Yuval Noah Hararilla on muutama epätavallinen teoria ihmiskunnasta: uskonto on suurin keksintömme, ja itse lajimme kehittyy jotain uutta parin sadan vuoden sisällä. Historialuennoitsija Jerusalemin heprealaisessa yliopistossa, Harari, on kirjoittanut Sapiens: Lyhyt ihmiskunnan historia Yhdysvalloissa helmikuussa. Vaihdoimme sähköposteja ihmisten ristiriitaisuuksista, tekno-uskonnoista ja tarpeestamme kertoa tarinoita toisillemme ja itsellemme.
Onko olemassa ainutlaatuinen piirre, joka yhdistää kaikki ihmiset?
Sapiensin todella ainutlaatuinen piirre on kykymme luoda ja uskoa fiktiota. Kaikki muut eläimet kuvaavat viestintäjärjestelmäänsä todellisuuden kuvaamiseen. Käytämme viestintäjärjestelmäämme luodaksemme uusia todellisuuksia. Tietysti kaikki ihmiset eivät jaa kaikkia fiktioita, mutta ainakin yhdestä on tullut universaali maailmassa, ja tämä on rahaa. Dollarilaskuilla ei ole mitään arvoa paitsi kollektiivisessa mielikuvituksessamme, mutta kaikki uskovat dollarilaskuun.
Mikä on kaikkein väärin ymmärretty tosiasia lajien historiassa?
Kognitiivisen dissonanssin ratkaiseva merkitys. Ihmisillä on hämmästyttävä kyky uskoa ristiriitaisiin asioihin. Esimerkiksi uskoa kaikkivoipaan ja hyväntahtoiseen Jumalaan, mutta vapauttaa hänet jotenkin kaikista maailman kärsimyksistä. Tai kykymmemme uskoa lain kannalta, että ihmiset ovat tasa-arvoisia ja heillä on vapaa tahto, ja biologian perusteella, että ihmiset ovat vain orgaanisia koneita. Lääketieteellinen järjestelmämme ja oikeusjärjestelmämme perustuvat ristiriitaisiin oletuksiin. Silti elämme jotenkin tämän ristiriidan kanssa.
Sapiens: Lyhyt ihmiskunnan historia
Tunnetusta historioitsijasta tulee uraauurtava kertomus ihmiskunnan luomisesta ja kehityksestä - kansainväliseksi suosituimmaksi myyjäksi -, joka tutkii tapoja, joilla biologia ja historia ovat määritelleet meidät ja tehostaneet ymmärrystämme siitä, mitä tarkoittaa olla "ihminen".
OstaaOlemme kehittyneet uskomattoman sosiaalisiksi olennoiksi. Mikä on paras selitys siihen?
Sapiens- menestyksen salaisuus on laaja-alainen joustava yhteistyö. Tämä on tehnyt meistä maailman mestareita. Mutta samaan aikaan se on tehnyt meistä riippuvaisia selviytymisestämme laajoissa yhteistyöverkostoissa. Tämä prosessi on kiihtynyt vuosituhansien ajan, joten nykyään täydelliset tuntemattomat tarjoavat melkein kaikki selviytymiseen tarvittavat asiat. En osaa tuottaa syömiäni ruokia, ommella vaatteita, joita käytän tai kuinka rakentaa taloa, jossa asun. Kirjoitan historiakirjoja, maksan siitä ja ostan 99 prosenttia tarvitsemastani muukalaisilta. Ei ole ihme, että Sapiens- aivojen koko on vähentynyt viimeisen 10 000 vuoden aikana.
Mikä on ollut ihmiskunnan suurin keksintö?
Ihmiskunnan suurin keksintö on uskonto, joka ei tarkoita välttämättä uskoa jumaliin. Uskonto on pikemminkin mikä tahansa normien ja arvojen järjestelmä, joka perustuu uskoon ylikansallisiin lakeihin. Jotkut uskonnot, kuten islam, kristinusko ja hindulaisuus, uskovat, että nämä ylimaailman lait ovat luoneet jumalien toimesta. Muiden uskontojen, kuten buddhalaisuuden, kommunismin ja natsismin, mielestä nämä superinhimilliset lait ovat luonnollisia lakeja. Buddhalaiset uskovat siten karman luonnollisiin lakeihin, natsit väittivät, että heidän ideologiansa heijastivat luonnollisen valinnan lakeja, ja kommunistit uskovat noudattavansa taloustieteen luonnollisia lakeja.
