Salem-noitakokeet olivat yksi Yhdysvaltojen siirtomaa-historian pimeimmistä ajanjaksoista. Kuten kohtelias lukija saattaa muistaa, massahysteria, taikausko, luokkataistelu ja monet muut tekijät (ehkä jopa myrkytys vehnän sienellä (!?)) Johtavat syytöksiin noituudesta ja 20 ihmisen teloituksesta. Mutta tämän viikon jakso "Ajatonta" saattaa olla merkittävin ei sen vuoksi, mitä se sisälsi, vaan sen, mitä se jätti pois.
Kuuluisin nykyaikainen kuvaus tapahtumista, jotka tapahtuivat Salemissa, on Arthur Millerin The Crucible, upea kirjallisuuden teos, mutta joka vei joitain merkittäviä historiallisia vapauksia. Amerikkalainen dramaturgi esitti vuoden 1953 näytelmän vertauksena McCarthyismin vaaroista, kun hallitus karkotti epäillyt kommunistit, jotka usein menettivät työpaikkansa tai jopa vangittiin. (Miller itse vedettiin epäamerikkalaisista aktiviteeteista koostuvan parlamentin komitean eteen muutama vuosi myöhemmin.) Näyttelyn suurin muutos on kuvitella, että syyttäjillä oli motiiveja, jotka me modernit amerikkalaiset ymmärtäisimme: Abigail Williams syyttää Elizabeth Proctoria, koska Williamsillä on ollut suhde aviomiehensä kanssa ja pitää noitasyytteitä helponä tapana saada Elizabeth pois tieltä. Muut tytöt syyttävät syytteensä poistamisesta itsestään tai vallan tai aseman saamiseksi.
Jo tänään, 65 vuotta myöhemmin, se on edelleen sitä, mitä monet ajattelevat, kun he ajattelevat ensin Salemin noitakokeita. Jaksossa Rufus viittaa näytelmään sanomatta nimeään keinona kritisoida Millerin runollista lisenssiä. "Leikissä", hän sanoo, "kaikki Salemin syyttäjät olivat teini-ikäisiä tyttöjä." Totuudessa - ja "Ajattomassa" - yksi Salemin syyttäjistä oli Bathsheba-paavi, Benjamin Franklinin täti. Ja kuuluisan veljenpoikansa vuoksi Rittenhouse ja siksi sankarimme saapuvat Massachusettsin lahden siirtokuntaan vuonna 1692.
Lucy, Rufus ja Flynn, jotka täyttävät Wyattin, kun hän yrittää muodostaa yhteyden nykyisen elossa olevan vaimonsa Jessican kanssa, matkustavat saman vuoden 22. syyskuuta - kokeiden verisimmäksi päiväksi, jolloin kahdeksan ihmistä ripustettiin Proctor's Ledgelle. Historiaa jo muutetussa versiossa Rittenhouse on kuitenkin järjestänyt asiat siten, että yhdeksän ihmistä on tarkoitus teloittaa. Kuka on yhdeksäs? Abiah Franklin - Benjamin Franklinin äiti, joka saapui Salem Villageen Bostonista protestoimaan roikkuja.
Hyvin kuluneen aikamatkakertomuksen klassisessa toistossa, jos Abia teloitetaan, Ben ei koskaan synty. Meidän ei tarvitse selvittää kaikkia tapoja, joilla Amerikka ilman Ben Frankliniä olisi erilainen - Lucy keskittyy siihen tosiseikkaan, että Franklin ”sai sen hyväksi” haastaa auktoriteetin, mutta tietysti hän antoi meille niin paljon enemmän. Joten joukkueen tehtäväksi tulee: Löydä Rittenhouse-agentti, pelasta Abiah ja pakene.
Yhden Salemin tuomarin johdolla ryhmä vierailee Abian siskon Bathshebassa nähdäkseen, pakotettiinko hänet tai lahjuksia lisäämään Abian nimeä syytettyjen luetteloon. Hän ei ollut; Abian syyttäjän on oltava joku muu. Pian opimme, että syyllinen on Lucyn äiti ja Rittenhouse VIP, Carol. Saatuaan sekä Abian että Lucyn vankilaan ja tuomittua kuolemaan, hän vierailee Lucyn kanssa vankilassa viimeisessä ojassa tapahtuvassa sovituksessa. Tulkaa takaisin taiteeseen, hän sanoo, ja kaikille annetaan anteeksi. "Mieluummin roikkua", Lucy sanoo. Koska Carol on vanha pehmo, ainakin Rittenhouse-standardien mukaan hän liukastelee Lucy-veistä, joka sitten leikkaa itsensä ja muut "noidat" vapaaksi toimintapakattuun kohtaukseen teloituspaikassa.
