Tästä tarinasta
[×] SULJE
Neljä taiteilijaa hallitsee Smithsonian alueen ensimmäisen kerran
Video: Earth Art maapäivään
Osana maapäivän Afrikan taidemuseon uutta näyttelyä ”Maa-asiat: maa materiaalina ja metafora Afrikan taiteessa”, museo kutsui ensimmäistä kertaa neljä taiteilijaa ottamaan Enid A. Hauptin puutarhan haltuunsa. Keskustelemme kuraattorin Karen Milbourne'in kanssa tuloksista ja näyttelytaiteesta sisätiloissa museossa.
Maataiteen keskustelut alkavat yleensä 1960-luvun tunnetun amerikkalaisen taiteilijan Robert Smithsonin kanssa ja ohittavat sitten lammen poikki eurooppalaisille kollegoilleen. Milbourne huomauttaa, että ”Afrikasta puuttuu huomattavasti näiden historiaiden kertominen.” Uudessa näyttelyssä korjattu virhe on yli 40 taiteilijaa, jotka edustavat 25 Afrikan 55 maata. Milbourne sanoo, että maa taiteellisena aiheena ja jopa materiaali on lanka, joka yhdistää jokaisen teoksen, mutta joka on luonnossa esiintyvä.
Huolet maan oikeuksista ja ympäristön pilaantumisesta ilmenevät uudestaan ja uudestaan, samoin kuin inhimillisten suhteiden henkilökohtaisemmista tutkimuksista. Taideteoksia ja taiteilijoita valitessaan Milbourne aloittaa tarinan suunnilleen vuonna 1807, jolloin kansainvälinen orjakauppa käytettiin lainvastaiseksi, vaikka se ei missään tapauksessa päättynyt. "Sen jälkeen kun se oli varastettu vuosikymmeniltä maasta, se helpottui", Milbourne selittää. Samanaikaisesti kolonisaatio ja mineraalien louhinta alkoivat tosissaan, määrittelemällä uudelleen vuorovaikutuksen maan kanssa. Viitaten Smithsonian-asiantuntijoiden käsitteelliseen "maan" moniin tapoihin, Milbourne jakoi näytön viiteen osaan: "Materiaalinen maa", "Maan voima", "Maanalaisen kuvitelma", "Pinnan strategiat" ja "Taide ympäristötoimenpiteinä" .”
”De Money -sarja no. 1 ″ Nigerikkalaisen valokuvaajan George Osodin vuoden 2009 teos kuvaa vaarat, jotka liittyvät kullan etsintään Obuasissa, Ghanassa. Kuva: Afrikan taidemuseo
1900-luvun alkupuolella - puolivälissä valmistetut Beninin fontaiteilijoiden ns. Voimaobjektit paljastavat kuinka orjakaupan perintö tuli taiteeseen. Pienet puiset hahmot on sidottu naruilla, joita käytetään vankien pidättämiseen, mutta tässä tapauksessa ne sitovat kehon saumalaisiin materiaaleihin, kuten kasveihin ja saveen. Nämä voimakohdat tilattiin ja asetettiin maahan omistajien suojelemiseksi. Muut (yllä) teokset dokumentoivat kaivostyöntekijöiden huomiota herättävää todellisuutta, jotka elohopeaaltistumisesta ja muista riskeistä huolimatta jatkavat kullan etsintää.
Viimeinkin Younès Rahmounin Kemmoussa-kaltaiset palat toimivat pieninä interventioina marokkolaisen taiteilijan kutsumana esteettiseksi kierrätykseksi. Kun Rahmoun ottaa lukuisat pois heitetyt muovipussit, jotka pisteyttävät maisemaa, kiertää ja yhdistää jokaisen pienten solmujen riviin, jotka herättävät muslimirukouksen ketjun helmiä. Kuten muutkin näyttelyssä olevat teokset, hänen teoksensa on silmiinpistävä pohdintaa pohdintaa.
”Maaasiat: Maa materiaalina ja metafora Afrikan taiteessa” kestää 5. tammikuuta 2014 Afrikan taidemuseossa.