Riippumatta siitä, uskovatko jumalalliset lait tai luonnolliset lait, kaikilla uskonnoilla on täsmälleen sama tehtävä: antaa vakautta ihmisille. Ilman jonkinlaista uskontoa sosiaalisen järjestyksen ylläpitäminen on yksinkertaisesti mahdotonta. Nykyaikana jumalallisiin lakiin uskovat uskonnot menivät pimennykseen. Mutta uskonnot, jotka uskovat luonnonlakiin, tulivat yhä voimakkaammiksi. Tulevaisuudessa ne todennäköisesti muuttuvat vielä voimakkaammiksi. Esimerkiksi Piilaakso on tänään uusien tekno-uskontojen kuuma talo, jotka lupaavat meille paratiisin maan päällä uuden tekniikan avulla. Uskonnollisesta näkökulmasta Piilaakso on mielenkiintoisin paikka maailmassa.
Onko ihmisellä merkitystä suuressa ihmiskunnan historiassa?
Varmasti. Historia on hyvin odottamaton prosessi. Toistuvasti epätodennäköisimmät tapahtumat tapahtuvat. Esimerkiksi kolmannella ja neljännellä vuosisadalla jKr esoteerinen juutalainen lahko otti mahtavan Rooman valtakunnan. Seitsemännellä vuosisadalla Arabian autiomaa-alueen syrjäiseen nurkkaan syntynyt uskonto onnistui perustamaan maailman suurimman imperiumin. Vuonna 1917 kommunistinen puolue, jolla on vain 23 000 jäsentä, sai hallinnan mahtavasta Venäjän valtakunnasta, jossa oli 180 miljoonaa alaa. Kristittyjen, muslimien tai kommunistien voittojen valtuuttamiselle ei ollut deterministisiä syitä. Neljännen vuosisadan Välimeren alueen ilmastossa tai maantieteessä ei ollut mitään, mikä tekisi väistämättömäksi, että kristinusko ilmaantuisi manicheanismin, mithraismin tai zoroastrianismin sijaan. Sillä oli paljon tekemistä omituisten sattumien ja omituisten yksilöiden kanssa.
Vielä tärkeämpi tehtävä yksilölle on toimia historian loppupäänä. Loppujen lopuksi historia liittyy onnellisuuteen ja kärsimykseen, joita esiintyy vain yksilön tasolla. Kansakunta ei koskaan kärsi. Yhtiö ei koskaan kärsi. Vain yksilöt kärsivät.
Mitä seuraavaksi tulee ihmiskunnalle?
Nykyisen teknologisen kehityksen vuoksi vaikuttaa väistämättömältä, että ihmiset katoavat parin vuosisadan sisällä. En usko, että meitä tuhotaan jossain ydin- tai ekologisessa katastrofissa. Mielestäni pikemminkin päivitämme itsemme jotain täysin erilaista. Ihmiset tulevat hankkimaan kykyjä, joiden ajateltiin perinteisesti olevan jumalallisia kykyjä.
Ihmiset saattavat pian pystyä elämään määräämättömästi, suunnittelemaan ja luomaan eläviä olentoja halutessaan, selaamaan keinotekoisia todellisuuksia suoraan mielensä avulla ja muuttamaan omaa kehoaan ja mieltään toiveidensa mukaan. Upein tulevaisuuden asia ei ole avaruusalukset, vaan niitä lentävät olennot. Tästä seuraa valtavia uusia mahdollisuuksia ja uusia pelottavia vaaroja. Ei ole mitään syytä olla optimistinen tai pessimistinen siitä. Meidän on ymmärrettävä, että tämä todella tapahtuu - se on pikemminkin tiedettä kuin tieteiskirjallisuutta - ja on korkea aika aloittaa ajatteleminen tästä erittäin vakavasti.