Abiah Franklin syntyi Abiah Folger vuonna 1667 Nantucketissa. Vuonna 1689 tuore leski Josiah Franklin, jolla oli jo ainakin viisi elävää lasta, meni naimisiin Abian kanssa Bostonin vanhassa eteläkirkossa. Seuraavaan vuoteen mennessä hän synnytti ensimmäisen kymmenestä lapsesta, joilla kaksi olisi yhdessä. Tämän lisäksi Abian historiallinen historia on valitettavasti melko vähäinen. Suurin osa tiedostamme tulee kirjoituksista, joita Benjamin Franklin tuotti elämänsä loppupuolella, joten ne ovat nostalgiassa. Tiedämme, että hän oli lukutaitoinen kirjeistä, joita hän vaihtoi Benin ja hänen muiden lastensa kanssa - epätavallinen tuolloin, mutta ehkä ei paikka; 1500- ja 1800-luvun Massachusetts oli erittäin lukutaitoinen paikka johtuen puritaanien uskomuksesta, että kaikkien tulisi pystyä lukemaan Raamattua.
Mutta kotona kasvavan perheen kanssa Abialla oli todennäköisesti kädet täynnä ja se olisi todennäköisesti ollut liian kiireinen tekemään karkeasti 20 mailin matkan Bostonista Salem Villageen protestoidakseen noidat. Bathsheba (jota kutsutaan myös Bethshuaksi) asui tosin tosin Salemissa miehensä Joseph Popen kanssa, ja hän oli todella yksi Salemin syyttäjistä, väittäen, että noita oli lyönyt sokeaansa (hän parani) ja kouristui oikeussalissa, kun yksi syytetyistä katsoi häntä. Hänen motiivit, kuten monien syyttäjien motiivit, ovat nykyään epäselviä. Lucy uskoo, että Bathsheba oli riidanalainen Corey-perheen kanssa kiinteistölinjakiistaan, mutta tämä näyttää olevan The Crucibleltä lainattu juoni ; on epäselvää, kuinka historiassa se perustuu.
Jiyan pilaantunut näkemys viime viikosta siitä, kun Rufus ampui aseen, ja puritaanista, joka voidaan tunnistaa poskensa olevan arven perusteella, verenvuoto maassa, tulee näkyviin tällä viikolla. Rufus varoittaa Jiyan varoituksesta mielensä yläpuolella, löytää arpanneen miehen ja kuulustelee häntä Flynnin kanssa. Kyseinen puritaan on oikeastaan Samuel Sewall, tuomari, joka oli valvonyt joitain oikeudenkäyntejä. Myöhemmin Rufus ja Sewall tapaavat asepisteessä, mutta sen sijaan, että ampuivat Sewallia, Rufus laskee aseensa säästääkseen Sewallin elämää. Seinämä takaa hitaasti pois - ja (kätevä) ylinopeutta kuljettava auto kulkee heti sen yli. Tämä tuo tietysti esiin useita vapaasta tahdosta ja kohtalosta koskevia kysymyksiä, joita kirjoittajat varmasti laajentavat tulevissa jaksoissa.
Todellisessa historiassa Sewall ei kärsi sellaisesta onnettomuudesta, ja vuonna 1697 samassa Vanhassa Eteläkirkossa, jossa Ben Franklinin vanhemmat olivat naimisissa, Sewall pahoittelee osallistumistaan noitakokeisiin. Vuotta myöhemmin hän jatkoi keskusteluun, johon osallistuivat Franklins, erityisesti Benin vanhempi veli James, New England Courant -julkaisijan kustantaja. Sewall ja muut paikalliset tuomarit olivat kieltäneet Jamesin julkaisemasta paperia sen jälkeen kun hän oli pilkannut uskontoa ja loukannut paikallista hallitusta (hän yksinkertaisesti antoi paperin hallinnan veljilleen, tuolloin oppipoikaansa, ja he jatkoivat julkaisua tavalliseen tapaan). Ben Franklin vastasi salanimellä avoimessa kirjeessä, jossa väitti, että Jamesin rangaistus oli epäoikeudenmukainen, ja muistutti Sewallia roolistaan noitakokeisiin:
"Muistutan nöyrästi myös kunnioitustanne, että sinut johdettiin aiemmin erehdykseen, jonka myöhemmin tunnistit julkisesti ja juhlallisesti (ja en usko, että vilpittömästi) tunnustin ja teet parannuksen", Ben Franklin kirjoitti.
