Miksi uusi Robin Hood syntyy jokaiselle sukupolvelle

Kansanperinne on peräisin kansasta, minkä vuoksi ”rikkaiden ryöstäminen antamaan köyhille” on motiivi, joka on kestänyt vuosisatojen ajan ihmisten mielikuvituksessa. Balladin ja legendan rikkauden uudelleenjaon suhteen sankarit eivät koskaan ryösti köyhistä parantaakseen rikasten omaisuutta entisestään.

Viimeisin esimerkki tästä periaatteesta saapuu elokuvateattereihin päivää ennen kiitospäivää. Ohjaaja Otto Bathurst, Robin Hood -tähdet Taron Egerton nimiroolissa, Jamie Foxx pikku Johnina, Ben Mendelsohn Nottinghamin seriffinä ja Eve Hewson Marianina.

Vuoden 2018 elokuvaversio käyttää uutta digitaalitekniikkaa monissa toimintajaksoissa, mutta siinä käytetään suuressa osassa samaa perinteistä kansanperinnettä Robinin valamisessa kuin keskeisenä sosiaalisena bandittina, joka korjaa epäoikeudenmukaisuutta ryöstämällä rikkailta ja antamalla köyhille.

Kun uusi mestarielokuva asettui valtakunnalliseen levitykseen, etsin sankari Robin Hoodin syviä juuria arkistoasiakirjoista ja kansanperinneviitteistä. Smithsonianin kansanperinteen ja kulttuuriperinnön keskuksessa palvelevan harjoittelijan Michael Sheridanin avustamana tulee pian selväksi, että taloudellisen taantuman, tyrannian ja sorron ja poliittisen levottomuuden aikoina sankari Robin Hood tekee ajankohtaisesta soittaa puhelimella.

Emme tiedä, onko keskiaikaisessa Englannissa koskaan ollut todellista Robin Hoodia, vai onko nimi vain kiinnittänyt itsensä useisiin 1300-luvun lakilakiin. Vasta loppuvuodesta 1400-luvun lopulla - William Langlandin narratiivissa Piers Plowman - ilmenee viittauksia riimiin Robin Hoodista.

Voin tyydyttää Paternosteroni parhaimpana kuin se synkronoituu,

Mutta voin laulaa Robyn Hoodin ja Randolf Erlin Chestrestä,

Ei kumpikaan Oure Lordista, ei Oure Ladystä, joka ei ole koskaan ollut vähäisempi.

Stephen Winickin kongressikirjaston amerikkalaisessa Folklife-keskuksessa kokoaman aikajanan mukaan tarinoita Robin Hoodista jatkettiin seuraavien vuosisatojen ajan, ottaen vähitellen huomioon monet nykyään tutut yksityiskohdat: Robin ”hyväksi” lainvastainen, Andrew: n Wyntoun's Orygynale Chronicle (n. 1420) mukaan; Robin, joka asuu Sherwoodin metsässä, balladin ”Robin Hood ja munkki” (n. 1450) mukaan; Robin ryösti rikkaat ja antoi köyhille John Majorin Ison-Britannian historian (1521) mukaan; ja Robin jalokorvakorona Richard Graftonin kroonisen lehden mukaan (1569).

Kun nämä tarinat kehittyivät ja levisivät, Robinista tuli pohjimmiltaan ”sosiaalinen bandiitti”, termi, jota brittiläinen historioitsija Eric Hobsbawm suositti 20. vuosisadan lopulla. "Vaikka sosiaalisen banditismin käytäntöä", hän kirjoittaa, "ei voida selvästi erottaa muunlaisesta banditismista, tämä ei vaikuta sosiaalisen banditin perustavanlaatuiseen analyysiin erityisenä talonpojan mielenosoituksen ja kapinan tyyppinä." sosiaaliset rosvot eivät ole rikollisia, Hobsbawm väittää, vaan he ovat rehellisen kansan puolustajia tyrannian ja korruption pahoja voimia vastaan, etenkin taloudellisen epävarmuuden aikoina. Lisäksi Hobsbawm tunnisti tämän maailmanlaajuiseksi ilmiöksi, mukaan lukien Balkanin haiduksit, Brasilian congaceirot, Intian dacoitit ja Italian banditit .

