Presidentti Theodore Roosevelt muistetaan hänen puheestaan.
Asiaan liittyvä sisältö
- Retki Teddy Rooseveltin jalanjäljillä
- Keskustelu toimeenpanomääräyksistä käynnistyi Teddy Rooseveltin hullun intohimon suojelemiseksi
- Teddy Rooseveltin eeppinen (mutta omituisesti altruistinen) metsästys valkoista sarvikuonoa
Rivit, kuten "puhuvat pehmeästi ja kantavat suurta tikkua", "ihminen, joka todella luottaa maailmassa, on tekijä, ei pelkkä kriitikko" ja "hallitus on me; me olemme hallitus, sinä ja minä", olemme ansainneet on muistettu. Mutta Roosevelt oli myös luonnonsuojelija, ja hän käytti usein taitojaan tämän syyn tukemiseen.
Valkoisessa talossa 13.-15. Toukokuuta 1908 pidetyssä hallintoneuvoston konferenssissa valtion päämiehet tapasivat Rooseveltin ja koko maan suojeluviranomaiset keskustellakseen kysymyksestä, mitä tulisi tehdä Amerikan luonnonvarojen kanssa. Kuulostaa ehkä jokapäiväiseltä, mutta silloin se oli jotain uutta. Roosevelt avasi konferenssin puheellaan nimeltä "Conservation as a National Duty".
Suojelu "on tärkein aineellinen kysymys, joka kohtaa meidät, toiseksi - ja toiseksi aina - moraalin suuriin peruskysymyksiin", hän sanoi. Amerikkalaisista oli ”tullut suuria aineellisessa mielessä resurssien ylenmääräisen käytön takia”, hän selitti ja hänellä oli ”vain syy” olla ylpeä tekemästään. "Mutta", hän jatkoi:
... on aika kysyä vakavasti, mitä tapahtuu, kun metsämme ovat poissa, kun kivihiili, rauta, öljy ja kaasu ovat kuluneet loppuun, kun maaperät ovat olleet vielä edelleen köyhdytettyinä ja pestyinä puroihin, saastuttaa joet, puhdistaa kentät ja estää navigointia.
Hän sanoi, että suunnitelmalla eteenpäin nämä kohtalot voitaisiin välttää. "Yksi todella sivistyneiden miesten tunnusmerkki on ennakointi", hän sanoi. "Meidän on kansakuntana käytettävä tulevaisuuden ennakointia tälle kansakunnalle; ja jos emme käytä tätä ennakointia, tulevaisuus on pimeää!"
"Historioitsijana ja rajat ylittäjänä", kirjoittaa historioitsija Leroy G. Dorsey, Roosevelt ymmärsi todennäköisesti taistelemiensa sosiaalisten paineiden merkityksen sanomalla, että resurssien käyttöä tulisi rajoittaa. "Vuosisatojen ajan kansalaiset palvoivat ajatusta heille kuuluneesta Jumalan siunatusta neitsytmaasta - omistusoikeudesta, joka antoi heidän maataan vapaasti käyttää (ja käyttää väärin) selviytymistä, voittoa varten ja keinona ymmärtää amerikkalaista identiteettiä", hän kirjoittaa. .
Roosevelt oli ollut presidentti vuodesta 1901. Niiden vuosien aikana sisäministeriön mukaan hän oli työskennellyt kansallispuistojärjestelmän perustamiseksi ja kansallisten villieläinhoitoalueiden luomiseksi. Hän perusti myös Yhdysvaltain metsäpalvelun.
Mutta Rooseveltin avauspuhe vuonna 1908 oli keskeinen hetki säilyttämisessä, Dorsey kirjoittaa. Se asetti suojelun "tavalla, jolla arvioitiin uudelleen Amerikan menneisyyden toimet ja ennakoitiin sen mahdollista tulevaisuutta, ellei luontoa pelastettaisi." Puhe herätti kansallista huomiota, hän kirjoittaa, "ja aiheutti perusteellisia muutoksia amerikkalaisten suhtautumisessa luonnonsuojeluun."
Puheen tärkein panos, kirjoittaa historioitsija Jessica Sheffield, oli suojelun pitäminen kuulostavana "julkisena (pikemminkin yksityisenä) että moraalisena (kuin taloudellisena) aiheena". Ja Roosevelt teki niin suurenmoisessa vaiheessa: hänen tapahtumaansa osallistui kaikkia hallintotasoja, hän kirjoitti ja loi spektaakkelin lehdistölle raportoitavaksi. Hän kirjoitti, sanomalehdet, joita pommitettiin ennakkoilmoituksella kuvernöörien konferenssista, kirjoittivat pitkään tapahtumasta ja Rooseveltin puheesta.
"Yhdistämällä luonnonsuojelun sivilisaation, amerikkalaisen isänmaallisuuden ja moraalin aiheisiin", hän kirjoittaa, "Roosevelt muutti luonnonvarojen yksityiskäytön säilyttämiskysymyksen julkiseksi huolenaiheeksi Yhdysvaltojen tulevaisuudesta." Se oli teema, jonka hän rakensi loppukokouksessaan myöhemmin sinä vuonna.