On epäselvää, kuinka paljon kirjeellä oli vaikutusta Sewalliin ja muihin tuomareihin, mutta paperi lopulta toipui ja James jatkoi lehden julkaisua ilman nuoremman veli Benin apua, kun hän oli puhallut loput oppisopimuskoulutuksestaan ja pakeni New Yorkiin, kunnes 1726 ..
Bathsheban ja Sewallin lisäksi, jaksossa oli muutamia muita lihavoituja nimiä kokeiluversioissa. Ei proktoreita, Mathersia, Williamsia jne. Titubaa, orjuutettua naista, jota on kutsuttu oikeudenkäynnin "tähti todistajaksi", ei koskaan edes mainita. Tapaamme muutama vankilassa oleva "noita", mukaan lukien Alice Parker, jota jaksossa syytetään nastassa olevien tapien kiinnittämisestä muiden kiduttamiseen. Nykyaikaiset katsojat (ja The Crucible -lukijat) saattavat ihmetellä ”voodoo-nukke” sisällyttämistä siirtomaa-Massachusettsiin, mutta totuuden mukaan tämäntyyppinen ”taikuus” on lähtöisin Euroopasta. Nopeita on käytetty 5. vuosisadalta eKr., Ja Parkerin todistukset osoittavat, että häntä syytettiin samasta poppetin taikuudesta. (Ohjelmassa hän kertoo Lucylle: "Pidän vain nukeista.")
Nykyään Salemin noita-oikeudenkäynteihin viitataan nyt nimellä "Salem Witch Riot" - jolla on oma Wikipedia-merkintö, joka selittää kuinka kaikki syytetyt naiset pakenivat. Rittenhouse-johtaja Nicholas Keynes kertoi Carolille, että hänet erotettiin "muuntaa Lucy". "lyödä, luultavasti, jotta hän voi laittaa jonkun armottomampaan" tappaa Lucyn "lyöntiin.
Muut muihin kuin historiaan liittyvät muistiinpanot:
- Kuten viime viikolla opimme, Jessica, Wyattin entinen kuollut vaimo, on palannut. Mutta miten? Ryhmän toiminta Hollywoodissa ei herättänyt hänet takaisin elämään - näyttää siltä, että Rittenhouse matkusti 1980-luvulle ja ryhtyi toimenpiteisiin aikajanan muuttamiseksi. Wyatt vetää itsensä aikamatkoilta yrittäessään rakentaa uudelleen elämänsä Jessican kanssa. Vuonna 2018 Wyattin mukaan Jessica oli kuollut kuusi vuotta. Jessican mielestä Wyatt oli kuitenkin ollut kauhea aviomies, mahdollisesti alkoholisti, mahdollisesti huijannut (tai ainakin toiminut tavalla saada Jessica paranoidiksi huijaamisesta). Sanomattakin on selvää, että heillä on vähän työtä tekemistä.
- Huomaamaton sovitteluyritys johtaa kuitenkin Wyattin näyttämään Jessicalle bunkkerin ja aikakoneen, tekemällä hänestä periaatteessa mukana koko eskadossa. Toivottavasti hän ei ole Rittenhouse-agentti!
- Valitettavasti sanoin aikaisemmin, että Flynn ei ole psyko Koska tämä jakso paljastaa Flynnin pakkomielle aseilla ja kidutuksella, hän on selvästi estoton ja epäluotettava aikajoukkueen jäsen.
- Viimeiseksi ohjelmointitarkoitus. Kertomuksiemme julkaisuaikataulu saattaa olla hiukan hitaampi tulevina viikkoina, kun pyrimme jäljittämään tulevien jaksojen seulontakopioita. Tiedätkö, mikä voisi todella auttaa tässä haasteessa? Aikakone.
Kiitos Massachusetts Historical Societyille siitä, että hän tarjosi osan historiallisen Samuel Sewallin taustasta.