Balkanin kansanperinteessä hajduk on Robin Hood -tyyppinen sankari, joka taistelee sortijoita ja epäoikeudenmukaisia ​​lakeja vastaan. (Wikimedia Commons, Herzog August Bibliothek Wolfenbüttel)

Ehkäpä kiehtovin Robinin sosiaalisesta banditiasta on se, miten kansantarina on levinnyt tietyille Yhdysvaltojen lainvastaisille tahoille, joita (kuten keskiajan Robin Hoodia) pidetään kansan puolustajina. Otetaan esimerkiksi Robyn Hoden Gest- kertomus , joka on peräisin noin vuodelta 1450, jossa Robyn Hode auttaa köyhää ritaria lainaamalla hänelle 400 puntaa, jotta ritari voi maksaa häikäilemättömän apotin. Pian sen jälkeen Robyn palauttaa rahat ryöstämällä apotin. Noin 400 vuotta myöhemmin, vastaava tarina kerrotaan Missourin yhdysvaltalaisesta laiturista Jesse Jamesista (1847–1882), jonka oletetaan antaneen 800 dollaria (tai joissain versioissa 1500 dollaria) köyhälle leskelle, jotta hän voi maksaa häikäilemättömän pankkiiri yrittää sulkea maatilallaan. Pian sen jälkeen Jesse riistää pankkiirin ja palauttaa rahansa.

Jesse James nousi lähes kuuluisuuteen vuonna 1870, toimien pankki-, juna- ja valmentaja-ryöstöna Yhdysvaltojen taloudellisen masennuksen aikana, etenkin vuonna 1873 sattuneen paniikin jälkeen. Kaksikymmentä vuotta myöhemmin vuoden 1893 paniikki aiheutti uuden taloudellisen laman. josta syntyi Railroad Bill, afrikkalainen amerikkalainen Robin Hood, jonka erikoisuutena oli junien ryöstäminen eteläisessä Alabamassa.

Kontrastina sosiaalisen banditin valkokaulusrikollisten kanssa Woody Guthrie päätteli: ”Jotkut [miehet] ryöstävät sinut kuudella aseella ja jotkut täytekynällä.” (Wikimedia Commons, David Telford)

1930-luvun suuri lama toi esiin samanlaisen nousun muiden sosiaalisten rosvojen kanssa, joita vietettiin usein Robin Hood -hahmohahmoina. Indianalainen John Dillinger (1903–1934) nähtiin ristiinosaajana, joka taisteli kansan vihollisia ryöstämällä pankkeja aikana, jolloin pankkien tiedettiin romahtavan ottaen mukanaan tallettajien säästöjä ja sulkemalla armottomasti koti- ja maatilakiinnityksiä. Yhden suullisen historian mukaan Indianan yliopiston kansanperinnearkistossa Dillingeristä tuli ”sankari kansalle, tiedätte - sellainen Robin Hood. Hän varastaa rikkailta ja antaa köyhille. . . . Kaikki olivat silloin köyhiä - olit masennuksessa, näet. Dillinger oli huono. Ainoat rikkaat olivat pankit, ja he tekivät kaikista muista köyhiä. ”

Kun Chicagon elokuvateatterin ulkopuolella tappoivat Dillingerin, Yhdysvaltain ylimmän tutkintatoimiston edustajat lopettivat julkisen vihollisen otsikon Charles “Pretty Boy” Floydin (1904–1934) vieressä. Time- lehden mukaan Floydin, joka tunnetaan nimellä Oklahoma Robin Hood, uskottiin olevan "aina etsimässä pikkumiestä".

”Huhut levittivat, että hän oli tuhonnut asuntolainan seteleet, kun hän ryöstänyt pankit ja vapauttanut kamppailevat maanviljelijät markkinoiden sulkemisesta.” Yksi Floydin kollegoista Oklahomaneista, Woody Guthrie, vahvisti Robin Hood -legendin Fladd-balladeista auttaen ”nälkäistä” viljelijää ”ja” perheitä ”. helpotuksella. ”

No, sanot, että olen laiton,
Sanot, että olen varas.
Tässä on joulupäivällinen
Apuperheille.

