
Monet uhrautuvista munkkeista ovat tulleet Kirtin luostarista Kiinan Sicuanin maakunnasta. Kuva: Tiibetin 100-komitea
Associated Pressin mukaan eilen Nepalin pääkaupungissa Kathmandussa 21-vuotias tiibetiläinen munkki palaa itsensä kahvilaan. (Varoitus: viimeinen linkki johtaa häiritseviin kuviin.) Voice of America sanoo, että tunti myöhemmin mies kuoli sairaalassa pahoinpitelyllä. Vielä tuntemattoman munkin näyttely tulee hieman yli viikon vastaavan tapahtuman jälkeen, kertoo CBC: Helmikuun alussa 37-vuotias entinen munkki myös ampui omaa ruumiinsa Tiibetin poliisiaseman ulkopuolella. Edustajaryhmien mukaan New York Timesin mukaan yli 100 tiibetiläistä munkkia on asettanut itsensä tulemaan vuodesta 2009 lähtien. Mielenosoitukset on tarkoitettu protestiksi Kiinan hallitsemisesta Tiibetissä.
”Tiibetissä vuonna 2009 alkanut itsetunnojen aalto on tuonut terävälle helpotukselle tiibetiläisten voimakkaan turhautumisen ja kauhistumisen, joiden valtava kotimaa oli kommunistisen hallinnon alla Kiinan joukkojen miehittäessä Tiibetin keskustan vuonna 1951. Ainakin 82 100: sta itseimmolaattorit ovat kuolleet.
... "Ainakin joillakin immolaattoreilta on ollut selviä todisteita siitä, että he ovat toimineet niin kuin he ovat osoittaneet vastustavansa Kiinan hallintaa", kertoi Tiibetin tutkija Elliot Sperling Indianan yliopistossa.
"Monet kiinalaiset tiibetiläiset syyttävät hallitusta uskonnollisista tukahduttamisista ja heidän kulttuurinsa heikentämisestä", sanoo Agence France-Presse, "kun maan enemmistö Han-etnisestä ryhmästä muuttuu yhä enemmän Tiibetin alueille historiallisesti."
Itsehimojen joukko, sanoo Atlantti, on kiinnittänyt kansainvälistä huomiota meneillään oleviin mielenosoituksiin. Tämä huomio, kirjoittaa Lois Farrow Parshley, on johtanut Kiinan viranomaisten torjuntaan epäiltyjen toisinajattelijoiden suhteen.
Vaikka Kiinalla on ollut läsnä viimeisen 60 vuoden ajan, sen tiibetin perinteisiä käytäntöjä koskevien rajoitusten kodifiointi on suhteellisen uusi. Koska mielenosoitusten aalto hämmensi Kiinan johtoa Pekingin olympialaisten aikaan vuonna 2008, jolloin sadat tiibetiläiset protestoivat Kiinan hallitusta, prefektuurien tason määräykset on otettu käyttöön henkeäsalpaavana. Vaikka monet näistä säännöksistä vaikuttavat vaarattomilta tai jopa positiivisilta, kaiken kaikkiaan ne tekevät jotain tummemmäksi. Esimerkiksi uudet ”sosiaaliturvatoimenpiteet” tarjoavat munkkeille näennäisesti pieniä rahakorvauksia vanhuusetuutena. Makset kuitenkin edellyttävät valtion sääntelemän isänmaallisuuden tason noudattamista. Kiinan hallitus on ilmoittanut osana tätä uutta hyvää käytöstä koskevaa korvausta Tiibetin munkkeille, että heillä ei ole tarvetta suorittaa uskonnollisia palveluja, joista heille aiemmin maksettiin. Hinta, että valtio “tukee” tässä tapauksessa, on heidän uskontonsa tehokas kielto.
Itsehillinnällä on nykyaikana suhteellisen pitkä historia, sanoo CBC. Hän lähtei buddhalaisen munkin Thich Quang Ducin vuonna 1963 esittämään protestiin Etelä-Vietnamin presidentti Jean Baptiste Ngô Đình Diệm vastaan.
Kansainvälisen huomion keräämisen lisäksi mielenosoituksilla ei näyttänyt olleen olevan vaikutuksia alueella. Virallinen vastaus itsemurhien joukkoon, CBC: n mukaan, koostuu propagandakampanjasta, jossa syytetään maanpaossa ollutta Tiibetin hengellistä johtajaa Dalai Lamaa mielenosoituksen aloittamisesta, sekä jatkuvasti tiukempia turvallisuustoimenpiteitä, mukaan lukien tiukat vankeusrangaistukset niille syytetään itsemurhien osallistumisesta tai yrittämisestä estää poliisia tarttumasta jäänteisiin. "
Lisää Smithsonian.com-sivustolta:
Murha Tiibetin korkeissa paikoissa
Maailman onnellisin mies on Tiibetin munkki
Vilkaisut Alchin kadonneesta maailmasta