orjaa saapui Virginiassa Hamptonissa sijaitsevaan Fort Monroeen toukokuussa 1861, unionin kenraalin Benjamin Butlerin oli tehtävä valinta. Vuoden 1850 pakolaisorjalain nojalla hänet pakotettiin palauttamaan miehet orjanomistajan käsiin. Mutta Virginia oli juuri allekirjoittanut erottamismääräykset. Butler päätti toimivansa nyt vieraalla alueella ja julisti miehet ”sodan salakuljetuksiksi”.
Kun orjuutettuja miehiä, naisia ja lapsia saapui linnoitukseen, Butler kirjoitti Washingtonille neuvoa varten. Näinä sisällissodan varhaisina päivinä Lincoln vältti täysin emancipipaation kysymystä. Kabinetin jäsen ehdotti Butlerin pitävän vain hyödyllisinä pitämiä ihmisiä ja palauttavansa loput. Butler vastasi: ”Pitäisikö minun pitää äiti pitää ja lähettää lapsi takaisin?” Washington jätti asian hänelle ja hän päätti pitää kaikki 500 orjuutettua henkilöä, jotka löysivät tiensä linnoitukseen.
"Tämä oli alku epäviralliselle järjestelylle, jonka avulla ammattiliitto pystyi suojelemaan pakolaisia orjia, mutta käsittelemättä vapautumista", sanoo Ann Shumard, Kansallismuotokuvan vanhempi kuraattori ja uuden helmikuun 1. päivänä avautuvan näyttelyn takana olevan kuraattorin ". Sitoutunut vapauden valoon: afrikkalaiset amerikkalaiset ja sisällissota. ”
Abjektionisti ja entinen orja Sojourner Truth auttoi myös rekrytoimaan sotilaita Michiganissa. Mathew Brady Studio, albumiinikoristeinen hopeapaino, noin 1864. Kansallisen muotokuvagallerian luvalla
Vaikka monet tietävät Frederick Douglassin, Harriet Tubmanin ja Sojourner Truthin kaltaisten ihmisten teoista ja nimistä, sadat nimet ovat enemmän tai vähemmän kadonneet historiaan. Ihmiset, kuten ne, jotka tekivät vaarallisen matkan Fort Monroeen, kertovat sisällissodasta aivan toisenlaisen tarinan kuin yleensä harjoittelivat.
"He olivat monissa tapauksissa erittäin aktiivisia oman vapautumisensa edustajia ja voimakkaita puolustajia oikeudelle osallistua sotilasoperaatioihin", sanoo Shumard, joka keräsi 20 carte de visite -kuvaa, sanomalehtikuvituksia, rekrytointijulisteita ja muuta kertomaan tätä tarinaa.
Urheilun tarinoiden keskellä sekä armeijan sisällä että ulkopuolella on kuitenkin ennakkoluuloton epävarmuus. Koko näyttelykohteessa on muistutuksia siitä, että vapaus ei välttämättä ollut sitä, mikä odotti unionin linjojen toisella puolella.
"Ei ollut takeita siitä, että pysyvä vapaus olisi lopputulos", Shumard sanoo. Jopa suuret eleet, kuten Emancipation Proclamation, putosivat usein mustien jokapäiväiseen elämään etelässä. "Se ei todellakaan vapauttanut ketään", Shumard sanoo. Konfederaatiot eivät tietenkään tunnustaneet sen laillisuutta. Kaikki todella varmisti sen, että mustat voivat nyt taistella sodassa, jossa he olivat jo erottamattomasti mukana.
Tapahtumat, kuten heinäkuun 1863 New York Cityn mellakkamiehitys, joka oli esitelty näyttelyssä sivulla kuvasivulla, joka julkaistiin Harper's Weekly -lehdessä, muistuttivat, että ”New York ei suinkaan ollut pohjoisen tuen bastioni.” Shumardin mukaan., "Konfederaatiota kohtaan tuntui olevan paljon myötätuntoa." Vaikka viiden päivän mellakka alkoi protestoida epätasa-arvoisen arpajaisopolitiikan luonnoksen suhteen, jonka ansiosta varakkaat ihmiset voisivat yksinkertaisesti maksaa tiensä palvelustaan, viha kääntyi nopeasti kaupungin vapautuneeseen musta väestö. "Kukaan ei ollut turvassa", Shumard sanoo. Kuvissa näkyy, yksi musta mies vedettiin kadulle, lyötiin järjetöntä ja ripustettiin sitten puusta ja poltettiin väkijoukon edessä.
Pakenuttuaan orjuudesta Louisiana-plantaasilla, Gordon saavutti unionin linjoihin Baton Rougessa, missä lääkärit tutkivat kauhistuttavan arven takana vasemmalle entisen valvojan piiskaamisesta. Valokuvia selästään julkaistiin Harper's Weekly -lehdessä, ja niiden tarkoituksena oli kumota myytti siitä, että orjuus oli hyvänlaatuinen instituutio. Mathew Brady Studio -albumin hopeapainatus, 1863. Kansallismuotokuvagalleria
Unioniin liittyminen oli myös epävarma näkymä. Ennen vapautuksen julistamista oli epäselvää, mitä voi tapahtua pakeneville orjille sodan lopussa. Yksi ehdotus Shumardin mukaan oli myydä ne takaisin eteläisille orjanomistajille maksamaan sodasta.