Kansanperinne on peräisin kansasta, minkä vuoksi ”rikkaiden ryöstäminen antamaan köyhille” on motiivi ( Robin Hood: Hänen kirjansa Eva March Tappan ja Charlotte Harding, 1905), joka on kestänyt vuosisatojen ajan ihmisten mielikuvituksessa. (New Yorkin julkinen kirjasto)

Guthrie totesi vastakkainasettelemalla sosiaalisen roskan valkoisten kaulusten rikollisten kanssa, "jotkut [miehet] ryöstävät sinut kuusi-aseella ja jotkut täytekynällä".

Kuinka ja miksi masennuksen aikakauden rosvot, kuten Dillinger ja Floyd, saivat maineensa, koska Robin Hoods on saattanut olla hämmentäviä ja turhauttavia lainvalvontaviranomaisille. Mutta monet folkloristit uskovat, että kyse on osittain olosuhteista - tosielämän pankkiröövijät saavat maineen taloudellisen laman aikana ja osittain myös sen, että kansat eivät voi vastustaa uusien sosiaalisten bandittien luomista perinteisillä aiheilla omina vaikeina aikoinaan.

Jälkimmäinen ilmiö voi selittää sen, miksi sosiaalista banditiaa juhlitaan melkein jokaisessa Robin Hoodista tehdyssä elokuvaversiossa, jopa silloin, kun nämä elokuvat ovat tuottaneet suuret Hollywood-studiot, joilla voi olla enemmän yhteistä rikasten kuin köyhien kanssa.

Varhaisimmasta sellaisesta elokuvasta, 1908 Robin Hoodista ja Hänen hyvistä miehistään, ei tiedetä paljoa, mutta ensimmäinen täyspituinen versio, Robin Hood, vuonna 1922, jyrkän taantuman jälkeen ensimmäisen maailmansodan jälkeen, oli mahtava menestys. Robinia toi Douglas Fairbanks, yksi suosituimmista hiljaisen elokuvan tähtiä, jota kutsutaan joskus “Hollywoodin kuninkaaksi”. Hän ei koskaan kävellyt näytöllä, kun pystyi hypätä ja sitoa. Hänen Robinistaan ​​hyvää luonnehtii jokainen uusi miekkataistelu ja mahdollisuus ampua nuolet suurella tarkkuudella.

Errol Flynn soitti miekalla ja pitkähihnalla Robinia vuoden 1938 suuren masennuksen aikana. Technicolor-ylimääräisen fantasian Robin Hoodin seikkailut, jotka kodifioivat Robinin Sherwoodin metsässä toimivan ilostavan bandiittiyhtyeen johtajaksi, taistellen intohimoisesti totuuden ja oikeudenmukaisuuden puolesta häikäilemättömiä aatelisia vastaan . (Fandom)

Errol Flynn, ehkä jopa enemmän swashbuckling kuin Fairbanks miekalla ja pitkähihnalla, pelasi Robinia seuraavana suuren masennuksen aikana vuonna 1938. Technicolor-ylimääräisen elokuvan Robin Hoodin seikkailut, jotka kodifioivat Robinin Sherwoodin metsässä viettävän bandiittiyhtyeen johtajaksi, taistelevat intohimoisesti. totuuden ja oikeudenmukaisuuden puolesta häikäilemättömiä aatelisia vastaan, jotka yrittävät tarttua Englannin valtaistuimeen kun kuningas Richard Leijonasydän palaa ristiretkien nimeltä uskonnollisista sodista.

Samat elementit ovat pysyneet lähes jokaisessa elokuvaversiossa siitä lähtien. Erityisesti Sean Conneryn laman aikakaudella 1976 Robin ja Marian, joissa Robin palaa Sherwood Forestiin kuninkaan kuoleman jälkeen. Seuraavaksi Kevin Costnerin vuoden 1991 Robin Hood: Varkaiden prinssi, öljynhintasokin aikana , jossa Robin taistelee Nottinghamin seriffin johtamaa salaliittoa vastaan. Ja jälleen vuoden 2008 kansainvälisen pankkikriisin jälkeen Russell Crowen vuoden 2010 Robin Hoodille, jossa Robin taistelee ranskalaisen salaliiton valtaamiseksi Englantiin.

Teatterimiehet tarvitsevat epäilemättä uuden Robin Hood -sankarin vuonna 2018. Tämän vuoden Sherwood Forestin miesten ja naisten yhtye on edelleen iloinen, vaikka tyrannian ja korruption pahat voimat pyrkivät syrjäyttämään heidät 2000-luvun tavalla.