"Toisinaan saattoi ajatella, että taistelun tai jonkin muun lopputulos olisi heikentänyt värväämistä, vaikka se tosiasiassa vain teki ihmisistä innokkaampia taistelemaan", Shumard sanoo.
Samaan aikaan mustien sotilaiden oli löydettävä paikkansa valkoisessa armeijassa. Esimerkiksi Butlerin järjestämän varhaisen Louisiana-mustien joukkojen vartijan virkamiehet erotettiin, koska valkoiset upseerit "vastustivat kunnioitusta tai muuten tunnustamista mustien vertaisten kanssa".
Frederick Douglass kuitenkin rohkaisi palvelemaan palvelua ja kehotti ihmisiä "vaatimaan oikeutettua asemaansa Yhdysvaltain kansalaisina".
Monet tekivät, ja monet itse asiassa olivat jo.
Aikaansa unionin armeijassa Smalls jatkoi palvelemaan Etelä-Carolinan politiikassa jälleenrakennuksen aikana. Wearn & Hix Studio -albumeenin hopeinen painatus, 1868
Tuolloin juhlittu tarina, tarina kannettavasta Robert Smallsin pakolaisesta liittovaltioista inspiroi pohjoista. Smalls oli lähetetty pienenä lapsena Etelä-Carolinassa ansaitsemaan palkkaa lähettääkseen takaisin orjamestarilleen. Vuoteen 1861 mennessä hän työskenteli konfederaation aluksella. Laivatovereidensa kanssa hän suunnitteli aluksen komentajalle, kun valkoinen miehistö oli rannalla. Ennen kuin aurinko nousi eräänä aamuna toukokuussa 1862, ryhmä aloitti toimintansa siirtymällä kohti unionin linjoja. Kapteenin olkihattuun naamioituna ja mukavan liikkumisen linnoitusten ja upotettujen miinojen ympärillä Smalls pääsi turvallisuuteen ja jatkoi samaa venettä unionin armeijalle. Shumard sanoo: "Pohjoisessa oli suurta iloa tästä rohkeasta paeta, koska hän ei ollut vain paennut laivantovereidensa kanssa, vaan myös poiminnassa perheenjäseniä."
Mutta usein suosittu lehdistö käsitteli näitä tarinoita pilkkaavasti, kuten esimerkiksi Abrahamina tunnettu mies, jonka sanottiin olevan kirjaimellisesti "puhallettu vapauteen". Konfederaation armeijan palveluksessa työskenteleväksi orjaksi Abrahamin sanottiin olevan räjäytetty. vihollislinjojen yli, kun unionin sotilaat räjäyttivät räjähteet konfederaation savi-linnoitusten alla.
" Harper's Weekly -artikkelissa, joka julkaistiin tämän jälkeen, oli taipumus käsitellä koko jaksoa humoristisena hetkenä", Shumard sanoo. ”Huomaat, että usein afrikkalais-amerikkalaisten joukkojen kanssa tapahtuneiden tapahtumien laajuudessa, että se voi joskus muuttua melkein minstrelsyksi. He kysyivät häneltä, kuinka pitkälle hän oli matkustanut, ja hänet sanottiin sanoneen, noin kolme mailia. ”
Abraham pysyi unionin joukkojen kanssa keittäjänä kenraali McPhersonille.
"Sisällissodan loppuun mennessä noin 179 000 mustaa miestä (10 prosenttia unionin armeijasta) palveli sotilaina Yhdysvaltain armeijassa ja vielä 19 000 palveli merivoimissa", sanoo kansallisarkisto. "Lähes 40 000 mustaa sotilasta kuoli sodan aikana - 30 000 tartuntaan tai tautiin."
Lähellä näyttelyn lopullista painetta, joka osoittaa voitokkaan Lincolnin kulkevan joukossa jumaloivien kannattajien joukossa Richmondissa, Virginiassa, vuonna 1865, on muotokuva kahdesta tuntemattomasta mustasta sotilasta, yksityisestä ja ruumiista. Kuvat ovat tavallisia muistoesityksiä sodasta. Valkoiset ja mustat sotilaat täyttäisivät valokuvausstudiot saadakseen kuvansa saadakseen jotain antaa perheenjäsenille. Rakkaat ystävät "voivat vain odottaa ja toivoa sotilaansa turvallista paluuta".
Nyt nimettömänä oleva pari näyttää rohkealta vaihtaen tasaisen katseen katsojan kanssa. Mutta he eivät vain ajatelleet epävarmaa kohtaloa elämästä tai kuolemasta, sotilaan turvallista paluuta. Sen sijaan he tuijottivat epävarmuutta elämästä sellaisena kuin se oli ollut ja elämää sellaisena kuin se voi olla.
”Rajattuna vapauden valoon: afrikkalaiset amerikkalaiset ja sisällissodat” on esillä 2. maaliskuuta 2014 saakka Kansallismuotokuvagalleriassa.
